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Meditaciones sobre la bondad, la gratitud y el amor.

Meditaciones sobre la bondad, la gratitud y el amor.

Charla dada en Fundación Amistad Dharma En Seattle, Washington.

Introducción

  • Propósito y tipos de meditación
  • Las cuatro nobles verdades
  • La naturaleza del altruismo

amor 01 (descargar)

Desarrollar el amor y la compasión.

amor 02 (descargar)

Meditación sobre la bondad y la gratitud.

  • Beneficios recibidos de otros.
  • Desarrollar la apertura de corazón

Meditación sobre la bondad y la gratitud (descargar)

Meditación sobre el amor

  • Deseando que otros tengan felicidad y sus causas
  • Contemplando los niveles de felicidad

Meditación Enamorado (descargar)

Consejos para la práctica

  • Practicando a diario
  • Desarrollar sentimientos estables y duraderos.

Nuestra escuela meditación 03: Consejo (descargar)

PREPARACIÓN

Comenzamos el meditación enfocándonos en nuestra respiración para dejar que nuestra mente se calme. Así que simplemente respire normal y naturalmente, sin forzar la respiración. Deja que tu patrón de respiración sea como es. Y luego enfoca tu atención en las fosas nasales o en el abdomen. Y simplemente experimenta la respiración a medida que entra y sale.

Entonces, si se enfoca en las fosas nasales, sentirá el sentido del tacto a medida que el aire pasa a través de sus fosas nasales y recorre el labio superior.

Si te enfocas en tu abdomen, serás consciente de cómo se eleva tu abdomen mientras inhalas, y de cómo desciende cuando exhalas.

Así que por unos minutos, deja que tu respiración sea. Concéntrate en tu respiración, sé consciente de que te nutre el entorno, la respiración que te conecta con el entorno en el que vives.

Si surgen distracciones, no las siga. Reconócelos, ya sea un sonido o un pensamiento intruso, pero no te involucres en ello, no hagas una historia al respecto. Simplemente reconozca que algo más ha entrado en su campo de atención y luego regrese su atención a la respiración.

Así que hagamos eso por un minuto o dos para dejar que nuestra mente se asiente y se concentre más.

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Meditación sobre la bondad y la gratitud.

Primero vamos a hacer el meditación en la bondad, para ayudarnos a ver que hemos recibido muchos beneficios de los demás. Cuando reflexionemos sobre el beneficio que hemos recibido de los demás, no nos obsesionemos con si los demás tenían o no la intención de beneficiarnos. Ese no es el problema en este momento; aquí, es simplemente el hecho de que hemos recibido beneficio de otros. Independientemente de cuál sea su intención, la conclusión es que sus acciones nos han ayudado de una forma u otra.

Y mientras contemplamos este beneficio que hemos recibido o la bondad que hemos recibido de otros, dejemos que nuestro corazón se abra en un sentimiento de gratitud hacia ellos. Esta gratitud no significa un sentimiento de obligación, sino una verdadera calidez y apertura de corazón, y un sentimiento de conexión, felicidad y afecto cuando vemos a los demás.

Así que comience pensando en el beneficio que hemos recibido, la amabilidad que hemos recibido de nuestros amigos y familiares. La ayuda que nos han dado en la mudanza, o cuando hemos estado enfermos, en animarnos en nuestros proyectos, en escucharnos cuando tenemos algo que queremos comentar con ellos. Así que piense en todas las diversas formas en que nuestros amigos nos han ayudado y apoyado.

Y mientras contemplamos esto, no queremos dejar que la actitud de accesorio y pegajoso levantarse hacia estos amigos. No queremos aferrarnos a ellos porque nos han ayudado, sino simplemente reconocer la bondad que han demostrado para que no los demos por sentado, para que no esperemos su bondad y fracasemos. para reconocerlo

Entonces, al hacer algunos ejemplos de su propia vida, reflexione realmente durante unos minutos sobre la amabilidad que ha recibido de sus amigos y de aquellos que son queridos para usted.

Nuestros amigos nos alientan cuando nos sentimos deprimidos. Son amables al señalarnos nuestras fallas de manera amable para que podamos corregirlas. Nos cuidan cuando estamos enfermos. Nos hacen muchos pequeños favores en nuestra vida. Simplemente hacen la vida más fácil. Y podemos compartir muchas cosas con ellos. Y así realmente apreciamos a nuestros amigos. No los demos por sentado. Y realmente sentirnos destinatarios de sus cuidados y dejar que nuestro corazón se abra en un sentimiento de gratitud y afecto hacia ellos.

