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Dejar ir la culpa y la vergüenza

Por LB

Las palabras 'Let go' pintadas en las vías del teleférico.
Nos inmovilizamos mentalmente cuando pensamos en la culpa y la vergüenza. (Foto por Sr. manita)

Publicado originalmente en dentro del dharma, Volumen V, Número 4, julio-agosto de 2007.

¿Cuántos de nosotros nos encontramos enterrados en la culpa y la vergüenza por el dolor y el daño que hemos causado a otros en el pasado? Apuesto a que la mayoría si no todos nosotros en un momento u otro tenemos.

Para aquellos de nosotros que hemos pasado toda la vida causando dolor a otros, la culpa y la vergüenza pueden caer sobre nosotros como un peso de cinco toneladas y aplastarnos como un panqueque ensangrentado. Nos inmovilizamos mentalmente y caminamos completamente inútiles cuando nos obsesionamos con la culpa y la vergüenza.

A veces estaré haciendo alguna tarea, simplemente siguiendo con mi día y tendré un destello de robarle el dinero a alguien, y surgirá tal ola de culpa y vergüenza que literalmente me enfermará el estómago por un momento. tiempo. Estos sentimientos y pensamientos que rodean la culpa y la vergüenza pueden volverse como un tiovivo en el que nos atascamos y damos vueltas y vueltas. Los recuerdos de culpabilidad y los pensamientos de “No soy bueno” simplemente aumentan el impulso y mantienen estos pensamientos y sentimientos negativos en nuestra vida diaria. Llegan a un punto en el que se alimentan unos de otros y el ciclo de daño y dolor continúa una y otra vez.

Cuando era adolescente me emborrachaba y agredía a alguien, luego recuperaba la sobriedad y me daba cuenta de lo que había hecho y comenzaba a beber de nuevo para lidiar con la culpa y la vergüenza. Una vez que estaba borracho, buscaba a alguien más a quien lastimar para sentirme superior. Pero esa superioridad solo duraba hasta el siguiente pensamiento culpable, y me sentía como un idiota inútil y el ciclo comenzaba de nuevo.

Personalmente, no creo que tengamos que estar bajo la influencia de las drogas o el alcohol para quedar atrapados en este ciclo de abuso que comienza con nuestro propio pensamiento de inutilidad y avanza hacia afuera hasta que abarca todas las facetas de nuestras vidas y finalmente destruye a todos los que nos rodean. nosotros e incluso nosotros mismos.

Cuando era niña, mi culpa y mi vergüenza comenzaron cuando me decían constantemente que era inútil y que no servía para nada. Cuando le dices algo a un niño de seis años, especialmente si el que lo dice es un adulto al que admira, tiende a creer lo que le dice. Una vez que un niño cree que es inútil o que no es bueno, lo actuará en su vida diaria.

A medida que fui creciendo, las drogas y el alcohol se usaron como un mecanismo de afrontamiento deficiente para lidiar con la culpa y la vergüenza que había acumulado desde la infancia. ¡Eventualmente no servía para nada, era muy egoísta y necesitaba que me encerraran!

Una vez en prisión, la culpa puede venirse abajo como nunca antes. Para la mayoría de nosotros, esto se debe a que no podemos adormecer nuestros sentidos con el alcohol y las drogas, y recuperamos la sobriedad ante la realidad de todo el daño y los estragos que hemos acumulado sobre los demás. Si dejamos que estos pensamientos de culpa y vergüenza sigan invadiendo nuestra vida diaria y no los tratamos, pueden destruirnos.

Entonces, ¿cómo los tratamos de una manera saludable que nos ayude a sanar y deshacernos de la culpa y la vergüenza y comenzar a llevar una vida positiva y productiva? Primero debemos ver qué son realmente la culpa y la vergüenza.

