Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

সংযুক্তি প্রতিষেধক

সংযুক্তি প্রতিষেধক

পাঠ্য থেকে শ্লোকের একটি সেটে শিক্ষার একটি সিরিজের অংশ কদম মাস্টারদের বুদ্ধি.

  • অস্থিরতার উপর ধ্যান করা
  • এটি কেমন অনুভূতি যা আমরা সংযুক্ত আছি, যা আমরা একটি বস্তু (বা ব্যক্তি) এর সাথে যুক্ত করি
  • প্রতিহত করার জন্য ভিজ্যুয়ালাইজেশন অনুশীলন ক্রোক
  • সঙ্গে কাজ ক্রোক প্রশংসা এবং খ্যাতি করতে

কদম মাস্টারদের বুদ্ধি: প্রতিষেধক ক্রোক (ডাউনলোড)

প্রতিষেধক ক্রোক.

এর যে এক এড়িয়ে চলুন. আসুন “অন্য লোকের প্রতিষেধক”-এ যাই ক্রোধ" [হাসি] আমাদের নিজেদের নয় ক্রোধ, তাদের তাদের ক্রোধ.

আমার সংযুক্তি, আমরা প্রতিষেধক প্রয়োগ করতে চাই না।

ওয়েল, আমি আগে যেমন বলেছি, আপনি সত্যিই কত দেখতে যখন ক্রোক আপনার জীবনে সমস্যা সৃষ্টি করে তারপর আপনি চান.

অস্থিরতার উপর ধ্যান সাধারণ প্রতিষেধক। যেমন আমি আগে বলেছি, আমরা আসলে বস্তুর অনুভূতির সাথে সংযুক্ত থাকি, এবং তারপরে আমরা এটিকে বস্তুর উপর অভিযুক্ত করি। কিন্তু এটা আসলে অনুভূতি যে আমরা সংযুক্ত করছি, যে আমরা আরো চাই.

যা কেন ভিজ্যুয়ালাইজেশন অনুশীলন তাই ভাল কাজ করে, কারণ কিছু আনন্দের অনুভূতি এবং সুখ এবং গ্রহণযোগ্যতা এবং বোঝা, এবং তাই, আপনি আপনার ভিজ্যুয়ালাইজেশনে সেগুলি প্রতিলিপি করতে পারেন, আপনার ধ্যান সংযুক্ত করার জন্য বাইরের কোনো বস্তুর প্রয়োজন ছাড়াই অনুশীলন করুন।

এটি, আসলে, একটি খুব ভাল প্রতিষেধক, যেমন আপনি যখন একাকী থাকেন। আমি যখন নিঃসঙ্গ হয়ে পড়ি আপনি জানেন যে আমি কী করতাম তা হল চেনরেজিগকে 1,000টি অস্ত্র দিয়ে আমাকে জড়িয়ে ধরে। যে কৌশল করেছে. আমাকে আলিঙ্গন করার জন্য আমার আর কারো দরকার ছিল না। যখনই আমার আলিঙ্গনের প্রয়োজন ছিল চেনরেজিগ সেটাই করেছেন। আপনি যখন করছেন গুরু যোগ অনুশীলন এবং আপনি কল্পনা গুরু বুদ্ধ or গুরু চেনরেজিগ, বা যাই হোক না কেন, এবং আপনি তাদের গুণাবলীর কথা ভাবেন, আপনি তাদের বলুন আপনার মনে কি আছে, এবং আপনি যখন আশীর্বাদ চাইছেন, যখন আপনি অনুপ্রেরণা চাইছেন, মূলত আপনি যা করেছেন তা হল আপনি সবকিছু স্বীকার করেছেন স্বীকার করা দরকার, এবং আপনি নিজের সম্পর্কে যে জিনিসগুলি পছন্দ করেন না, এবং আপনি নিজের মধ্যে যে জিনিসগুলি গড়ে তুলতে চান সেগুলি নিয়ে আপনি ভাবেন, এবং তাই আপনি সেই সমস্ত কিছু সেখানে রেখে দিচ্ছেন, এটিই আপনার হৃদয়ে রয়েছে এবং তিনি এটি শুনছেন, এবং তারপর আপনি যখন বলছেন "দয়া করে আমাকে অনুপ্রাণিত করুন" এভাবে চেনরেজিগ দেখান যে তিনি সত্যিই আপনাকে বুঝতে পেরেছেন এবং সত্যিই আপনাকে শুনেছেন।

