Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

আমাদের ক্ষোভ স্বীকার করে

আমাদের ক্ষোভ স্বীকার করে

পাঠ্য থেকে শ্লোকের একটি সেটে শিক্ষার একটি সিরিজের অংশ কদম মাস্টারদের বুদ্ধি.

  • কষ্টের অসুবিধাগুলো দেখার গুরুত্ব
  • কীভাবে দুঃখকষ্টগুলো আমাদের ভালো গুণাবলি গড়ে তুলতে বাধা দেয়
  • কিভাবে উদাহরণ ক্রোধ আমাদের জীবনে সমস্যা তৈরি করে

কদম মাস্টারদের বুদ্ধি: আমাদের স্বীকৃতি ক্রোধ (ডাউনলোড)

আমরা যন্ত্রণার বিভিন্ন প্রতিষেধক সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করছিলাম। আমি বলছিলাম যে প্রতিষেধকের মধ্যে নামার আগে আমাদের কিছু সময় ব্যয় করতে হবে প্রকৃতপক্ষে দুর্দশার অসুবিধাগুলি দেখতে, কারণ আমরা যদি অসুবিধাগুলি না দেখি তবে প্রতিষেধক প্রয়োগ করার জন্য আমাদের কোনও প্রেরণা নেই। তারপরে এটি হয়ে যায়, "ঠিক আছে, আমার এই আবেগ থেকে মুক্তি পাওয়া উচিত, কিন্তু আসলে আমি এটি পছন্দ করি।" তাই অসুবিধাগুলো নিয়ে চিন্তা করে কিছু সময় কাটানো খুবই ভালো।

গতবার আমরা কথা বললাম ক্রোক এবং আমি প্রত্যেককে কীভাবে একটি নির্দিষ্ট উদাহরণ দিতে বলেছি ক্রোক এই জীবনে সমস্যা সৃষ্টি করেছে। আমি মনে করি এটি করা বেশ ভাল কারণ এটি আপনাকে কিছু বাস্তব লাইভ (অনুভূতি) দেয়, আপনি এটি আপনার নিজের জীবদ্দশায় উপস্থিত দেখতে পারেন। তাহলে অবশ্যই নেতিবাচক সৃষ্টির ক্ষেত্রে অসুবিধার কথা ভাবতে হবে কর্মফল এবং নিম্ন পুনর্জন্ম ঘটাচ্ছে, এবং মনে করা যে ধরনের কর্মফল, এবং সেই বিভিন্ন আবেগকে শক্তিশালী করে, তারপরে এটি মনের উপর আরও বেশি অস্পষ্টতা তৈরি করে, তাই এটি তৈরি করা আরও বেশি কঠিন হয়ে পড়ে। বোধিচিত্ত, আরো এবং আরো কঠিন শূন্যতা উপলব্ধি.

বিশেষ করে দুর্দশার সাথে আপনি খুব স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছেন যে কীভাবে তারা আপনাকে বাধা দেয়, উদাহরণস্বরূপ, তৈরি করা বোধিচিত্ত। যদি তোমার থাকে ক্রোক সংবেদনশীল প্রাণীদের কাছে, আপনি কীভাবে বিকাশ করতে যাচ্ছেন বোধিচিত্ত কোনটি তাদের সবার কল্যাণে সমানভাবে কাজ করতে চায়? ক্রোক আপনাকে তা করতে দেয় না। উৎপন্ন করার কোন উপায় নেই বোধিচিত্ত যখন শক্তিশালী হয় ক্রোক মনের মধ্যে কারণ বোধিচিত্ত সব প্রাণীর জন্য সমতা এবং উদ্বেগের উপর ভিত্তি করে হতে হবে, যেখানে ক্রোক প্রাণীদের ভাগ করে যেগুলিকে আমি পছন্দ করি যে আমি সাহায্য করতে চাই এবং তারপরে যেগুলি (ব্লা), এবং তারপরে যাদের আমি যত্ন করি না৷

