الذات الموجودة اِسمياً

63 Samsara و Nirvana و Buddha Nature

جزء من سلسلة تعاليم مستمرة (خلوة وجمعة) مبنية على الكتاب السّمسارا، النِّرفانا وطبيعة بوذا، المجلد الثالث في مكتبةُ الحِكمة والرّأفة سلسلة من تأليف قداسة الدالاي لاما والمبجل ثوبتن تشودرون.

  • أمثلة لتوضيح ما ينتقل من حياة إلى أخرى
  • صورة وجه في المرآة
  • انعكاس القمر على وعاء ماء صافٍ
  • لحظة واحدة من شعلة مصباح الزيت إلى اللحظة التالية
  • الماجستير في تدريس التلاميذ
  • انطباع الختم على الشمع
  • مسجل
  • مجرد عين أنا
  • الذات والمجاميع
  • مثل الحلم ، مثل الوهم

سامسارا ونيرفانا و البوذا طبيعة 63: الذات الموجودة اسميا (بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

  1. ما كان البوذا تعليمنا من خلال تقديم الروابط الاثني عشر؟ كيف يؤدي ربط الروابط الاثني عشر إلى هذا الفهم؟ صِف هذا بكلماتك الخاصة.
  2. لماذا نتعثر بشدة ، ونعتقد أن هناك شيئًا ما ينتقل من حياة إلى أخرى؟ كيف فهم أعمق ل الكارما والظهور التبعي لهذه الروابط يساعد في التغلب على سوء الفهم هذا؟
  3. فين. أوضح Chodron أننا نحاول باستمرار التحكم في عالمنا الخارجي. نعتقد أن السعادة في شيء ما "هناك" وأننا بحاجة لحماية هذا "أنا" لكننا لا نتساءل أبدًا عما إذا كان هذا التصور عن "أنا / ذاتي" صحيحًا. لاحظ بعض الطرق التي تؤمن بها أن السعادة والمعاناة في أشياء خارجية؟ كم مرة تشكك حقًا في هذا الرأي؟ ما هو التعاسة التي نتجت عن حياتك من التمسك بهذا الرأي؟
  4. اقض بعض الوقت في التفكير في أنك موجود فقط لأن الأسباب و الشروط كاملة ، لذلك تظهر نتيجة. لا يوجد شيء أكثر من ذلك. ما هي الأسباب و الشروط من وجودك؟ وبالمثل ، ضع في اعتبارك أنك مظهر بسبب الكارما وأنك "مجرد شخص معين". هل التفكير بهذه الطريقة يزعزع الطريقة التي تنظر بها إلى نفسك؟ كيف يمكن أن يؤدي التمسك بهذا الرأي إلى تغيير طريقة تفاعلك مع العالم؟
  5. البقاء مع هذا الوعي غير الموجود بطبيعته ، كيف يغير هذا الطريقة التي تتعامل بها مع عاطفة ، مثل الغضب؟ اين ال الغضب؟ ما هذا؟
  6. ما الفرق بين أن يكون الشيء وهمًا والشيء مثل الوهم؟ ما هو ملف البوذا القول عن الأشياء كونها مجرد وهم ولماذا من المهم أن نميز هذا التمييز؟
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.