এটা আকর্ষণীয়, কারণ আমরা সবসময় মনে করতে চাই যে আমরা যখন পাগল হয়ে যাই তখন আমাদের কথা শোনা যায়, তাই না? অথবা যখন আমরা দু: খিত হয়. হ্যাঁ, ঠিক আছে, আমরা চেনরেজিগকেও সেগুলি বলতে পারি, তবে এটি অন্য কাউকে বলার চেয়ে এটি বলার একটি ভিন্ন উপায় হতে চলেছে। একজন ব্যক্তির সাথে, আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, তবে আমি একটু খুঁজছি, "ওহ, গরীব মেয়ে, তারা আপনার সাথে এমন আচরণ করেছে, এটি খুব খারাপ, সেই লোকেরা, তাদের আপনার সাথে এমন আচরণ করা উচিত নয় " আপনি কি জানেন, একটু আরাম। যদিও তারা আমার সাথে আমাকে সাহায্য করছে ক্রোধ, তারা আমাকে সূক্ষ্মভাবে বলছে যে আমি সব সময় ঠিক ছিলাম, এবং সেই লোকেরা খারাপ। কিন্তু আপনি যখন চেনরেজিগের সাথে এটি করেন, যখন আপনি একই কথা বলেন, "আমি সত্যিই এমনিতে পাগল," আপনি সেখানে বসে থাকতে পারবেন না এবং চেনরেজিগের বা অন্য কাউকে দোষারোপ করতে পারবেন না। বুদ্ধএর উপস্থিতি। এটা শুধু কাজ করে না. অথবা যখন আপনি অসন্তুষ্ট হন, তখন আপনি আপনার উদ্দেশ্য পাচ্ছেন না ক্রোক, “আমি এটা চাই, আমি এটা চাই.. আমি এটা পাচ্ছি না…. আমি এটার সাথে খুব সংযুক্ত আছি...," এটা ঠিক যেমন কিছুক্ষণ পরে আপনি এটা বলতে পারবেন না বুদ্ধ. কারণ যদি আপনি সত্যিই কল্পনা করছেন, আপনার অনুশীলনে, সঙ্গে এই কথোপকথন হচ্ছে বুদ্ধ, আপনি মনে করেন বুদ্ধযেতে যাচ্ছে, “ওহ, আমি তোমাকে তোমার বস্তু পাঠাব ক্রোক, তোমাকে খুশি করার জন্য শুধু এটাই দরকার।" ভুলে যাও. দ্য বুদ্ধএটা করতে যাচ্ছে না. দ্য বুদ্ধবলতে যাচ্ছে, “তুমি খুশি হতে চাও? আমি আপনাকে ছেড়ে যেতে সাহায্য করব ক্রোক" কারন ক্রোক সমস্যা, বস্তু নয়।

আপনার ব্যবহার গুরু যোগ অনুশীলন, আপনার ভিজ্যুয়ালাইজেশন, উভয়কে প্রতিহত করার একটি ভাল উপায় ক্রোক, এবং বিশেষ করে ক্রোধ এবং ঈর্ষা।