La culpa es una emoción que surge en torno a los pensamientos sobre el daño y el dolor que causamos a los demás. La culpa también es la manera que tiene el ego de decir: “Mira todas las cosas malas que he hecho. No soy bueno (entra en vergüenza) y no merezco ninguna felicidad”. La culpa es una fiesta de lástima, una vía para que la ilusión que llamamos ego se mantenga viva. Si nos enfocamos en los sentimientos de culpa y los pensamientos vergonzosos, nos estamos enfocando en nosotros mismos y no estamos lidiando con el problema de una manera directa. Así que tenemos la culpa recordándonos todas las malas acciones que hemos hecho, y la vergüenza diciéndonos que somos malos. Estas dos emociones nos mantienen en un ciclo de pensamientos y sentimientos que nos mantiene actuando sobre los demás y sobre nosotros mismos de una manera totalmente negativa, y construimos emociones negativas. karma que nos mantiene en un estado de sufrimiento.

¿Qué podemos hacer? Sharon Salzberg, autora budista, escribió: “La práctica de metta (mostrar bondad amorosa a todos los seres sintientes), descubriendo la fuerza del amor que puede desarraigar el miedo y enfado y la culpa, comienza con hacernos amigos de nosotros mismos. la fundación de metta la práctica es saber ser nuestro propio amigo. De acuerdo con la Buda, puedes buscar en todo el universo a alguien que merezca más tu amor y afecto que tú mismo, y esa persona no se encuentra en ninguna parte. Tú mismo, tanto como cualquier otra persona en el universo entero, mereces tu amor y afecto”. Cuán pocos de nosotros nos abrazamos de esta manera.

Con metta práctica descubrimos la posibilidad de amarnos verdaderamente a nosotros mismos. Descubrimos que, como dijo Walt Whitman, “Soy más grande y mejor de lo que pensaba. ¡No pensé que tenía tanta bondad!”

Así que empecemos por amarnos a nosotros mismos. Miramos hacia adentro y vemos que nosotros mismos necesitamos bondad amorosa y que debemos dejar de lado la culpa por nuestras malas acciones pasadas y darnos cuenta de que no somos malos. Hicimos cosas malas y nos arrepentimos y voto para no repetirlos, pero no somos malos. Eso nos ayuda a soltar la vergüenza y podemos empezar a respetarnos y mostrarnos amor. Entonces podemos empezar a preocuparnos por los demás y mostrarles bondad amorosa. A medida que comenzamos a crecer en el amor bondadoso hacia todos los seres sintientes, podemos comenzar a hacer cosas buenas por los demás y comenzar a cubrir todo el mal que hemos hecho.

El Buda dijo: “Quien ha hecho acciones dañinas y luego las cubre con el bien es como la luna que, libre de nubes, ilumina el mundo”.

Así que quitamos el enfoque no calificado de nosotros mismos al darnos cuenta de que la culpa y la vergüenza son emociones negativas rodeadas de pensamientos negativos que continúan alimentando nuestro ego de manera negativa. Mantiene vivo ese ego, ese sentido del “yo”, y no nos permite enfocarnos en nada positivo.

Una vez que dejamos de lado la culpa y la vergüenza, podemos enfocarnos en nosotros mismos de una manera hábil que no alimenta el ego, sino que sana nuestras mentes al abrirnos a la bondad amorosa, primero hacia nosotros mismos y luego hacia todos los seres sintientes. Una vez que hemos aprendido a amarnos a nosotros mismos, la ilusión de que estamos separados de los demás disminuye y el crecimiento que obtenemos al dar esa bondad amorosa a los demás nos permite ver cómo estamos interconectados con todos los seres sintientes. Esto nos traerá paz y nos liberará de la culpa y la vergüenza.

Personas encarceladas

Muchas personas encarceladas de todo Estados Unidos mantienen correspondencia con el Venerable Thubten Chodron y con monjes de la Abadía Sravasti. Ofrecen grandes conocimientos sobre cómo aplican el Dharma y se esfuerzan por beneficiar a ellos mismos y a los demás incluso en las situaciones más difíciles.

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