আপনি কিভাবে দেখতে পারেন ক্রোক আপনাকে জ্ঞান তৈরি করতে বাধা দেয়। প্রথমত, এটি আপনার মনকে সম্পূর্ণভাবে বিক্ষিপ্তভাবে যাত্রায় নিয়ে যায় যাতে আপনি কোন একাগ্রতা বিকাশ করতে পারেন না। আর যখন আপনি মনকে একটু একাগ্র রাখতে পারবেন না তখন আপনি অস্বীকারের বস্তু দেখতে পাবেন না। আসলে, মধ্যে ক্রোক আপনার অবজেক্ট অবজেক্ট সম্পূর্ণরূপে উপস্থিত কিন্তু আপনি তা উপলব্ধিও করেন না। এসব নিয়ে ভাবলে ভালো লাগে।

একইভাবে সঙ্গে ক্রোধ, এর অসুবিধা ক্রোধ. সমস্ত যন্ত্রণার জন্য আপনার সমস্যা আছে কিভাবে তারা নেতিবাচক কারণ কর্মফল যার ফলে দুর্ভাগ্যজনক পুনর্জন্ম হয়, কিভাবে তারা ব্লক করে বোধিচিত্ত, তারা কিভাবে জ্ঞান অবরুদ্ধ. তারা বিভিন্ন উপায়ে ব্লক করতে পারে। রাগ, আবার, আপনি কিভাবে উৎপন্ন করতে যাচ্ছেন বোধিচিত্ত যদি তোমার থাকে ক্রোধ? বোধিচিত্ত প্রেম এবং সমবেদনা উপর ভিত্তি করে, এবং ক্রোধ এর বিপরীত। আপনি যদি সত্যিই অনেক ক্ষোভ পোষণ করেন, এবং ক্রোধ, এবং প্রতিরক্ষামূলকতা, এবং বিরক্তি, বোধিচিত্ত কঠিন হতে যাচ্ছে

উপর ধ্যান বোধিচিত্ত আপনার প্রতিষেধকের অংশ হতে পারে ক্রোধ যেমন. আমি বলছি না যে এই অন্যান্য ধ্যানগুলি করার আগে আপনাকে স্থূল দুঃখ থেকে মুক্তি পেতে হবে, কারণ অন্যান্য ধ্যানগুলি প্রতিষেধকের অংশ। কিন্তু আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে দুর্দশা সত্যিই শক্তিশালী হলে প্রতিষেধক তৈরি করা কঠিন।

রাগ, এছাড়াও, আমি মনে করি আমাদের জীবনে অনেক সমস্যা তৈরি করে। যেমন আমরা গতবারের মতো করেছিলাম, আসুন ঘুরে যাই এবং প্রত্যেককে একটি নির্দিষ্ট উদাহরণ দিতে পারি। আপনি যে ব্যক্তির উপর ক্ষিপ্ত হয়েছেন তার নাম উল্লেখ করার দরকার নেই, তবে একটি নির্দিষ্ট উদাহরণ। অথবা সম্ভবত এটি সাধারণভাবে বিরক্তি। কিন্তু নির্দিষ্ট কিছু এবং কিভাবে এটি আপনার জীবনে সমস্যা সৃষ্টি করে। এটি কীভাবে জিনিসগুলিকে অত্যধিক মূল্যায়ন করছে তা নয়, তবে এটি কীভাবে সমস্যা এবং দুর্ভোগ তৈরি করতে সহায়তা করে।

রাগ কীভাবে সমস্যা তৈরি করে

[শ্রোতাদের জবাবে] সঙ্গে ক্রোধ প্রিয়জনের সাথে কঠোরভাবে কথা বলা এই আশায় যে এটি তার আচরণ পরিবর্তন করবে। এটা উল্টোটা করেছে, এর ফলে তারা আপনার উপর আরো রেগে গেছে যার কারণে আপনি অনেক কষ্ট পেয়েছেন। এবং তারপরে আপনি যা বলেছেন তার জন্য পরে দোষী বোধ করার ব্যথাও।