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Luego consideramos la bondad de los extraños. Así que aquí pensamos en todas las personas a las que no conocemos, sin cuyos esfuerzos no podríamos funcionar, no podríamos sobrevivir. Piense en todas las personas y los animales, todas las criaturas vivientes que cultivan nuestros alimentos, los transforman, los envasan y los venden. Toda la gente que trabaja en las minas, en las siderúrgicas, en las fábricas de camiones y en las fábricas de automóviles, para producir los vehículos que luego conducimos, o los vehículos que transportan nuestros alimentos a la tienda.

Pensemos en todas las personas que construyen las carreteras por las que conducimos. Gente que trabaja en la junta de servicios públicos para que tengamos gas y luz y agua, cosas que damos por sentadas. Que no tendríamos estas cosas sin el trabajo y el esfuerzo de tanta gente.

Piense en las personas que trabajan en la compañía telefónica. Piense en las personas que trabajan en las oficinas gubernamentales. Nuevamente, nuestras vidas están tan entrelazadas con todos en la sociedad, no solo en nuestro propio país y comunidad, sino internacionalmente ahora. Que hemos recibido tanto de estos otros. No conocemos a las personas que construyeron nuestra casa, [inaudible] electricistas, carpinteros, [inaudible] ingenieros, trabajadores de la construcción; tanta gente construyó nuestra casa y la oficina en la que trabajamos, los otros edificios que usamos, así que abrir nuestro corazón para sentir la conexión y la gratitud hacia ellos por todo el trabajo que han hecho. Es posible que no nos hayan tenido en cuenta especialmente cuando hicieron su trabajo, pero eso no es importante. La conclusión es que trabajaron duro y nos estamos beneficiando de ellos. Y ni siquiera sabemos quiénes son esas personas para poder agradecerles.

Cuando pensamos en cuántos bienes usamos que se han fabricado en otros países, quiénes son esas personas que fabricaron los bienes, cuáles son sus [inaudible] condiciones, qué dolor y qué alegría tienen, y pensar en cómo usamos las cosas que ellos han hecho con tanto esfuerzo, y ni siquiera sabemos quiénes son para poder decir “gracias”. Y sin embargo, sin sus esfuerzos y sus acciones, no tendríamos las cosas que usamos en nuestra vida diaria. Así que haz muchos, muchos, muchos ejemplos de tu vida. Simplemente tome un objeto en la habitación donde se encuentra y rastree cuántos seres vivos estuvieron involucrados en su existencia. De cuántos seres vivos hemos recibido bondad. Y de nuevo deja que tu corazón se abra en un sentimiento de gratitud y cariño por esos seres, aunque no los conozcamos, porque han sido amables con nosotros.

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Y pensemos específicamente en la bondad de nuestra familia. El hecho de que cuando éramos bebés, no podíamos cuidar de nosotros mismos. No podíamos alimentarnos y vestirnos, protegernos de los elementos. Otros se ocuparon de nosotros. A menudo, nuestros padres son los cuidadores directos, a veces nuestros padres no podían cuidarnos, por lo que hicieron arreglos para que otros adultos nos cuidaran. Querían que viviéramos, hicieron otros arreglos aunque no pudieron hacerlo. Y nos hemos beneficiado de esos otros adultos.

Así que piense en todo el tiempo que pasamos cuando éramos bebés: la gente nos daba de comer, nos cambiaba los pañales, nos abrazaba cuando llorábamos, todas las veces que han tenido que rescatarnos cuando casi nos caemos del borde de la cama o nos atragantamos con algo que nos hemos metido en la boca. Aquellos de ustedes que tienen hijos saben cuánto cuidado se necesita para cuidar a los bebés y niños pequeños, y hemos recibido ese mismo cuidado simplemente por el hecho de que hemos vivido. Otros nos protegieron durante ese tiempo cuando no podíamos cuidar de nosotros mismos.

Nos enseñaron a hablar. Nuestra familia también está generalmente involucrada en nuestra educación. Entonces, nuestra capacidad para hablar y comunicarnos, a menudo la damos por sentada, pero no tenemos esta capacidad por nosotros mismos. Es porque nuestra familia nos enseñó. No tenemos nuestra educación por nosotros mismos, y nuestro conocimiento por nosotros mismos, es porque nuestra familia nos enseñó, o nos enviaron a la escuela y arreglaron para que otras personas nos enseñaran. Porque nos animaron a aprender.

Es muy importante reflexionar sobre la amabilidad de nuestra familia o de los adultos que nos cuidaron cuando éramos jóvenes, y también la amabilidad de nuestros maestros. Todos los maestros que tenían treinta niños en su clase trataron de cuidarnos lo mejor que pudieron. No se dieron por vencidos con nosotros a pesar de que a veces actuábamos bastante desagradablemente.

