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Ein besserer Mensch werden

Ein besserer Mensch werden

Teil einer Reihe von Lehren zum Text Die Essenz eines menschlichen Lebens: Ratschläge für Laienpraktiker von Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Gebete machen und Opfergaben
  • Tugendhaft erschaffen Karma
  • Die richtigen Körper und Rede auf wohltuende Weise
  • Nehmen und erneuern Regeln
  • Verdienst widmen

Die Essenz eines menschlichen Lebens: Ein besserer Mensch werden (herunterladen)

Wir werden mit dem Vers fortfahren, den wir gestern begonnen haben. Es sagt,

Zum Drei Juwelen Gebete machen und Opfergaben jeden Tag,
arbeite hart, um gesund zu sein, gestehe früheres Unrecht,
stärke deine Regeln wieder und wieder,
alle Verdienste dem Erwachen widmen.

Wir haben gestern die erste Zeile über „To the Drei Juwelen Gebete machen und Opfergaben jeden Tag“ und sprachen darüber, wie Sie mit Ihrer Motivation am Morgen und Ihrer Hingabe des Verdienstes am Abend eine allgemeine tägliche Praxis einrichten können.

Die zweite Zeile: „Arbeite hart, um gesund zu sein.“ Arbeite hart, um tugendhaft zu sein Karma. Wir haben vorhin darüber gesprochen, wir haben ziemlich viel darüber gesprochen Karma früher in dieser Reihe. Er erinnert uns daran, unsere Energien darauf zu verwenden, unsere zu nutzen Körper und Sprache und Geist auf eine tugendhafte Weise, die weder uns noch anderen Schaden zufügt.

Das ist sozusagen das Grundlegende des Pfades. Und es ist die grundlegende Sache, ein guter Mensch zu sein. Falls unser Körper, Sprache und Verstand sind überall, dann wird es schwierig, die höchsten Stufen der höchsten Klasse zu verwirklichen Tantra. Das wird nicht funktionieren. Wirklich unsere Energie zu setzen, beobachtend, besonders unsere Rede. Unsere Sprache kann manchmal wirklich schlecht sein. Um sich darum zu kümmern, geben Sie die vier destruktiven Handlungen der Sprache auf: Lügen, Disharmonie schaffen, schroffe Worte und müßiges Geschwätz. Und unsere Sprache zu benutzen, um wahrheitsgemäß zu sprechen, um Harmonie zwischen Menschen zu schaffen, die gespalten sind, oder um Menschen, die zusammen sind, zusammenzuhalten, um freundlich zu sprechen, um sie auf die guten Eigenschaften der Menschen hinzuweisen, damit sie ermutigt werden. Zu geeigneten Zeiten über geeignete Themen sprechen. Wirklich, um das zu etwas Grundlegendem in unserem Leben zu machen.

Dann heißt es „früheres Unrecht gestehen“. All die Fehler, die wir in unserem Leben gemacht haben. Wir haben alle haufenweise Fehler gemacht, nicht wahr? Anstatt sie einfach mit uns zu schleppen und sich schuldig und unwürdig zu fühlen und ein geringes Selbstwertgefühl zu haben und all diese Dinge, dann tu es Reinigung Praktiken Methoden Ausübungen. Sei verantwortlich für das, was wir getan haben, reinige das Karma indem wir es offenbaren, bekennen und zumindest in unserem Geist Wiedergutmachung leisten und die Entschlossenheit haben, es nicht noch einmal zu tun, und dann eine Art Abhilfemaßnahme ergreifen. Auf diese Weise lassen Sie die Vergangenheit ruhen. Anstatt uns immer wieder von der Vergangenheit belasten zu lassen, gerade im Hinblick auf unser eigenes destruktives Handeln, um sie aufzuklären. Warten Sie damit nicht bis wir sterben, sondern tun Sie es jeden Tag. Wenn wir im Laufe des Tages etwas bereuen, am Abend oder sobald wir es bereuen, fühlen Sie einfach dieses Bedauern und tun Sie es vier gegnerische Mächte, und dann weitermachen, anstatt uns so sehr belasten und anhäufen zu lassen.

Dann „stärke deine Regeln wieder und wieder." Manchmal wird darüber diskutiert, ob Laien ihre fünf nachholen können Regeln. Lama Ja, er hat die Leute immer machen lassen, aber ich habe andere Lehrer nein sagen hören. Seine Heiligkeit zitierte (?), der einer seiner sehr wertvollen Lehrer war, und sagte, dass Gen Nima einen Vers aus dem zitiert habe Vinaya sagen, dass es für Laien in Ordnung ist, ihre fünf zu wiederholen Regeln wenn sie sie degeneriert haben. Das ist eine sehr gute Sache, um dich zu stärken Regeln. Und dann, wie ich neulich erwähnt habe, wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie irgendwie faul werden und Ihre Gedanken überall sind, dann nehmen Sie sich den einen Tag Regeln, insbesondere die acht Mahayana Regeln. Das bringt dich wirklich wieder auf Kurs.

