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Sadhana de la deidad de Manjushri con meditación guiada

Sadhana de la deidad de Manjushri con meditación guiada

Una meditación sobre Orange Manjushri por el Quinto Dalai Lama (1617-1682)

Sadhana de la primera generación de Manjushri (descargar)

Namo Guruja Vagih Sharigya

Te rindo una humilde reverencia, gran Tsong Khapa,
Personificación de Manjushri en forma humana con todas las marcas y signos de perfección.
Tus magníficos logros fueron nutridos en la matriz del método maternal y la sabiduría combinada
De los cuales la sílaba vibrante DHIH es una encarnación.

Bebiendo los néctares de las enseñanzas profundas
Directamente de la elocuencia magistral de Manyushri,
Te diste cuenta del corazón de la sabiduría.
Inspirándome en su ejemplo, ahora me propongo
Una descripción de los pasos para la actualización.
de Manjushri, el Bodhisattva de sabiduría,
De acuerdo con su realización.

Refugio y bodichita

En mi corazón me dirijo a la Tres joyas de Refugio. Que libere a los seres que sufren y los coloque en felicidad. Que el espíritu compasivo del amor crezca dentro de mí para que pueda completar el camino de la iluminación. (3x)

Que todos los seres sintientes tengan felicidad y sus causas.
Que todos los seres sintientes estén libres del sufrimiento y sus causas.
Que todos los seres sintientes no se separen de los sin dolor felicidad.
Que todos los seres sintientes permanezcan en la ecuanimidad, libres de prejuicios, accesorio y enfado.

Meditación analítica sobre el vacío (núcleo de la práctica)

Utilice cualquiera de los razonamientos: surgimiento dependiente, análisis de cuatro puntos, etc., para comprender que uno mismo y todos fenómenos están vacíos de existencia inherente.

Om sobhava shuddoh sarva dharmah sobhava shuddho jamón

Descansa en el vacío, libre de construcciones y fabricaciones mentales.

Caligrafía tibetana de la sílaba semilla Dhih.

DHIH (Imagen por Dorje Jampäl)

Generación delantera de Manjushri

Dentro de la esfera de vacío, un asiento de loto y luna aparecen frente a mí. Sobre él se asienta una sílaba naranja DHIH. Emite infinitos rayos de luz, yendo en todas las direcciones. En cada rayo de luz hay hermosos objetos que se ofrecen a todos los budas y bodhisattvas en todo el espacio. Nuevamente emanan rayos de luz, tocando a cada ser sintiente y eliminando su sufrimiento y sus causas. Todos los seres sintientes son dichosos y se vuelven Manjushri. Todos estos Manjushris se absorben de nuevo en el DHIH.

El DHIH se transforma en Manjushri, de color naranja, con una cara y dos brazos. Su mano derecha blande una espada de sabiduría en el espacio sobre él. En su corazón, entre el pulgar y el anular de su mano izquierda, sostiene el tallo de un loto utpala. Sobre sus pétalos en plena floración junto a su oreja izquierda, descansa un volumen de Sutra de la perfección de la sabiduría. Se sienta en postura vajra y está adornado con preciosos adornos en la cabeza, las orejas, la garganta y los hombros, así como con brazaletes y tobilleras. Está envuelto en un manto flotante y una falda de exquisitas sedas, y su cabello está atado en cinco nudos, que se enrollan en sentido contrario a las agujas del reloj. Con una sonrisa cautivadora y serena, se sienta en medio de una masa de luz que irradia de su cuerpo. La sílaba OM marca la coronilla de su cabeza, AH su garganta y HUM su corazón.

Invocando y absorbiendo a los seres de sabiduría

El HUM en el corazón de Manjushri emite rayos de luz que invitan a los seres de sabiduría desde la inconcebible mansión propia. tierras puras. Se asemejan a Manyushri descrito anteriormente y están rodeados por multitud de budas y bodhisattvas.

Dza (los seres de sabiduría se acercan a Manyushri)
Hum (los seres de sabiduría se disuelven en Manjushri)
Bam (los seres de sabiduría y Manjushri se vuelven uno)
Hoh (los seres de sabiduría son inseparables de Manjushri)

Lista de ofrendas

Om arya vagih shara saparivara argham pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara padyam pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara pushpe pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara dhupe pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara aloke pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara gandhe pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara naivedya pratichcha hum svaha
Om arya vagih shara saparivara shabda pratichcha hum svaha

Alabanza

Hago reverencias a tu forma juvenil, oh Manjushri,
Como el de una dinámica y elegante chica de dieciséis años.
Descansas sobre la luna llena como tu cojín
En el centro de un extenso loto blanco como la leche.