Es importante poder mirar a nuestra infancia, a nuestros padres y maestros, y reflexionar sobre su amabilidad, y reflexionar sobre lo difícil que debe haber sido para ellos a veces criarnos y criarnos. Porque de niños, puede que no hayamos sido las personas con las que era más fácil estar, el ser vivo más cooperativo. A menudo tenían que disciplinarnos, enseñarnos algunos modales, enseñarnos a llevarnos bien con los demás, y aunque no nos gustaba su disciplina, de alguna manera aprendimos que tenemos que ser conscientes y sensibles con los demás. ' necesidades y preocupaciones, no podemos simplemente pisotear la vida sin importarnos cómo afectamos a los demás. Entonces aprendemos esto de nuestros padres, nuestra familia, de nuestros maestros. Y a pesar de las cosas que pueden no haber ido bien en nuestra infancia, diferentes cosas dolorosas que pueden haber sucedido, el hecho es que recibimos una gran cantidad de beneficios de los demás. Entonces, dejémonos sentir destinatarios de ese beneficio y bondad, y abramos nuestro corazón en una sensación de gratitud y afecto a cambio.

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Y luego pensemos en el beneficio que hemos recibido incluso de personas que nos han hecho daño. A pesar del daño que hemos recibido de los demás, todos hemos crecido. Y en realidad ni siquiera es a pesar del daño, es por el daño, y si miramos hacia atrás en esos episodios dolorosos de nuestra vida, podemos ver que salimos de ellos más fuertes, desarrollamos nuestros propios recursos internos, fuimos sacudidos y desafiados por nuestra complacencia, por lo que este crecimiento, aunque puede haber sido doloroso, aunque puede haber sido difícil, aunque puede que hayamos sentido que aún no estábamos preparados para ello, aun así, crecimos, hemos desarrollado, y todo eso se dio gracias a las personas que nos hicieron daño y nos desafiaron, las personas que nos pusieron en situaciones difíciles.

Entonces, si podemos apreciar nuestra propia fuerza y ​​recursos internos, entonces también podemos apreciar a las personas que hacen que se desarrollen esas cualidades. Y sentir algo de gratitud hacia ellos. En otras palabras, la gente no tiene que desearnos lo mejor para que nos beneficiemos de ellos. Y aún podemos sentir gratitud y cariño sin importar cómo nos trataron o cuál fue su actitud hacia nosotros, simplemente por el hecho de que nos beneficiamos de lo que hicieron.

Y las personas que nos hicieron daño, o que nos hacen sentir amenazados, personas a las que desaprobamos, también nos dieron la oportunidad de practicar la paciencia. No podemos practicar la paciencia con las personas que son amables con nosotros. Solo podemos practicar la paciencia con las personas que nos amenazaron o que desaprobamos o que nos han hecho daño. El desarrollo de la paciencia es una cualidad muy esencial para la práctica espiritual, y esta surge sobre la base de las personas que nos han perturbado. De nuevo, hemos recibido muchos beneficios de esas personas porque sin ellas no podríamos desarrollar la paciencia. Sin paciencia, no podríamos desarrollarnos espiritual o internamente para ser de mayor beneficio. Así que dejémonos sentir gratitud también hacia las personas con las que no nos llevamos muy bien, o de las que desconfiamos, porque nos han permitido practicar la paciencia, porque nos han permitido encontrar recursos internos y talentos y habilidades y cualidades para hacer frente a situaciones difíciles que antes no sabíamos que teníamos.

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Y así deja que tu mente descanse en este sentimiento de cariño y gratitud. A medida que surja ese sentimiento, deja que tu mente descanse en él. Deja que tu mente se estabilice en ese sentimiento de gratitud y cariño. Mantén la mente enfocada en ese sentimiento sin dejar que se distraiga con otras cosas.

Si desea concluir su meditación sesión en este punto, dedique el potencial positivo como se indica en la "Conclusión" a continuación.

Meditación sobre el amor

Continuaremos ahora para hacer el meditación sobre la bondad amorosa. En el amor bondadoso, estamos deseando que otros tengan felicidad y sus causas. Entonces, tenemos que pensar profundamente sobre lo que significa la felicidad, porque hay diferentes niveles de felicidad. Por lo tanto, deseamos que los demás no solo tengan felicidad en el sentido de buena comida, ropa y vivienda, sino que deseamos que no solo tengan felicidad en esta vida: buenos amigos, realización profesional, familia feliz, ambiente sereno, etc. , estamos deseando que tengan la felicidad que viene a través del desarrollo espiritual interno, la felicidad también que viene de estar libre de rencores, beligerancia y rencor, la felicidad que viene de poder perdonar y disculparse, la felicidad que viene de ser capaz de abrir nuestros corazones en afecto a los demás sin importar cómo nos hayan tratado a cambio, la felicidad que viene al ver que cada ser vivo tiene el potencial de actualizar, realizar y exponer la naturaleza de luz clara de su mente y el bien interno naturaleza de su mente.

