التشبث والوجود المتجدد
54 Samsara و Nirvana و Buddha Nature
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ 
المُجلّد 3 السَّمْسارا، النِّرْفانا وطبيعةُ البوذا 
فبراير 18، 2022 جزء من سلسلة تعاليم مستمرة (خلوة وجمعة) مبنية على الكتاب السّمسارا، النِّرفانا وطبيعة بوذا، المجلد الثالث في مكتبةُ الحِكمة والرّأفة سلسلة من تأليف قداسة الدالاي لاما والمبجل ثوبتن تشودرون.
- التشبث لاستشعار الملذات والأشياء المرغوبة
- التشبث إلى مختلف الرؤى
- المشاهدات من التطرف ، وجهات نظر خاطئة العليا ، وجهات نظر خاطئة
- عرض الهوية الشخصية
- عرض القواعد والممارسات
- مفاهيم مشوهة للسلوك الأخلاقي أو طريق التحرر
- التشبث في تقليد بالي
- العلاقة بين ثلاثة أنواع من حنين وأربعة أنواع من التشبث
- الإجراءات التكوينية ، البذور الكرمية وبعد أن توقفت
- تجدد الوجود في دخول المرحلة ودخل المرحلة
سامسارا ونيرفانا و البوذا طبيعة 54: التشبث ووجود متجدد (بإمكانك تحميله)
نقاط التأمل
- قداسته الدالاي لاما يقول:التشبث لإحساس الملذات والأشياء المرغوبة تنشأ بسهولة لنا كائنات في عالم الرغبة ويسيطر على حياتنا ". حدد لنفسك في حياتك كيف التشبث الشعور بالمتعة والأشياء المرغوبة يسيطر على حياتك.
- ما هي أنواع مختلفة من وجهات نظر خاطئة التي يمكننا التشبث بها؟ اصنع بعض الأمثلة لكل من حياتك الخاصة والعالم من حولك. كيف تفعل هؤلاء الرؤى يحدك؟ كيف يمكن أن يساهموا في الاكتئاب والقلق؟ كيف يضرون بأنفسنا والآخرين؟
- في "التشبث إلى عقيدة الذات "تقوم على فهمي ، والتمسك بـ" ملكي "(" أنا "الخاصة بنا) في محاولة للوجود بطريقة صلبة للغاية. للعناية بهذا الشعور القوي بـ "أنا" وتعزيزه ، فإننا نخلق الكثير من الدمار الكارما. كيف رأيت هذا في حياتك الخاصة؟
- ما الذي تتوق إليه بالتحديد ولا تملكه؟ ما الذي لديك بالفعل والذي تتمسك به بشدة؟ كيف يمكن أن يضر هذا بسعادتك ويعيق الممارسة الروحية؟
- قم بإنشاء مخطط للأنواع الثلاثة من حنين وأنواع التشبث. ضع أمثلة على كل مجموعة وكيف يمكن أن تؤدي إلى إجراءات ضارة (أ. التلهف من أجل متعة الشعور ، ب. التشبث إلى القواعد والممارسات ، ج. الرغبة في الوجود و د. التلهف لعدم الوجود).
- ما هو شعورك عندما تفكر حقًا في حقيقة الوجود المتجدد في سامسارا؟
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ
تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.