Hago reverencia a tu discurso, oh Poderoso Cumplidor de Deseos,
Tan melifluo para las mentes de innumerables seres sintientes,
Una eufonía luminosa acorde con la capacidad de cada oyente,
Su multiplicidad embellece el oído de todos los afortunados.

Oh Manjushri, hago reverencia a tu mente
En donde se ilumina todo el tapiz de la miríada de objetos de conocimiento.
Es un tranquilo océano de profundidad insondable
De una amplitud inconmensurable, ilimitada como el espacio mismo.

Meditación sobre la clara aparición de Manyushri

(Concentración meditación en la imagen visualizada de Manyushri)

recitación de mantras

En el corazón de Manjushri, sobre un disco lunar, hay una sílaba naranja DHIH. Rodeándolo en la periferia del disco se encuentra el rosario mantra principal, om ah ra pa tsa na. Todas las sílabas irradian luz, que reúne las sabidurías de explicar, debatir y escribir, y las sabidurías de oír, pensar y meditar que poseen los budas, bodhisattvas, realizadores solitarios, oyentes y el maestro sabio y erudito de todos los budistas y tradiciones no budistas. (Contempla la fusión de tales sabidurías con tu corriente mental mientras recitas el mantra principal. es decir, toda esa sabiduría se disuelve en mí.)

Om ah ra pa tsa na dhih

Desarrollando la visualización de las Siete Sabidurías

  1. Solicitud, ¨Por favor conceda gran (extensa) sabiduría, que no tiene resistencia a comprender el significado de Buda´s extensas escrituras.¨ (La gran sabiduría extensa puede memorizar y entender muchas cosas rápidamente. También conoce el significado completo del sutra y tantra y es capaz de ver las naturalezas convencional y última de todos los universales fenómenos sin restricción.) Del DHIH y mantra principal sílabas en Manjushri, rayos de luz anaranjados irradian en todas las direcciones. (Opcional: Los rayos de luz llevan ofertas, como en la visualización anterior, a todos los Budas y bodhisattvas). Los rayos de luz luego invocan toda su sabiduría y realizaciones en la forma de innumerables jóvenes Manjushris. Algunos son tan grandes como montañas, otros tan pequeños como semillas de sésamo, y ocupan todo el espacio. Todos los miles de millones de Manjushris se absorben en ti a través de los poros de tu cuerpo, uniéndome a ti como la nieve que cae en el océano. toda tu cuerpo y el sistema nervioso se convierten en la naturaleza de la luz de sabiduría limpia y clara que destruye todas las enfermedades físicas y los obstáculos para desarrollar una gran sabiduría extensa. Siente que has generado una gran sabiduría extensa a través de concentrarte en la sabiduría de Manyushri. cuerpo.Mucha luz poderosa, como miles de millones de soles, irradia del DHIH y mantra principal sílabas en tu corazón, saliendo por todos los poros de tu cuerpo y tocando a todos los seres sintientes universales que se liberan inmediatamente de su ignorancia y se convierten en Manjushri.
  2. Solicitud, ¨Por favor inspirar (bendecir) para generar sabiduría clara, que puede comprender los puntos sutiles y difíciles del Dharma sin confusión.¨ (La sabiduría clara comprende, por ejemplo, los puntos detallados y sutiles de la vacuidad y el surgimiento dependiente. Visualiza: om ah ra pa tsa na dhih, así como las vocales y consonantes sánscritas.)
  3. Solicitud, ¨Por favor inspirar (bendecir) yo para generar sabiduría rápida, que rápidamente elimina toda ignorancia, conceptos erróneos y duda.¨ (Visualizar: DHIH, así como om ah hum.)
  4. Solicitud, ¨Por favor inspirar (bendecir) yo para generar sabiduría profunda, que comprende el significado de las escrituras de una manera profunda e ilimitada.¨ (Visualizar: Espadas y textos de Manjushri.)
  5. Solicitud, ¨Por favor inspirar (bendecir) yo para generar el sabiduría de explicar o enseñar el Dharma, que puede explicar perfectamente la comprensión precisa y correcta de todas las palabras y significados de las escrituras.¨ (Visualizar: La perfección de la sabiduría textos.)
  6. Solicitud, ¨Por favor inspirar (bendecir) yo para generar el sabiduría del debate, que refuta valientemente las palabras dañinas que expresan ideas y conceptos erróneos.¨ (Visualizar: ruedas de espadas.)
  7. Solicitud, ¨Por favor inspirar (bendecir) yo para generar el sabiduría de la composición, que usa gramática y palabras perfectas y tiene el significado de sabiduría clara que da alegría a las mentes de todos los seres sintientes.¨ (Visualizar: La perfección de los textos de la sabiduría y ruedas de espadas.)