[শ্রোতাদের জবাবে] রাগ এবং তারপরে, আবার, কঠোর বক্তৃতা, এবং তারপরে এটি অন্য ব্যক্তিকে দূরে ঠেলে দেয় এবং সম্পর্কের মধ্যে একটি বাস্তব লঙ্ঘন তৈরি করে যা মেরামত করা খুব কঠিন। ঐটা একটা সমস্যা. বিশেষ করে যদি এমন কেউ হয় যাকে আপনি প্রায়শই দেখতে পান, যতবার আপনি একই ঘরে হাঁটছেন প্রত্যেকের (প্রান্তে) এবং প্রত্যেকে একে অপরের সাথে কথা বলতে ভয় পায়।

[শ্রোতাদের জবাবে] এটা অনুরূপ ধরনের, আউট ক্রোধ কঠোরভাবে কথা বলা, এবং তারপর এমন কেউ যে শত্রু ছিল না সে শত্রু হয়ে গেল, এবং তারপরে এটি আবার আপনার মনে সন্দেহ তৈরি করে, উভয় উপায়েই লোকেরা একে অপরের প্রতি সন্দেহ পোষণ করে, যার অর্থ সম্পর্কের মধ্যে প্রচুর বিশ্রীতা রয়েছে এবং একটি অনুভূতি রয়েছে বিশ্রীতা এবং অস্বস্তি। "এই ব্যক্তি আমার সম্পর্কে কি ভাবছে?" আমরা শিথিল নই এবং তারা শিথিল নই। এবং এটি প্রভাব ফেলে, বিশেষ করে যদি আশেপাশে অন্য লোক থাকে, যদি আপনি বন্ধুদের সম্প্রদায় বা বন্ধুদের গ্রুপে থাকেন।

[শ্রোতাদের জবাবে] আপনার রাগ হচ্ছিল এবং বন্ধ হয়ে যাচ্ছিল এবং সেই বন্ধুর কাছ থেকে সম্পূর্ণভাবে দূরে সরে যাচ্ছিল যে এমন কিছু করেছে যা আপনি নৈতিকভাবে আপত্তিকর বলে মনে করেন, এবং এটির অন্য ব্যক্তির দিকটি দেখতে শুরু করতে আপনার 10 বছর লেগেছিল।

[শ্রোতাদের জবাবে] আপনি একজন বন্ধুকে হারিয়েছেন, তারপরে এটি বন্ধুদের গ্রুপকে বিভক্ত করেছে যে আপনি উভয়ই বিভিন্ন দলে সদস্য ছিলেন।

[শ্রোতাদের জবাবে] আপনার বস আপনাকে অনেক কিছু দিতেন, আপনি তার মতো বিরক্ত হয়েছিলেন, আপনি পিছিয়ে ছিলেন, বন্ধ করে দিয়েছিলেন, হেডফোন লাগিয়েছিলেন, আপনার কাজে মনোনিবেশ করেছিলেন, সবাইকে বন্ধ করেছিলেন, তাই আপনি কষ্ট পেয়েছিলেন এবং আপনার নিজের অভ্যন্তরীণ যন্ত্রণার সমাধান করার জন্য নিজেকে কোন উপায় দেননি, এবং আপনি যে অফিসে কাজ করেছেন তা কীভাবে এটি প্রভাবিত করে, কারণ যখন কেউ এমন হয় তখন এটি প্রকম্পিত হয়। আমরা সবাই জানি না, আপনি এটা অনুভব করেন.

