সম্পর্ক পরিবর্তন

• চূড়ান্ত স্তর থেকে নিজেদের এবং অন্যদের সমান করার দিকে তাকানো
• বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিতদের মধ্যে সম্পর্ক পরিবর্তন করা
• সম্পর্ক শেষ হয় না, বদলে যায়
• কিভাবে "স্ব" এবং "অন্য" নিছক অভিহিত করা হয়, এবং আপেক্ষিক

কদম মাস্টারদের বুদ্ধি:(ডাউনলোড)

আমরা জন্য পদ্ধতি সম্পর্কে কথা বলা হয়েছে নিজেকে এবং অন্যদের সমান করা যা বড় অংশের ধ্যান সমান করার এবং নিজেকে এবং অন্যদের বিনিময়. আমরা এখন পর্যন্ত নয়টি পয়েন্টের মধ্যে ছয়টি নিয়ে কথা বলেছি। এই ছয়টি পয়েন্ট সবই প্রচলিত স্তরের জিনিসের দিকে তাকিয়ে আছে। শেষ তিনটি পয়েন্ট চূড়ান্ত স্তরের সাথে করতে হবে। কেন বন্ধু, শত্রু, অপরিচিত, এবং আমাদের এবং অন্যদের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই।

প্রথমত, সম্পর্ক সব সময় পরিবর্তিত হয়। এটি বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিতদের পরিপ্রেক্ষিতে আরও বেশি। তারা সত্যিই বিদ্যমান বন্ধু বা শত্রু বা অপরিচিত হতে পারে না কারণ সম্পর্ক পরিবর্তন হয়। যদি জিনিসগুলি সত্যিকার অর্থে বিদ্যমান থাকত তবে যে বিভাগেই কেউ প্রথম থাকুক না কেন তারা সর্বদা এতে থাকবে এবং তারা কখনই পরিবর্তন হবে না।

আপনি দেখতে পাচ্ছেন এটি আমাদের মনের একটি সমস্যা কারণ আমরা কাউকে একটি ক্যাটাগরিতে রাখার সাথে সাথে আমরা তাদের স্থায়ী করে দেই, এবং সেই কারণেই যখন কারো সম্পর্কে আমাদের ধারণা পরিবর্তন হয়, বা তাদের সাথে আমাদের সম্পর্ক পরিবর্তিত হয় তখন আমাদের প্রায়শই অনেক সমস্যা হয়।

এখানে আমাকে এক মিনিটের জন্য আলাদা করতে দিন, কারণ আমি শুনতে পাই যে লোকেরা মাঝে মাঝে কথা বলছে "আমি সম্পর্ক শেষ করছি। আমরা একটি সম্পর্কে ছিলাম এবং আমি সম্পর্কটি শেষ করছি।" আমি এটি সম্পর্কে দীর্ঘ সময়ের জন্য ভেবেছিলাম, এবং আমরা কখনই সম্পর্ক শেষ করি না। আমরা কেবল সম্পর্ক পরিবর্তন করি। সমগ্র মহাবিশ্বের প্রতিটি একক সংবেদনশীল সত্তার সাথে আমাদের সম্পর্ক রয়েছে, যদিও আমরা তাদের এই জীবনে জানি না, যদিও আমরা তাদের এই জীবনে দেখতে পাই না, তবুও আমরা তাদের সাথে, তাদের সাথে সম্পর্কের মধ্যে পরস্পর নির্ভরশীল। সুতরাং, "আমি সম্পর্কটি শেষ করছি" এই কথাটি এমন শব্দ করে তোলে যে আপনার আর কখনও, কখনও, কখনও, কখনও কোনও সম্পর্ক নেই, তবে এটি অসম্ভব কারণ আপনি এমন একটি পাহাড়ে যান যে আপনি এখনও সংবেদনশীল প্রাণীদের দ্বারা বেষ্টিত। আমরা শুধু সম্পর্ক পরিবর্তন করি। হয়তো মানুষ কিছু সময়ের জন্য অপরিচিত বিভাগে আরো যান। কিন্তু আমরা কখনই তাদের শেষ করি না। আপনি কি আমি বলতে চাইছি?

যদি আমরা এটি বুঝতে পারি তবে এটি আমাদের কারও সম্পর্কে সত্যই নেতিবাচক আবেগে আটকে না যেতে সহায়তা করে। "আমি সম্পর্কটি শেষ করছি, আমি তাদের সম্পর্কে আর কখনই চিন্তা করি না!" প্রথমত, আপনি যদি মনে করেন যে আপনি আপনার হারিয়েছেন বোধিচিত্ত, যা বড় সমস্যা। কিন্তু এটাও সম্পূর্ণ ভুল। আমরা শুধু পরিবর্তন, ঘনিষ্ঠতা, দূরত্ব, যাই হোক না কেন. সবাই আমাদের অভিভাবক হয়েছে, তাই...