সঙ্গে ক্রোক বিশেষত, অনুভূতির অস্থিরতা এবং বস্তুর অস্থিরতা সম্পর্কে চিন্তা করা। অবশ্যই, হ্যাঁ, সেই পুদিনা চকোলেট চিপ আইসক্রিমটি চিরস্থায়ী, এটি 30 সেকেন্ডের মধ্যে চলে যাবে আমি এটি চাই৷ অস্থিরতা সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি কখনও কখনও কাজ করে না। এটা যথেষ্ট শক্তিশালী নয়। আমাদের সত্যিই ভাবতে হবে। সেজন্য অসুবিধার কথা ভাবছি ক্রোক প্রায়ই সত্যিই ভাল কাজ করে।

আরেকটি জিনিস যা আমি খুব কার্যকরী খুঁজে পাই ক্রোক—যেখানে অস্থিরতার চিন্তা এতটা ভালোভাবে কাজ করে না—যখন আমি প্রশংসা এবং খ্যাতির সাথে সংযুক্ত থাকি…। কারণ যদি আমি মনে করি যে এটি চিরস্থায়ী, হ্যাঁ, এটি অস্থায়ী কিন্তু আমি এখনও আরও চাই, এবং আমি পরে আরও পাব। ঠিক আছে, আমি এখন যথেষ্ট আছে, কিন্তু আমি পরে আরো পেতে হবে. কিন্তু যখন আমি এই অন্যটি করি তখন আমি দেখতে পাই এটি খুব ভাল কাজ করে। অবশ্যই, অস্থিরতা সম্পর্কে চিন্তা আপনার পক্ষে ভাল কাজ করতে পারে, তাই এই বিষয়ে আমার কথা শুনবেন না। আপনার জন্য ভাল কাজ করে দেখুন. কিন্তু কখনও কখনও আমি যা করি তা হল আমি যা করি তা পাওয়ার কল্পনা করি ক্ষুধিত, এবং তারপর আমি বলি, "এখন কি?" সেখানে আমি, চমৎকার মানুষ, এই চমত্কার ব্যক্তির সাথে, সমুদ্র সৈকতে শুয়ে, তারা আমার প্রশংসা করছে উপরে, নীচে এবং জুড়ে, এবং সবকিছুই চমৎকার, এবং তারা আমাকে বিট করে ভালোবাসে, এবং তারা আমাকে ছেড়ে যাবে না …. এবং এখন কি? অথবা, "অবশেষে আমি আমার আদর্শ কাজটি পেয়েছি, এবং খুব বেশি পরিশ্রম ছাড়াই আমি স্তূপের নীচে থেকে পাইলের শীর্ষে গিয়েছিলাম, এবং আমি সত্যিই যে অবস্থানটি চেয়েছিলাম তা পেয়েছি, এবং সবাই জানে আমি কতটা দক্ষ, এবং আমি এই বিস্ময়কর কাজটি করতে সক্ষম, এবং সত্যিই অবদান রাখতে পারি, এবং আমি সমাজ থেকে অনেক প্রশংসা পাই... এবং এখন কি?" এখন আমি কি সত্যিই নিজেকে ভাল বোধ করতে যাচ্ছি? আমি এই এক ঠিক আমার উপর ঠান্ডা জল মত খুঁজে ক্রোক প্রশংসা এবং খ্যাতি করতে। হ্যাঁ, আপনি যে সব পেয়েছেন, তাই কি? তাতে কি? এটা আপনার জন্য কি করে? শূন্য।

আমি যদি এই সমস্ত প্রশংসা এবং ভালবাসা এবং প্রশংসা চাই, তবে এটি বাইরে থেকে আসা আসলেই মূল সমস্যাটিকে প্রতিহত করে না, যা আমার স্ব-গ্রহণযোগ্যতার অভাব। এবং যতক্ষণ না আমি আমার স্ব-গ্রহণযোগ্যতার অভাব মোকাবেলা করি, ততক্ষণ সেই সমস্ত জিনিসই একটি ব্যান্ডাইডের মতো।