[শ্রোতাদের জবাবে] মানুষের অনেক প্রত্যাশা থাকা এবং তাদের কেমন হওয়া উচিত, যখন তারা তা না করে তখন রাগ করা, এবং তাদের নিয়ে যাওয়া-কখনও কখনও প্রত্যাহার করা, কখনও কখনও কেবল তাদের উপর ডাম্প করা – এবং তারপরে আবার, এটি সম্পর্কের মধ্যে সমস্যা তৈরি করে, এবং পরে আপনি এটি সম্পর্কে এতটা ভালো অনুভব করেন না।

[শ্রোতাদের জবাবে] এমন একটি পরিস্থিতি যেখানে আপনি এবং অন্য কেউ চোখে দেখতে পাননি, আপনার ভিন্ন মতামত ছিল, আপনি তাদের উপর রাগান্বিত হয়েছিলেন এবং তারপরে আপনার জন্য বেদনাদায়ক বিষয় হল আপনি আপনার মনের মধ্যে ঘুরতে থাকেন কেন আপনি সঠিক, এবং কেন তিনি ভুল, এবং এই নিয়ে দিন কাটাচ্ছেন, গুজব করছেন, এবং আমরা যখন গুজব করি তখন এটি সত্যিই অপ্রীতিকর, তাই না? তারপরও, আপনি যেমন বলেছিলেন, সম্পর্কটি বেশ উত্তেজনাপূর্ণ হয়ে ওঠে। মোটেও স্বস্তি নেই।

গুঞ্জন খুব [ব্লিচ] তাই না? এবং তবুও আমরা এটি করতে পুরো অনেক সময় ব্যয় করতে পারি।

[শ্রোতাদের জবাবে] এমন একটি পরিস্থিতি যেখানে আপনি নিয়ম মেনে চলার জন্য দোষারোপ করেছেন, এবং তারপরে সেই কারণে তাদের পিছনে কারও সম্পর্কে খারাপ কথা বলা শুরু করেছেন এবং আপনি যাদের সাথে কাজ করেছেন তাদের সমস্ত লোককে আপনার পাশে পেয়েছেন। ওহ, এটি ইতিমধ্যেই ছিল, কিন্তু আপনি তাদের সক্রিয় করেছেন। আপনি জিনিসটিকে আরও শক্তিশালী করেছেন যাতে আপনি যে পুরো স্কুলে কাজ করছেন তা খুব অপ্রীতিকর হয়ে ওঠে কারণ সেখানে অনেক কিছু ছিল ক্রোধ.

[শ্রোতাদের জবাবে] আপনি নিয়ম ভঙ্গকারীদের উপর রেগে যান, কারণ লোকেরা যদি নিয়ম ভাঙে তবে বিশৃঙ্খলার ভয় থাকে। এবং এটি বেশ ভীতিকর। আমাদেরকে যে কোনো মূল্যে মানুষকে নিয়ম মেনে চলতে বাধ্য করতে হবে।

এবং [শ্রোতারা] এটি প্রত্যাহারের পরিপ্রেক্ষিতে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু আপনি যা করেন তা সবসময় নয়। (যদি আমি একটি মন্তব্য করতে পারি।) [হাসি] আপনি যা করেন তার মধ্যে এটি একটি, প্রত্যাহার করুন। কখনও কখনও আপনি ব্যক্তিকে জানান যে তারা নিয়ম ভঙ্গ করছে এবং তাদের গঠন করতে হবে। কি হয়, এটি যে সমস্যা তৈরি করে, তা আপনার নিজের হৃদয়ে অনেক অস্বস্তি কারণ এর পিছনে রয়েছে গুজব, ভয় ক্রোধ, এবং তারপর অবশ্যই পরে মানুষের সাথে আচরণ. আপনার কাছে সেই ব্যক্তির কাছে যাওয়া এবং এটি সম্পর্কে কথা বলা খুব কঠিন কারণ ক্রোধ এবং ভয় শুধু আপনাকে অবরুদ্ধ করে। তাই এটি সম্পর্কের ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ করে। এবং আবার, আপনি যেমন বলেছেন, আপনি একটি ছুরি দিয়ে ঘরে শক্তি কাটাতে পারেন।