Entonces, mientras deseamos felicidad a los demás, pensemos profundamente en el significado de la felicidad, los diversos niveles de felicidad: la felicidad a corto plazo, pero especialmente la felicidad a largo plazo que proviene del crecimiento interno.

Así que aquí empezamos, de nuevo primero con nuestra familia y nuestros amigos... pero en realidad antes de empezar
con ellos, empecemos por nosotros mismos. Y deseémonos estar bien y felices. Y deseémonos tener la felicidad temporal, las cosas buenas de esta vida, así como la felicidad más profunda y duradera que viene a través del desarrollo espiritual. Pasemos un minuto o dos deseando ese tipo de felicidad para nosotros, imaginándonos felices, pensando en detalle en el tipo de felicidad que deseamos para nosotros.

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Y luego ampliemos ese deseo de felicidad para incluir a nuestros amigos y familiares, pensando nuevamente en personas específicas y deseándoles tanto la felicidad temporal de esta vida como la felicidad a largo plazo que viene a través del crecimiento espiritual. Entonces, como en todas estas meditaciones, hazlas muy personales y piensa en personas específicas hacia las que generas estos sentimientos, aquí en este caso, tu propia familia y amigos, e imagínalos realmente felices.

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Y luego desear esta felicidad a los extraños, a todas las personas de la sociedad, a nivel internacional, que contribuyen a nuestro mundo complejo e interdependiente, y de quienes nos hemos beneficiado, a todas estas personas que no conocemos, que quieren felicidad, que quieren estar libres de sufrimiento con la misma intensidad que nosotros, deseémosles también que sean felices, tanto la felicidad que proviene de la comida, la educación, el techo, etc. en esta vida, como la felicidad que proviene de estar libres de la ignorancia, enfado y accesorio, la felicidad que viene a través del desarrollo espiritual. Imaginémoslos siendo felices y deseémoslo de verdad para ellos, pensando en todas las diferentes personas que contribuyeron a nuestra supervivencia y que ni siquiera conocemos.

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Y luego pensemos en la gente con la que no nos llevamos muy bien, como ellos también quieren ser felices, también quieren estar libres de sufrimiento. Y que si fueran felices, si estuvieran satisfechos, si estuvieran libres de las tendencias neuróticas que los impulsan a hacer las cosas que nos molestan, si tuvieran ese tipo de felicidad, entonces todos nos llevaríamos mucho mejor. Entonces, cuando deseamos la felicidad de los demás, no es necesariamente desear que tengan todo lo que quieren, porque a veces las personas quieren cosas que de hecho destruyen su propia felicidad, por ejemplo, el abuso del alcohol y otras sustancias [inaudible], así que cuando deseamos la felicidad de las personas, nosotros No estamos deseando necesariamente que tengan todo lo que quieren, estamos deseando que tengan las cosas que necesitan para sobrevivir, y que tengan las circunstancias en su vida para que puedan reconocer su propio potencial interior, para que puedan reconocer la inutilidad de su comportamiento destructivo, para que puedan generar un sentido positivo de autoestima y confianza y hacer que sus vidas tengan sentido. Y ese tipo de felicidad ciertamente podemos desearla para todos, sin importar si nos han ayudado o perjudicado, o si son neutrales con nosotros. Así que aquí concéntrate especialmente en las personas con las que tenemos dificultades y en querer que sean felices y libres de sufrimiento.

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Y dejemos que ese sentimiento de amor se extienda a todos los seres vivos en todo el universo, sean quienes sean, lo que sea que estén experimentando, y así sintiendo ese afecto e interconexión, y el amor deseando que sean felices, la compasión deseando que estén libres de sufrimiento, mantén esos sentimientos en la mente, deja que la mente y el corazón descansen en ellos. Deja que esos sentimientos se conviertan en nuestra naturaleza.

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Conclusión

Y luego, para concluir, dediquemos toda la energía positiva y el potencial que hemos acumulado a través de nuestro meditación, e imaginemos enviar eso, dedicándolo al bienestar de todos y cada uno de los seres vivos, de nosotros mismos y de todos los demás.

Un consejo

Así que estas meditaciones se han hecho bastante brevemente. Nuevamente puedes hacerlos por tu cuenta o presionar el botón de pausa para que puedas contemplar cada punto más a fondo. Es bueno hacerlos regularmente, porque realmente podemos ver la diferencia en nuestra mente después de hacer este tipo de meditación. Pero debido a que no estamos familiarizados con estos sentimientos, a menudo no se mantienen durante mucho tiempo en nuestra vida diaria. Pero si nos tomamos el tiempo para nutrirnos internamente de la misma manera que nos tomamos el tiempo para nutrir nuestro cuerpo cuerpo, entonces estas actitudes pueden volverse más estables y más duraderas en nosotros mismos.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.