Drucken Freundlich, PDF & Email

Vers 35-1: Einen Streit sehen

Vers 35-1: Einen Streit sehen

Teil einer Vortragsreihe zum Thema 41 Gebete zur Kultivierung von Bodhicitta von dem Avatamsaka Sutra (Das Blumenornament-Sutra).

  • Bleiben Sie ruhig und unparteiisch, wenn Sie andere im Streit sehen
  • Kompetent sein, wenn man in einen Streit verwickelt ist
  • Verschiedene Stile im Konflikt

41 Gebete zur Kultivierung Bodhicitta : Vers 35-1 (herunterladen)

„Mögen alle Wesen kompetent sein, wenn sie denen begegnen, die sie herausfordern.“
Dies ist das Gebet der Bodhisattva wenn Sie einen Streit sehen.

Ich denke, das bedeutet – wenn wir andere Menschen in einem Streit sehen – anstatt Partei zu ergreifen und sich auf das einzulassen, was uns nichts angeht, neutral bleiben zu können, sondern zu hoffen, dass beide Seiten sich richtig verständigen können richtig kommunizieren, ihren Streit lösen.

Es heißt: „Sei kompetent, wenn du auf diejenigen triffst, die sie herausfordern.“ Manchmal zerfallen wir, sobald uns jemand herausfordert. Wir haben so viele alte Verhaltensmuster, die uns daran hindern, kompetent zu sein, wenn es eine Diskussion oder einen Streit gibt, der gelöst werden muss. Weil wir nicht gut kommunizieren können, geraten die Dinge wirklich aus dem Ruder.

Das ist gut, wenn wir andere Leute in einem Streit betrachten. Wir bleiben unparteiisch. Wenn wir uns mitten in einem Streit mit anderen befinden, sollten wir darüber nachdenken: „Wie kann ich kompetent damit umgehen? Wie kann ich cool sein und nicht aus dem Ruder laufen und mich nicht zurückziehen?“ Denn beides ist in Konfliktzeiten nicht sehr produktiv. Aber beides sind Strategien, die wir oft anwenden, nicht wahr? Es gibt Konflikte? "Wiedersehen! Wir sehen uns später. Sprich nicht mit mir.“ Oder gibt es Konflikte? „Junge, ich möchte reinspringen und mich mit jemandem austoben.“

Ich habe einmal etwas über verschiedene Konfliktstile studiert. Es gab Vermeidung. Dann gab es eine, in der man die andere Person unterbrachte. Es gab einen, bei dem Sie Kompromisse geschlossen und dann kooperiert haben. Dann gab es noch einen fünften, kollaborieren. Ich sehe viele Ähnlichkeiten zwischen denen und Buddhadharma. Unterschiedliche Situationen erfordern unterschiedliche Konfliktstile. Die Sache ist die, wenn wir kompetent sind, dann kann man herausfinden, welcher Konfliktstil zu welcher Situation passt. Wenn wir geistig überwältigt sind, können wir nicht herausfinden, welchen Konfliktstil wir anwenden sollen.

Vielleicht sprechen wir in den nächsten Tagen ein wenig über die einzelnen Konfliktstile. Ich finde es eigentlich sehr sehr hilfreich. Zwischendurch überlegen Sie vielleicht ein wenig, welches Ihr übliches ist, denn wir alle haben ein Muster, in das wir oft verfallen, das uns daran hindert, kreativ darüber nachzudenken, wie wir mit Diskussionen umgehen sollen. Wir tun einfach das gleiche Verhalten, egal was passiert. Das ist so, egal welches mathematische Problem dir jemand gibt, du sagst fünf. Sie werden nicht sehr effektiv sein. Wenn wir die Stellen in uns finden, an denen wir kreativ und vielfältig mit Situationen umgehen können, dann können wir jede Situation betrachten und herausfinden, wie wir am besten damit umgehen. Dann können wir wirklich effektiver sein.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.