Print Friendly, PDF & Email

Visualisering af objektet for meditation

Visualisering af objektet for meditation

Del af en serie af Bodhisattvas morgenmadshjørne taler holdt under Green Tara Winter Retreat fra december 2009 til marts 2010.

  • Når man visualiserer Buddha eksternt for dig, jo mindre jo bedre
  • Sådan visualiserer du dig selv som guddom i selvgenereringspraksis
  • Vi kommer til at indse, at vores bevidsthed om vores krop er fuldstændig konceptuel

Green Tara Retreat 047: Serenity meditation objekt (downloade)

Nogen spørger om, hvornår vi laver selvgenereringspraksis. Vi genererer os selv som guddom og bruger derefter den genererede guddom, der er manifestationen af ​​vores visdom indser tomhed. Når vi bruger det som objekt for at dyrke sindsro eller shamatha, hvor stor visualiserer du det? Gen Lamrimpa skriver i sin meditation bog, og normalt siges det, at når du visualiserer Buddha eksternt for dig selv (ikke som en selvgeneration, men ekstern), siger de normalt jo mindre jo bedre, fordi det hjælper din koncentration. Så du fokuserer mindre og er virkelig skarp. De starter med at sige, hvis du kan, så gør det på størrelse med sesamfrø. Hvis du ikke kan gøre det, så prøv på størrelse med en tommelfinger. Hvis du ikke kan gøre det, så prøv omkring en fod høj.

Med hensyn til de eksterne objekter, tror jeg, du skal gøre, hvad der er behageligt for dit sind. Hvis du prøver at gøre den for lille for hurtigt, vil dit sind få denne vindubalance, fordi du kommer til at gå sådan her [gest]. Så du skal gøre, hvad der er behageligt for dit sind.

Med hensyn til at visualisere dig selv som guddom, er det det samme. Normalt starter vi ud med guddom på størrelse med vores almindelige krop, fordi det er den slags følelse, vi har for, hvad vores krop er. Det interessante ved at gøre dette er, at vi begynder at få en fornemmelse af, hvor meget vores bevidsthed om vores krop er faktisk konceptuel. Vi plejer at tænke på vores krop som, "Jeg har bare denne direkte oplevelse af det." Men enhver, der er lærer af folkeskolebørn, vil vide, at du skal lære at identificere din krop og din krop billede. Det har børn ikke naturligt. Babyer bliver skræmt af deres egen gråd, og de kan ikke identificere sig, når de ser på, hvad der er deres krop og hvad er det ikke. Hele den måde, når vi sidder der og bare mærker “min krop”, det er konceptuelt i vores sind. Det er egentlig ret interessant at se på, for det føles som om der er en ægte krop der, men det er dybest set vores koncept for vores krop.

Hvad synes du? Er du folkeskolelærer? Var du nødt til at lære børn, hvordan man, få en fornemmelse af deres krop?

målgruppe: Ikke så meget det, men for at holde sig væk fra andres. [latter]

Ærværdige Thubten Chodron (VTC): Hun skulle lære dem at holde sig væk fra andres kroppe. Det er rigtigt.

målgruppe: Jeg har lært et par ting om perception hos spædbørn, hvordan de lærer perception. De gennemgår disse stadier af, hvor du for eksempel har et legetøj, og du lægger det væk fra dem, og de vil ikke huske, at det overhovedet er der. Senere vil de ramme et bestemt udviklingsstadium, hvor de husker ting. Spædbørn har alle disse former for læring på den måde, og de kommer udviklingsmæssigt.

VTC: Helt bestemt. Der er hele udviklingsstadier i vores opfattelse, men så begynder vi ofte at gøre disse ting helt konkrete bagefter.

Det er interessant, når du har opløst din krop ind i tomheden, og så genererer du som guddomens krop og tro, at det er din visdom, der genererer. Hvorfor føler vi automatisk, at guddommens krop er på størrelse med vores alm krop? Vi er så indgroet i denne forestilling om vores almindelige krop. Du kan sidde sådan her, og Tara sidder sådan her, og så er det pludselig sådan: "Nå, vent lidt, hvor er min hånd? Er den her? Når jeg mediterer, skal jeg sidde sådan for virkelig at udvikle sindsro på meditation objekt? Men hvis jeg sidder sådan, så vent et øjeblik, hvad sker der her?” Det er ret interessant. Jeg tror, ​​det virkelig får os til at sætte spørgsmålstegn ved vores opfattelse af vores krop og hvem vi er, hvor meget vi identificerer os med dette krop. Selv efter at vi angiveligt har opløst det i tomhed, har vi en meget stærk opfattelse, "det er her."

målgruppe: Når jeg laver denne visualisering, finder jeg ud af, at for at få en mere levende visualisering er jeg nødt til at bringe kvaliteterne frem. Jeg tror ikke, du skal gøre det, men jeg siger: "Hurtig og frygtløs," eller et af versene i Ros til Tara.

VTC: Det er fint. Uanset hvad der hjælper dig med at få et mentalt billede af Tara krop; gennemgå detaljerne og huske hånden og benet, og huske symbolikken. Som du sagde, hvis du siger nogle af versene, kan det være med til at skabe følelsen af ​​Tara krop (og symbolikken i det) klarere i dit sind.

Det, der er virkelig vigtigt, er det krop er lavet af lys. Så du mærker det ikke, som du føler din almindelige krop. Det er en anden slags mindfulness af krop meditation. Når du laver fire mindfulness-etablissementer, du gør det på det her krop, og komme til at forstå, hvad det er, og hvad det består af, og så videre og så videre. Når du gør det på Tara's krop, på samme måde har du genereret dette krop lavet af lys, og du bliver fortrolig med det, og hvad det er lavet af, og hvordan er det opbygget. Hvordan føles det at have en krop af lys? At have en krop af lys, der ikke er iboende eksisterende, vil føles meget anderledes end vores almindelige krop.

Hvis du mediterer på billedet af dig selv som Tara og forsøger at udvikle ensartethed på det, er du nødt til at blive ved med at vende tilbage til det. Så din mave kommer ikke til at gøre ondt. Din lilletå kommer ikke til at gøre ondt. Tingene kommer ikke til at klø. Alle disse ting, som vi forbinder med vores almindelige krop lavet af kød og blod, bliver vi nødt til at opløse disse ting i tomhed, mens vi fokuserer på denne ikke-iboende eksisterende krop det dukker bare op. Hvorfor er den lavet af lys? Fordi det hjælper os til at se, at det ikke er iboende eksisterende. Det er som en regnbue. Det er ikke en krop lavet af lys [i den forstand, at] "Dette lys har denne specifikke form, og lyset går kun så langt, og så stopper det." Det er vores idé om lys, ikke? "Okay, jeg er Tara lavet af lys, og det er lyset, der kun går så langt, og det er mig." Det må vi begynde at stille spørgsmålstegn ved. Så det er en anden form for mindfulness af krop, men ret effektiv.

Så formoder jeg, at efterhånden som du bliver mere fokuseret, kan du nok gøre det mindre. Men igen, jeg ville ikke prøve at gøre det med det samme, fordi dit sind bliver for stramt.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.