[শ্রোতাদের জবাবে] আপনি কারও সাথে একটি প্রকল্পে কাজ করবেন, ফিরে আসবেন, তারা এমন কিছু করেছে যা আপনি পছন্দ করেননি, বা এটি ভুল উপায়ে করেছেন, আপনি এগিয়ে যাবেন এবং কেবল এটিকে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে আনবেন এবং আপনি যেভাবে চান সেভাবে তৈরি করবেন। এটা, কিন্তু নিজেকে গুঞ্জন এবং দোষারোপ খুঁজে, এবং এটি সম্পর্কে খুব অস্বস্তিকর বোধ. এবং অবশ্যই অন্যান্য লোকেরা (আমি কি উদ্যোগ নিতে পারি?) হয়তো তারা ফিরে এসে দেখেছিল এবং সত্যিই, সত্যিই রেগে গেছে? [হাসি] মাঝে মাঝে।

[শ্রোতাদের জবাবে] ওহ হ্যাঁ, তাই আপনি বকবক করছেন। এটা মানুষকে বেশ অপ্রীতিকর করে তোলে তাই না? গুঞ্জন।

[শ্রোতাদের জবাবে] এমন কেউ যে আপনাকে সহায়তা করবে বলে মনে করা হচ্ছে এবং তারপরে আপনি যা করছেন তা আপনি সহায়তা করছেন বলে মনে করেন না, তারা কী সহায়তা করতে পারে বা নাও করতে পারে, কে জানে? তারপরে তারা যা করছে তার জন্য সম্ভাব্য অনুপ্রেরণা নিয়ে মন অনেক চিন্তা করছে। এটা গুজবের আরেকটি অংশ, তাই না? তিনি যা বলেছিলেন তা কেবল মহড়াই নয়, তিনি বলেছিলেন। আমাদের অন্য ব্যক্তির আমাদের মনোবিশ্লেষণ করতে হবে এবং তারা যা কিছু করেছে তার জন্য কিছু ধরণের সত্যিই মানসিকভাবে ভারসাম্যহীন প্রেরণাকে দায়ী করতে হবে। যদিও তারা জানে না যে আমরা রাগান্বিত কারণ তারা যা করেছে তাতে কোনো সমস্যা দেখতে পাচ্ছে না। কিন্তু আপনার জন্য একটি সমস্যা হল যে আপনি রাতে ভাল ঘুমান না কারণ আপনি রাগান্বিত, এবং আপনি গুঞ্জন করছেন, আপনি মাঝরাতে জেগে যান এবং আপনি ঘুমাতে পারেন না।

[শ্রোতাদের জবাবে] লোকেরা যা বলেছে তার মধ্যে আপনি কিছু মিল দেখতে পাচ্ছেন। এছাড়াও বিভিন্ন বিষয়ে বিভিন্ন বৈচিত্র্য। সত্যিই বসে বসে আমাদের নিজেদের সমস্যাগুলো নিয়ে চিন্তা করা সত্যিই ভালো ক্রোধ আমাদের ঘৃণা করে, দোষী বোধ না করে, নিজেদের ঘৃণা না করে কারণ আমরা রাগ করি, কিন্তু দেখে ক্রোধ শত্রু হিসাবে, নিজেদেরকে আলাদা করা এবং ক্রোধ. আমরা বলছি না "আমি আছি ক্রোধতাই আমি নিজেকে ঘৃণা করি কারণ আমি রেগে যাই এবং আমি একজন ভয়ঙ্কর ব্যক্তি কারণ আমি রেগে যাই।" ওরকম না. কিন্তু দেখে ক্রোধ আত্মকেন্দ্রিক মনের একটি ফাংশন হিসাবে এবং জেনে রাখা যে আমরা কে নই, এটা আমাদের মনের প্রকৃতির অংশ নয়। তাই এটির দিকে আঙুল তুলে দেখা এবং সেই আবেগই আমাকে যন্ত্রণা দেয়, তাই আমি সেই আবেগের বিরোধিতা করতে চাই। কিন্তু এটা আত্মবিদ্বেষে পরিণত হয় না।

এটা ভালো. আমরা যখন আমাদের অসুবিধাগুলো দেখি ক্রোধ তারপর এটা সত্যিই আমাদের পরিবর্তন করতে অনুপ্রাণিত. এবং আবার, আমরা যদি রাগ করি তবে এটি করা কঠিন ধ্যান করা প্রেম এবং সমবেদনা, কিন্তু অবশ্যই এটি প্রতিষেধক আমাদের প্রয়োজন ধ্যান করা অন, তাই না?

