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Die Ergebnisse von Karma erfahren

Die Ergebnisse von Karma erfahren

Teil einer Reihe von Lehren zum Text Die Essenz eines menschlichen Lebens: Ratschläge für Laienpraktiker von Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Ultraschall Karma beeinflusst unsere Gewohnheiten und unsere Erfahrungen im Leben
  • Ergebnisse von Karma
  • Reifeergebnis
  • Umweltergebnis
  • Kausal übereinstimmende Ergebnisse (in Bezug auf Erfahrung und in Bezug auf Gewohnheiten)

Die Essenz eines menschlichen Lebens: Die Ergebnisse erfahren Karma (herunterladen)

„Aus dem Bösen wird der lange und unerträgliche Schmerz kommen
der drei niederen Reiche;
vom Guten zum Höheren, Glücklicheren
von wo aus man schnell in die Stufen des Erwachens eintreten kann.“
Wisse das und denke Tag für Tag darüber nach.

Hier geht es um das Thema Karma und besonders die Ergebnisse einer glücklichen Wiedergeburt hervorhebend. Der Grund, warum dieses Ergebnis so betont wird, liegt darin, dass wir, um vollständiges Erwachen zu erreichen, eine Reihe von glücklichen Wiedergeburten brauchen werden, weil wir höchstwahrscheinlich nicht in der Lage sein werden, den Pfad in einem Leben zu verwirklichen, also müssen wir es tun Achten Sie darauf, die Ursachen für eine Reihe guter Wiedergeburten zu schaffen. Nagarjuna sprach darüber in Kostbare Girlande, denken Sie daran? Deshalb betonen sie das sogenannte „Reifungsergebnis“ (oder „Reifungsergebnis“), also die zukünftige Wiedergeburt, in die wir hineingeboren werden.

Dies ist jedoch nicht die einzige Art von Ergebnis Karma. Unser Handeln bringt auch Ergebnisse, die der Sache entsprechen. Dies könnten Ergebnisse sein, wie wir erleben, was wir anderen gegenüber tun. Mit anderen Worten, wir stehlen von anderen, dann wird unser Besitz gestohlen. Wir weisen andere Leute ab, später werden wir abgewiesen. Sie wissen, wie wir alle sagen: "Warum ich?" wenn etwas schlimmes passiert? Nun, das ist die Antwort darauf. Denken Sie nur an die kausal übereinstimmenden Ergebnisse unseres Handelns und das ist „warum ich?“ Sowohl in dem Sinne, wenn wir Probleme haben, als auch, wenn wir gelegentlich denken: „Warum ich?“ habe ich so viele gute Bedingungen. Es beantwortet dies auch, weil wir diese Ursachen in Bezug auf unser Verhalten geschaffen haben.

Es gibt ein weiteres Ergebnis, das vielleicht das schwerwiegendste Ergebnis ist, das auch ein ist kausal übereinstimmendes Ergebnis, aber das bezieht sich auf unser gewohntes Verhalten. Mit anderen Worten, ein Ergebnis unserer Handlungen ist die Tendenz, sie zu wiederholen. Sie werden zur Gewohnheit. Wie wir alle wissen, sind Gewohnheiten in unserem Leben sehr wichtig. Wenn wir gute Gewohnheiten haben, wird das Leben sehr einfach, weil wir Gewohnheitstiere sind. Wenn wir gesunde mentale Gewohnheiten haben und unseren Geist darauf trainiert haben, positiv zu denken, freundlich zu sprechen und freundlich zu handeln, dann passieren diese Arten von Handlungen spontaner, ohne so viel Nachdenken oder Anstrengung, und wir schaffen schließlich etwas viel positives Karma auf diese Art.

Ebenso, weil wir Gewohnheitstiere sind, wenn wir sehr schädliche mentale Sichtweisen auf die Dinge haben – wie unsere alten Gewohnheitsmuster, uns selbst zu bemitleiden, Autoritäten nicht zu mögen, uns zu beschweren oder uns in die erste Person zu verlieben, die wir sehen oder sich über die kleinste Sache zu ärgern oder in co-abhängige Beziehungen zu geraten, all diese Dinge – wenn wir diese Art von Gewohnheiten entwickeln, dann schafft das wiederum in zukünftigen Leben die Ursache, diese Art von Gewohnheiten zu haben.