আপনি জানেন এটি কেমন, আপনি প্রশংসা এবং আপনার খ্যাতি পান, এবং আপনার একটি অংশ [এটি খেলছেন] এবং তারপরে অন্য অংশটি হল, "আমি আশা করি তারা খুঁজে পাবে না যে আমি আসলে কেমন।" [হাসি] অথবা, "ওহ, কেউ হয়তো পরে আমার চেয়ে ভালো হতে চলেছে, তাহলে আমি ভয়ানক বোধ করতে যাচ্ছি।"

আমি মনে করি, প্রশংসা এবং খ্যাতির সাথে, আপনি এটি পাওয়ার পরে কী আসে তা ভাবুন। যেমন, যে ব্যক্তি আপনাকে বিট করতে ভালবাসে সে প্রেম থেকে পড়ে। যে ব্যক্তি আপনার প্রশংসা করে সে দোষ বাছাই শুরু করে। কারণ এটা এমনই, তাই না? কেউ আমাদের প্রতিনিয়ত প্রশংসা করে না। তাই আপনি পরে কি আসে চিন্তা. তারপরে আপনি সত্যিই দেখতে পান, “ওহ, আমি যত বেশি সংযুক্ত হব এটি ব্যথার জন্য একটি বড় সেটআপ। একটি বড় সেটআপ. আমি এটি সত্যিই ভাল কাজ করে, বিশেষ করে প্রশংসা এবং জন্য ক্রোক, "আমাকে বলুন আমি কতটা চমৎকার।"

এটি একটি ভাল প্রতিষেধক। এটি নিয়ে কাজ করার চেষ্টা করুন। এবং তারপর শুধু অস্থিরতা. সেখানে বসুন, বিশেষ করে যদি এটি কোনও শারীরিক বস্তুর সাথে থাকে। আপনার চকোলেট নিন, বা যা কিছুর সাথে আপনি সংযুক্ত আছেন, আপনার চর্বিযুক্ত ভাজা খাবার, এবং এটি কেবল কামড়ে কামড়ে দেখতে দেখুন, এবং এতে আনন্দ কোথায়? এবং শুধু দেখুন. আপনি এটি যা কিছু চিবানোর সংবেদন কল্পনা করতে পারেন, এবং এটি কেমন। শুধু এটা সত্যিই ধীরে ধীরে করুন. অথবা আপনি যে আসল জিনিসটির সাথে সংযুক্ত আছেন তা নিন এবং এটি খুব ধীরে ধীরে খান। এটা আশ্চর্যজনক যখন আপনি এটি করেন, অন্তত যখন আমি এটি করি, আমি বুঝতে পারি যে আমি আমার খাবারের স্বাদ খুব কমই পাই। কারণ সাধারণত ক্রোক এটি চাওয়ার জন্য অনেক বেশি, কিন্তু একবার আমি আসলে এটি খাওয়ার পরে আমি খুব কমই স্বাদের দিকে মনোযোগ দিই। আমি অন্য কিছুতে মনোযোগ দিচ্ছি কারণ সেখানে বসে স্বাদের দিকে মনোযোগ দিতে হচ্ছে বেশ বিরক্তিকর। এটা খুব আকর্ষণীয় যে কিভাবে খাবারের সাথে কাজ করে, আপনি কি মনে করেন না? যদি আপনাকে সেখানে বসে খুব ধীরে ধীরে সবকিছু খেতে হয় তবে এটি খুব বিরক্তিকর। কিন্তু ক্রোক এটা পাবার জন্য, এই আনন্দিত আনন্দ. কিন্তু যখন আপনি এটি আছে এটা সত্যিই ভাল না. এবং তারপরে অবশ্যই আপনি এই চিন্তায় ব্যস্ত, "এটি শেষ হতে চলেছে, এবং আমি কীভাবে ফিরে যেতে পারি এবং অন্য সবাই এটি খাওয়ার আগে সেকেন্ড পেতে পারি?" মন খুব কমই শিথিল।

সেই জিনিসগুলির কিছু চেষ্টা করুন এবং দেখুন এটি কাজ করে কিনা।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.