In Bezug auf Mönche dürfen wir, solange wir unsere Ordination haben, sie nicht wiederholen. Sobald Sie Ihre genommen haben Ordinierte Ordination haben Sie diese, es sei denn, Sie haben sie zurückgegeben oder vollständig überschritten.

Und dann „alle Verdienste dem Erwachen widmen“. All das Verdienst, das wir tagsüber schaffen, widmen wir es dann am Abend. Und Sie müssen nicht bis zum Abend warten. Deshalb am Ende aller Lehren, am Ende aller Meditation Sitzungen machen wir immer Widmungsverse.

Es ist schön, abends längere Widmungen zu machen. Lama Zopa, seine Widmungen dauern ungefähr eine Stunde, also sage ich nicht, dass du das tun musst, aber wir machen normalerweise abends ein paar Verse mehr, um uns über das zu freuen, was wir den ganzen Tag getan haben, und uns dann zu widmen das.

Der wirkliche Vorteil der Widmung des Verdienstes besteht darin, dass es vor Zerstörung durch geschützt wird Wut or falsche Ansichten, und es bringt unseren Verdienst wirklich in die Richtung, die wir wollen, also wird es reifen, wie wir wollen. Daher ist es wichtig, sich dem höchsten, langfristigen Ziel zu widmen, dem vollständigen Erwachen. Wenn du dich dafür einsetzt, wird der Verdienst nicht aufgebraucht, bis das erreicht ist, und währenddessen bekommst du eine gute Wiedergeburt und gut Bedingungen und solche Sachen. Wenn Sie sich nur für eine gute Wiedergeburt und Gutes einsetzen Bedingungen, darin reift das Verdienst und endet. Es ist also sehr wichtig, das langfristige Ziel im Auge zu behalten.

Wenn wir so leben, mit unserer guten Motivation am Morgen, achtsam auf unsere Regeln und tagsüber introspektives Gewahrsein zu haben, abends etwas zu tun Reinigung und den Verdienst zu widmen, dann kannst du sehen, wenn du so übst, dann wirst du dich Tag für Tag verbessern. Tag für Tag werden wir uns verbessern. Welche Fehler wir auch immer gemacht haben, wir werden sie anerkennen. Wir werden die Entschlossenheit haben, sie nicht noch einmal zu machen. Wir werden von ihnen lernen. Am nächsten Tag versuchen wir es dann erneut und machen es besser. Manchmal rutschen wir vielleicht zurück. Aber die Sache ist die, wenn wir ständig so praktizieren, versuchen, das zu praktizieren, was heilsam ist, zu reinigen, was nicht ist, und das Verdienst zu widmen, dann müssen Sie Fortschritte machen. Und während wir Fortschritte machen, wird dieser Fortschritt für die Menschen, mit denen wir zusammen sind, offensichtlich, weil wir einfach nettere Menschen sind. Und unserer eigenen Meinung nach stellen wir fest, dass wir viel glücklichere Menschen sind als zuvor. Wir können den Fortschritt auch in Bezug auf unsere eigene Erfahrung sehen.

Seine Heiligkeit sagt immer: „Suchen Sie nicht Tag für Tag nach Ihrem Fortschritt, sondern betrachten Sie einen Zeitraum von einem Jahr oder zwei Jahren, einen längeren Zeitraum.“ Denken Sie darüber nach, wie Sie vor einem Jahr oder vor zwei Jahren oder vor fünf Jahren waren, und er sagte, dann können Sie die Veränderung wirklich sehen. Ich denke, einige von Ihnen praktizieren schon länger und Sie können die Veränderung an sich selbst sehen, und die Menschen, die mit Ihnen leben, können die Veränderung auch an Ihnen sehen, was ein sehr gutes Feedback ist, wenn das passiert.

[Antwort auf das Publikum] Das ist, wo Sie auch den Fortschritt in sich selbst sehen, ist, wie Sie sagten, wenn Sie anfangen, wo das Verstehen an einem Punkt ziemlich intellektuell ist, und dann sammeln Sie einige Erfahrungen, Sie betrachten es mehr und mehr und dann ist es so nicht mehr so ​​intellektuell, es ist etwas, das du wirklich lebst, und du hast viel Vertrauen darin. So können Sie auch die Veränderung in Ihrem Geist sehen. Wenn wir mit dem Praktizieren beginnen, sagen wir vielleicht: „Ist es wirklich möglich, den egozentrischen Gedanken loszuwerden? Ich glaube nicht, dass das möglich ist …“ Aber wenn Sie dann üben und mit der Anwendung der Gegenmittel beginnen, können Sie sehen, dass Sie Fortschritte machen, und das gibt Ihnen aufgrund Ihrer eigenen Erfahrung Vertrauen. Ihr egozentrisches Denken ist vielleicht nicht vollständig verschwunden, aber es ist sicherlich weniger als zuvor. Das ist also ein Fortschritt, und darüber sollten wir uns wirklich freuen.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.