Bekommen, was wir nicht wollen

• Nicht bekommen, was wir wollen
• Bekommen, was wir nicht wollen
• Anstatt wütend zu sein, ist es die Natur von Samsara, sich daran zu erinnern
• Verwenden Sie dies, um unsere zu energetisieren Verzicht und Bodhicitta

Ich sagte dem Kätzchen Manjushri, dass es kommen und sich die Leiden von Samsara anhören würde, und dann holte ich es ab und brachte es hierher. Ich bin sicher, er dachte: „Ja, das ist das Leiden von Samsara, du bekommst, was du nicht magst, jemand holt dich ab, wenn du nicht abgeholt werden willst.“ Das ist es, nicht wahr? Das ist die Natur von Samsara: dass wir bekommen, was wir nicht wollen, und dass wir nicht immer haben können, was wir wollen.

Oft, wenn sie über die acht Leiden sprechen, die acht Arten von dukkha, die spezifisch für Menschen sind, aber eigentlich ziemlich allgemein auf die gesamte zyklische Existenz zutreffen, diese beiden, das zu bekommen, was man nicht will, und das, was man nicht bekommt wollen sind in dieser Liste von acht. Und sie sind groß, weil wir sehr, sehr hart versuchen, das zu bekommen, was wir wollen, und es gelingt uns nicht immer. Dann kommen die Probleme, die wir nicht wollen, irgendwie automatisch, obwohl wir sie nicht wollen. Es ist wirklich hilfreich, etwas zu tun Meditation darauf und seht, es ist einfach die Natur von Samsara. Wie wir kämpfen, um zu bekommen, was wir wollen, und wir sind nicht erfolgreich. Wie wir darum kämpfen, nicht zu erleben, was wir nicht wollen, und wir sind damit auch nicht erfolgreich, und das liegt daran, dass es die Natur ist, unter der Kontrolle von Leiden zu stehen und Karma.

Es ist sehr hilfreich, wenn wir diese beiden Qualitäten sehen, uns zuerst einmal zu sagen: „Nun, was erwarte ich von Samsara?“ Mit anderen Worten, tagsüber, wenn wir nicht bekommen, was wir wollen, und wir bekommen, was wir nicht wollen, anstatt wütend und überrascht darüber zu sein, dann einfach zu sagen: „Nun, so ist es. Warum erwarte ich, dass es anders ist als seine eigene Natur?“ Wenn wir das tun, wird unser Geist bereits viel ruhiger, weil wir nicht gegen die Realität der Situation ankämpfen werden.

Aber belassen Sie es nicht dabei. Sehen Sie auch, wenn wir bekommen, was wir nicht wollen, und wenn wir nicht bekommen, was wir wollen, denken Sie: „Deshalb muss ich aus der zyklischen Existenz herauskommen. Denn wenn ich es nicht tue, dann werde ich das immer wieder und wieder und wieder und wieder erleben, und wer will das?

Drittens, auch zu denken: „Das ist nicht gerecht my Erfahrung. Das passiert mit alle die Lebewesen um mich herum.“ Wenn wir sehen, dass andere Menschen verärgert sind, weil sie nicht bekommen, was sie wollen und bekommen, was sie nicht wollen, dann müssen wir etwas Mitgefühl für sie haben, weil sie genauso wie wir in einer zyklischen Existenz leben, und das ist die Natur von was mit ihnen passiert, und dann um Mitgefühl zu erzeugen und Bodhicitta , der Wunsch, erleuchtet zu werden, damit wir helfen können, sie davon zu befreien.

Anstatt wie üblich auf diese beiden Dinge zu reagieren – Selbstmitleid und Wut– dann machen Sie die gleiche Erfahrung, aber interpretieren und verstehen Sie sie auf diese Weise – von diesen drei verschiedenen Arten, über die ich gesprochen habe – so dass es zu etwas wird, das uns hilft, in unserem Leben friedlicher und ruhiger zu sein, und uns zum Üben anregt.