النذور العشرة العظيمة لفاسوباندو

لذلك ، في الجيل الأول من العزم ، هو تعاطف كبير وهو قبل كل شيء. بسبب عقل الرحمة يصبح المرء قادرًا على توليد عشرة حقوق عظيمة أكثر من أي وقت مضى وعود. ما هؤلاء العشرة؟ هم انهم:

1. "فيما يتعلق بجذور الخير التي زرعتها في حياتي السابقة وفي الحاضر الجسدي، أدعو الله أن تُمنح كل جذور الخير هذه لجميع الكائنات العديدة اللامحدودة وأن يتم تكريسها لبودهي غير المسبوقة. قد تكون هذه وعود سوف ينمو مني في كل لحظة فكرية تالية ، وسوف يتم إنتاجه مرة أخرى في كل حياة متتالية ، وسيظل دائمًا مرتبطًا بذهني ، ولن يُنسى أبدًا ، وسيحرسه الظهار ويحتفظ به ".

2. "بعد أن كرست جذور الخير هذه لبودهي ، أصلي أنه بسبب جذور الخير هذه ، بغض النظر عن المكان الذي قد ولدت فيه من جديد ، سأكون دائمًا قادرًا على القيام الوهب لجميع بوذا وبالتأكيد لن تولد من جديد في أرض لا يوجد فيها بوذا".

3. "بعد أن نجحت بالفعل في الولادة من جديد في أراضي تماثيل بوذا ، أدعو الله أن أكون دائمًا قادرًا على الاقتراب شخصيًا منهم ، وأن أتبعهم وأخدمهم بكل الطرق (مضاءة." اليسار واليمين " ) ، يجب أن تظل قريبة منهم مثل الظل لشكلها ، ولن تنفصل أبدًا عن تماثيل بوذا حتى لأقصر اللحظات (مضاءة kṣaṇa). "

4. "بعد أن نجحت بالفعل في الاقتراب شخصيًا من تماثيل بوذا ، أدعو الله أن يتحدثوا بعد ذلك الدارما من أجلي وفقًا لكل ما هو مناسب لي. هل لي بعد ذلك على الفور الكمال البوديساتفاتعاليمه الخمسة الفائقة ".

5. "بعد أن أتقنت بالفعل البوديساتفاالتعاليم الخمسة الفائقة ، أدعو الله أن أتمكن عندئذٍ من الوصول إلى فهم عميق للحقيقة الدنيوية جنبًا إلى جنب مع تسمياتها الاصطناعية الواسعة الانتشار ، وأن أفهم تمامًا بعد ذلك ، وفقًا لطبيعتها الحقيقية ، الحقيقة المطلقة الأولى ، وذلك سأكتسب حكمة دارما الصحيحة ".

6. "بعد أن أدركت بالفعل حكمة الدارما الصحيحة ، أدعو الله أن أشرحها بعد ذلك ، خالية من أي أفكار عن النفور ، من أجل الكائنات ، وإرشادهم في التعاليم ، وإفادةهم ، وإسعادهم ، وإحداثهم جميعًا. لتطوير فهم لها ".

7. "بعد أن أصبحت قادرًا بالفعل على تكوين فهم [للدارما الصحيحة] في الكائنات ، فإنني أصلي من أجل الاستفادة من القوة الروحية لبوذا ، سأتمكن من الذهاب إلى جميع العوالم دون استثناء في كل مكان في جميع الاتجاهات العشرة ، صناعة الوهب إلى تماثيل بوذا ، والاستماع إلى دارما الصحيحة وقبولها ، ورسم الكائنات على نطاق واسع [إلى الدارما]. "

8. "بعد أن استلمت بالفعل الدارما الصحيحة في مساكن تماثيل بوذا ، أدعو الله أن أكون قادرًا على إدارة عجلة دارما الخالصة وفقًا لها. فليكن إذن أن تنجح جميع الكائنات الموجودة في العوالم العشرة التي تسمعني تنادي بالدارما أو الذين يسمعون اسمي على الفور في التخلي عن جميع الآلام وفي توليد عزيمة بودي ".

9. "بعد أن أصبحت قادرًا بالفعل على جعل جميع الكائنات تولد تصميم بودي ، أدعو الله أن أتبعهم باستمرار ، وحمايتهم ، وتخليصهم من كل ما هو غير مفيد ، ومنحهم أنواعًا لا حصر لها من السعادة ، والتخلي عن حياتي و الثروة من أجلهم ، وجذب الكائنات ، وتحمل عبء دارما الصحيحة ".

10. "بعد أن أصبحت قادرًا بالفعل على تحمل عبء الدارما الصحيحة ، فإنني أصلي أنه ، على الرغم من أنني سأمارسها وفقًا للدارما الصحيحة ، فلن يكون لدى ذهني أي شيء على الإطلاق يمارسه. قد يكون ذلك ، في هذا ، سوف أتوافق مع الطريقة التي يمارس بها البوديساتفا أنفسهم دارما الصحيحة ولكن ليس لديهم أي شيء على الإطلاق يمارسونه أو لا يمارسونه ".

”العشرة العظمى وعود"من الصينية من قبل Bhikṣu Dharmamitra.