Visualización final del mantra

Imagina la sabiduría de Manyushri cuerpo apareciendo como un DHIH sobre la lengua con la cabeza hacia la parte posterior de la boca. Del DHIH emanan rayos de luz en todas direcciones y se transforman en ofertas—paraguas de protección, estandartes de victoria, etc.— que se ofrecen a todos los budas y bodhisattvas. Su dichosa sabiduría y realizaciones omniscientes se manifiestan como DHIH naranjas que se absorben en el DHIH de tu lengua. Recitar dhih, dhih… 108 veces en una respiración, si es posible.

A medida que dices cada DHIH, un DHIH duplicado emana del DHIH de tu lengua y se disuelve en el DHIH de tu corazón. Después de recitar el DHIHS, traga un poco de saliva en silencio e imagina que el DHIH de tu lengua desciende y se absorbe en el DHIH del disco lunar de tu corazón, que se vuelve muy brillante. Rayos de luz anaranjados inconmensurables irradian del DHIH, llenando toda su cuerpo y purificando todo lo negativo karma, enfermedad y obstáculos. Piensa: "He recibido las cualidades especiales de la memoria que no olvida las palabras y los significados de las enseñanzas y del conocimiento de todas las cosas pasadas, presentes y futuras".

Para purificar excesos, omisiones y errores, recite vajrasattvade mantra principal:

Om vajra sattva samaya manu palaya/ Vajrasattva deno patita/ dido may bhawa/ suto kayo may bhawa/ supo kayo may bhawa/ anu rakto may bhawa/ sarwa siddhi mempar yatsa/ sarwa karma su tsa may/ tsitam shriyam kuru hum/ ja ja ja ja ho/ bhagawan/ sarwa tatagata/ vajra ma may mu tsa/ vajra bhawa maha samaya sattva/ ah hum pey (3x)

Repetir Ofrendas y Alabanza (Opcional)

meditación lamrim

disolución

Manjushri viene encima de mi cabeza y se disuelve en mí. La mente de Manyushri y mi mente se vuelven no duales. Mi cuerpo se vuelve claro y limpio como el cristal y muy dichoso. Mi mente es como la de Manjushri, saturada de compasión y sabiduría. Concéntrate en esto por un tiempo.

Reaparición

Manyhushri reaparece en mi corazón, para ayudarme a participar en grandes obras para beneficiar a todos los seres sintientes.

Medita durante el resto del día que todas las vistas son el mandala de Manyushri, todos los sonidos son suyos mantra principal, y todos tus pensamientos son la compasión y la sabiduría ilimitadas de Manyushri.)

Dedicatoria y versos auspiciosos

Por la virtud de esta práctica, que pueda lograr rápidamente los poderosos logros de Manyhushri, y que luego pueda conducir a todos los seres a ese mismo estado supremo.

Que la preciosa mente bodhi que aún no ha nacido surja y crezca. Que lo nacido no tenga declinación, sino que aumente para siempre más.

(Dedicatorias opcionales adicionales: oraciones de larga vida para Su Santidad el Dalai Lamay rey de las oraciones)

Colofón: Lo anterior meditación sobre Orange Manjushri fue escrito por Ngawang Lozang Gyatso, un monje de rectitud de Zahor, a petición de Gajo Dargye.

Traducido por Kevin Garratt con Chomdze Tashi Wangyal y Lozang Gyaltsen. Adaptación de primera generación por Venerable Thubten Chodron.

Autor invitado: Una sadhana de la tradición

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