[শ্রোতাদের জবাবে] কেন আমরা সব পরিস্থিতি প্রকাশের বিষয়ে আরও সংবেদনশীল ক্রোধ, যেখানে গতবার আমাদের সংযুক্তি সম্পর্কে কথা বলার সময় আমরা আরও খোলামেলা ছিলাম এবং আমরা হাসতে পারি? কারণ ক্রোধ এত স্পষ্টভাবে একটি নেতিবাচক আবেগ যে আমরা স্বীকার করতে পছন্দ করি না যে এটি আছে। এবং আমি মনে করি যে কেন ঈর্ষা স্বীকার করা তার চেয়েও কঠিন ক্রোধ, কারণ এটি আরও ঘৃণ্য। এটা আমার ধারণা.

কিন্তু আমি মনে করি এটি স্বীকার করা এবং এটি সম্পর্কে কথা বলা আমাদের পক্ষে সত্যিই সহায়ক কারণ অন্যথায়, যদি আমরা সর্বদা এটি লুকানোর চেষ্টা করি, অন্য লোকেরা জানে। আমরা কার কাছ থেকে কি লুকাচ্ছি? কারণ আমরা সাধারণত তাদের বস্তু ক্রোধ, তাই আমরা জানি তারা রাগ করে। কিন্তু আমাদের জন্য এটা বলার জন্য কিছু পরিমাণ স্বচ্ছতা, নম্রতা এবং স্বচ্ছতা প্রয়োজন, "ঠিক আছে, আপনি জানেন যে এই লোকেরা যাইহোক জানেন, তাই আমাকে এখানে মিস গুডি টু শুস হওয়ার বিষয়ে কোনও শো করার দরকার নেই।"

[শ্রোতাদের জবাবে] সঙ্গে ক্রোধ এটা এত স্পষ্ট যে আমরা অন্য লোকেদের আঘাত করি যে আবার আমরা লজ্জা বোধ করি, আমরা অনুশোচনা বোধ করি, আমরা প্রায়শই নিজের উপর রাগ করি। এটি সম্পর্কে কথা বলতে এত অস্বস্তিকর কেন এটি একটি কারণ হতে পারে৷ আমাদের এটা মেনে নিতে কষ্ট হচ্ছে যে আমরা সেভাবে আচরণ করেছি এবং সেই ধরনের ব্যথার কারণ হয়েছি।

যা আমি মনে করি, একভাবে... এটা নিয়ে আমাদের অনুশোচনা আছে। এবং আপনি এই ধরনের লজ্জার কথা বলছেন, এটি একটি ভাল ধরনের লজ্জা, খারাপ ধরনের লজ্জা নয়, কিন্তু অনুভূতির মত, "জি, আমি এর চেয়ে ভাল করতে পারি। এবং আমাকে এর থেকে আরও ভালো করতে হবে।” যে নিজেই আমি মনে করি একটি গুণী মানসিক কারণ. যদি আমরা রেগে যাই এবং আমরা কোন প্রকার অনুশোচনা বা কোন প্রকার (অস্বস্তি) অনুভব না করি তবে আমরা সম্ভবত একজন সাইকোপ্যাথ হব। আমরা করব না?