তাই, পরিবর্তনশীল সম্পর্কের বাস্তবতা। আসুন তাদের খুব কংক্রিট না করি।

তারপর দ্বিতীয়, যদি নিজেকে এবং অন্যদের সত্যিই অস্তিত্ব ছিল বুদ্ধ তাদের সেভাবে দেখতে হবে। কিন্তু বুদ্ধ না এবং যদি আমরা মহাবিশ্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এক হতাম বুদ্ধ যে দেখতে হবে. এবং বুদ্ধ না আমি জানি সংবেদনশীল প্রাণীরা বোকা কারণ তারা তা দেখতে পায় না, কিন্তু আমরা কি বলতে পারি বুদ্ধ কারণ সে বুঝতে পারে না আমরা মহাবিশ্বের কেন্দ্র? যে এক কাজ যাচ্ছে না, তাই না? আমরা বলতে পারি না যে নিজেকে এবং অন্যরা আলাদা, আমি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একজন, যদি বুদ্ধ, যিনি সর্বজ্ঞ এবং প্রত্যক্ষভাবে সবকিছু জানেন, উভয়ই তার প্রচলিত স্থিতি এবং চূড়ান্ত পদ্ধতিতে, এটি দেখতে পান না। আমাদের ধারণা সংশোধন করতে হবে।

এবং তারপরে তৃতীয়টি (আমি এটিকে ভালবাসি, এটি সত্যিই আমাকে আঘাত করে) হল যে উপাধিটি নিজেকে এবং অন্যদেরকে নিছক অভিযুক্ত করা হয়, নির্ভরশীলভাবে অভিযুক্ত করা হয়, যেমন "উপত্যকার এই দিক" এবং "উপত্যকার সেই দিক"। আপনি যখন এখানে থাকবেন, এটি উপত্যকার এই দিকটি এবং এটি উপত্যকার সেই দিকটি [ইঙ্গিত করে]। আপনি যখন সেখানে থাকবেন [ইঙ্গিত করে] “উপত্যকার এই দিকটা” আছে। উপত্যকার অন্য প্রান্ত এখানে। এদিক ওদিক বদলে গেছে চারপাশ। এই হল ব্যপার. এদিক ওদিক বদলে গেছে চারপাশ।

একইভাবে "স্ব" এবং "অন্যরা" দৃষ্টিভঙ্গির উপর নির্ভর করে। আপনার সম্পর্কের ক্ষেত্রে, আমি নিজে এবং আপনি অন্য। কিন্তু আপনার দৃষ্টিকোণ থেকে আপনি "আমি" এবং আমি "অন্য"।

আমার মনে আছে যখন সেরকং রিনপোচে এটি শেখাচ্ছিলেন এবং অ্যালেক্স এটি অনুবাদ করছিলেন এবং রিনপোচে "তুমি আমি এবং আমি তুমি" এর মধ্যে বারবার যাচ্ছিলেন এবং অ্যালেক্স অনুবাদে এতটাই জট পাকিয়েছিলেন, এবং রিনপোচে বলেছিলেন, "তাই আপনি ডন জানি না তুমি 'আমি' নাকি 'অন্য', তাই না? [হাসি] "আপনি জানেন না আপনি "আমি" নাকি আপনি বা আপনি বা আমি বা আপনি আর কে।" এবং যে পুরো বিন্দু. আমরা "আমি" শব্দটি দেওয়ার সাথে সাথেই এমন লাগেজ রয়েছে যা এটির সাথে আসে এবং এটি কেবলমাত্র "আমি" নামটির কারণে যা একজন সংবেদনশীল সত্তার দৃষ্টিকোণ থেকে দেওয়া হয়। একজনই সেই লেবেল দিচ্ছেন। তারপর অন্য সবার দৃষ্টিকোণ থেকে "আমি" আপনি সেখানে বাইরে। এটি একটি বৈধভাবে লেবেলযুক্ত "I" বা একটি বৈধভাবে মনোনীত "I"৷ আমি বলতে পারি না যে আমি সত্যিকারের অস্তিত্ব "আমি" এবং আপনি সত্যই বিদ্যমান "অন্য" এবং তাই কম গুরুত্বপূর্ণ, কারণ আপনার দৃষ্টিকোণ থেকে "আমি" আপনার উপর নির্ভরতার লেবেলযুক্ত শরীর এবং মন এবং অন্যান্য এই উপর নির্ভরতা লেবেল করা হয় শরীর এবং মন আপনি যদি সত্যিই এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য চিন্তা করেন "আমি" এবং "আপনি" সত্যিই এটি হয়ে যান, তারা কেবল পদবী, এগুলি কেবল শর্তাবলী এবং ধারণা এবং এটির ব্যাক আপ করার মতো কিছুই নেই। যখন আপনি সত্যিই এটি সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করেন তখন এটি খুব জোরদার। এইভাবে, তাহলে, আমাদের নিজেকে এবং অন্যদের সমান করা উচিত। যদিও আমরা এখনও নীচে মনে করি আমরা আরও গুরুত্বপূর্ণ, যে কারণে পরবর্তী পদক্ষেপের অসুবিধাগুলি আত্মকেন্দ্রিকতা, কিন্তু আমরা যে পরের বার পেতে হবে. শান্তিদেব আমাদের ছেড়ে দেন না

.