Gerade dieses Ergebnis ist vielleicht das wichtigste. Die anderen Ergebnisse erleben Sie und sie enden. Mit diesem Ergebnis erschaffst du immer wieder das Gleiche, erschaffst immer mehr und mehr Ursachen, um immer mehr Verwirrung und Elend zu erfahren. Deshalb schauen wir uns wirklich unsere mentalen Gewohnheiten an – besonders, denke ich, unsere mentalen Gewohnheiten, unsere emotionalen Gewohnheiten – anstatt nur zu denken, dass unsere Emotionen, welche Emotionen auch immer uns in den Sinn kommen, die einzig natürlichen sind, die jeder normale Mensch erleben würde, also ist es so die richtige Emotion und ich habe das Recht, wütend zu sein und so weiter. Anstatt unsere Emotionen so zu betrachten, um einen Schritt zurücktreten und sagen zu können: „Ist diese emotionale Reaktion realistisch für die Situation und ist sie vorteilhaft für die Situation? Und wenn es nicht realistisch ist, weil unsere unangemessene Aufmerksamkeit eine wilde Geschichte erfunden hat, oder wenn es nicht vorteilhaft ist, weil … es ein altes Verhalten hervorbringen wird, das einfach gleich alt, gleich alt ist, dann müssen wir aufhören und unsere mentale Einstellung wirklich korrigieren, unsere Emotionen ändern. Betrachten Sie Emotionen nicht als in Beton gegossen, dass "naja, so fühle ich mich, also macht es keinen Sinn, sie zu ändern". Nein. Wir können uns auf jeden Fall so umkonditionieren, dass wir Situationen anders betrachten und andere Emotionen in Bezug auf die Dinge haben.

Die andere Art von Ergebnis ist das sogenannte Umweltergebnis. Das hat damit zu tun, wo wir geboren sind. Als der Himmel vor ein paar Wochen voller Rauch war und es draußen wirklich heiß war, nun, das ist ein Umweltergebnis, das wir alle kollektiv erleben, weil wir kollektiv das geschaffen haben Karma dafür. Es ist jetzt wunderschön draußen, klarer Himmel, tolle Temperaturen, wir haben auch die Ursache dafür geschaffen, diese Art von Klima zu erleben. Ähnlich verhält es sich mit dem Klimawandel, wenn wir in einem Gebiet leben, das sehr starke Folgen des Klimawandels erlebt – wie ich denke, dass wir es hier haben, wo unsere Winter merklich kürzer und die Sommer heißer werden –, ist dies eine ökologische Folge unseres früheren Handelns. Wenn Sie an einem Ort leben, an dem das Essen gesund ist und die Medikamente wirken, ist dies ein Ergebnis für die Umwelt. Also an einem Ort geboren zu werden, an dem das Essen nicht sehr nahrhaft oder voller Chemikalien oder schwer zu bekommen ist und die Medikamente auch nicht wirken oder sehr schwierig zu beschaffen sind. All diese Arten von Situationen, die wir anhäufen, sind Ergebnisse unserer eigenen Handlungen.

Ich werde später darauf eingehen, was diese Aktionen sind, aber das sind die Arten von Ergebnissen. Und im Allgemeinen können wir sagen, wann immer wir Glück erfahren, ist dies das Ergebnis guter, tugendhafter Ursachen. Wann immer wir Elend oder unangenehme Situationen erleben, ist dies das Ergebnis unserer eigenen nicht tugendhaften (oder destruktiven) Handlungen.

Es ist eine interessante Möglichkeit, Ihr Leben zu sehen. Statt „Ich habe Anspruch auf alles, was ich will!“ Es ist, als ob alles, was ich erlebe, das Ergebnis der Ursachen ist, die ich in der Vergangenheit geschaffen habe. Und was ich jetzt tue, ist, die Ursachen für das zu schaffen, was ich in der Zukunft erleben werde. Also muss ich auf die Ursachen achten, die ich erschaffe.

Wenn wir unser Essen anbieten, schaffen wir tugendhafte Ursachen, indem wir es machen Opfergaben zu den Drei Juwelen. Wenn wir auch die fünf Kontemplationen machen, verfeinern wir wirklich unsere Absicht zu essen, wie unsere Einstellung zum Essen. All das schafft also Karma das wird ein Ergebnis haben. Wir tun das nicht nur, weil man das tun sollte, um ein „guter Buddhist“ zu sein. Wir tun dies, um unseren Geist wirklich mit Verdiensten zu bereichern, indem wir diese tugendhaften Ursachen schaffen.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.

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