[শ্রোতাদের জবাবে] আমাদের সংযুক্তিগুলো আমরা সুন্দর বলে মনে করি। যেমন, "ওহ, আমি কত বোকা ছিলাম।" কিন্তু ক্রোধ, আপনি বলছেন, আমাদের বেশিরভাগই যখন ছোট ছিলাম তখন বাবা-মা, শিক্ষক, যেই হোক না কেন, আমাদের জন্য সত্যিই সমালোচিত হয়েছিল ক্রোধ. এটি নিজেদেরকে বলার একটি স্তর যোগ করে, "আপনি রাগ করার জন্য একজন খারাপ ব্যক্তি," এবং এটি সম্পর্কে কথা বলা কঠিন করে তোলে ক্রোধ অন্য লোকেদের সামনে, কারণ তখন তারা সবাই জানতে পারবে আমরা কতটা খারাপ মানুষ।

আশ্চর্যজনকভাবে আমরা কীভাবে নিজেদেরকে গিঁটে বেঁধে রাখি, তাই না? এই সব ধারণাগততা.

[শ্রোতাদের জবাবে] আমরা আমাদের গ্রহণ করিনি ক্রোধ, তাই আমাদের নিজেদের মধ্যে শান্তির অনুভূতি নেই। যখন আমরা এটাকে মেনে নিতে পারি এর মানে এই নয় যে আমরা ক্রমাগত রাগান্বিত হয়ে যাচ্ছি, এর মানে হল আমরা নিজেদেরকে লজ্জা দেওয়া বন্ধ করি। আমরা নিজেদের মারধর বন্ধ করি। এটি আমাদের মনে স্থানের কিছু অনুভূতি তৈরি করে যেখানে আমরা আসলে দেখতে পারি ক্রোধ এবং তারপর এটি সম্পর্কে কিছু করুন। যখন আমরা সকলের সাথে আবদ্ধ হই, "আপনার রাগ করা উচিত নয়, এবং আপনি একজন খারাপ ব্যক্তি কারণ আপনি রাগান্বিত হন, এবং সবাই আপনাকে ঘৃণা করে কারণ আপনি রাগান্বিত হন এবং তারা সবাই জানে যে আপনি খারাপ ব্যক্তি..." তাহলে আমাদের সাথে মোকাবিলা করার কোন উপায় নেই ক্রোধ কারণ মনের মধ্যে এই সব অন্য স্থির আছে।

[শ্রোতাদের জবাবে] নিষ্ঠুরতার জন্য আপনার ক্ষমতা দেখা আপনার পক্ষে কঠিন ছিল। এমনকি যখন অন্য লোকেরা আপনাকে সাহায্য করার চেষ্টা করেছিল তখনও ক্রোধ যে বন্ধু, আপনি প্রত্যাখ্যান.

এই কারণেই কিছু লোক তাদের সারা জীবন এই ধরণের ক্ষোভ ধরে রাখে। তাদের পুরো জীবন। এবং এটা খুবই বেদনাদায়ক।

আমার মনে হয় আমাদের হাসতেও শেখা উচিত ক্রোধ. মনে হয় না? [হাসি] কারণ মাঝে মাঝে, আমি বলতে চাচ্ছি, যদি আমরা আমাদের পিছনে থাকা গল্পগুলি দেখতে পারি ক্রোধ, গল্প সত্যিই বরং বোকা. তারা না? তাই যদি আমরা সেই গল্পগুলি দেখে বলতে পারি, "ওরা খুব বোকা!" 7ম শ্রেণীতে পিটার আরমেডা এই কথা বলেছিল, তাই বাকি জুনিয়র হাই, হাই স্কুল এবং কলেজে আমরা একই ক্লাসে ছিলাম এবং আমি তার সাথে কথা বলতে অস্বীকার করি।" এটা সত্যিই বোবা, তাই না? এবং আমি আপনাকে গল্পটি বলতে পারি, এবং অনেক লোক আপনাকে বলবে, "আপনি তার উপর রাগ করা ঠিক ছিলেন। তোমার রাগ হওয়া উচিত। সে ছিল কুসংস্কার। তিনি পক্ষপাতদুষ্ট ছিলেন। তিনি ছিলেন ইহুদি বিরোধী। তোমার রাগ করা উচিত।" এবং তারপর…?

কিন্তু আমি এটা ধরে রাখতে চাই না। আমি এটা ধরে রাখতে চাই না। কোনভাবেই না.

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.