المثبت

المثبت

كين مونديل في الدير يقوم بإعداد مذبح مع زميل ممارس.
Ken Mondale at Sravasti Abbey (Photo by دير سرافاستي)

لقد كنت دائما الوسيط. إذا كانت هناك مشكلة فسأصلحها. كطبيب (متقاعد الآن) ، كان المرضى يأتون إلي وهم يعانون من مشاكل صحية ويتوقعون مني إصلاحها. في معظم الأوقات ، ولكن ليس دائمًا ، سأكون قادرًا على القيام بذلك. لذلك عندما قابلت الدارما وبدأت في ممارسة بوذية الماهايانا ، كان لدي بالفعل قوي جدًا طموح لأكون مفيدًا ليس فقط لنفسي ولكن أيضًا لبقية العالم. لقد تمت برمجتي مسبقًا للحصول على الصحوة لصالح جميع الكائنات الحية. لقد استغرق الأمر مني بعض الوقت لأدرك أنني بالكاد أستطيع أن أعمل على محنتي والسلبية الكارما في هذا العمر ، ناهيك عن مخاطبة الآخرين. حتى ال البوذا معه وسائل ماهرة، وعلم كل شيء ، والاستبصار غير قادر على القضاء على معاناة الكائنات الحية. كان بإمكانه أن يشير إلى الطريق إلى السعادة والتحرر من المعاناة ، لكنه لم يستطع جرنا ، والركل والصراخ ، للخروج من سامسارا. نحن كأفراد نتحمل مسؤولية شخصية.

بدون وسائل ماهرة، محاولة إصلاح المشاكل يمكن أن يكون لها عواقب غير مقصودة. قبل عدة سنوات ، كانت زوجتي ، جولييت ، تعمل لدى صاحب عمل لديه اختلافات اجتماعية وسياسية ودينية مختلفة الرؤى مما فعلت. لم يتردد في إحضار هذه الرؤى في مكان العمل. كموظفة ، شعرت جولييت بالتردد في التحدث عن رأيها. أدى هذا إلى قدر كبير من الغضب والإحباط من جانبها والذي عادة ما يخرج عند مائدة العشاء في المساء. كنت أستمع بصبر وأقدم الاقتراحات. وجدت نفسي أشاركها الغضب والإحباط. عند العودة إلى الماضي ، فإن بعض اقتراحاتي حول ما يجب قوله وفعله ربما كانت ستطردها من العمل. لم أستطع حل مشكلتها ولم أتمكن من حلها. جاء الحل أخيرًا عن طريق دارما. قرأت جولييت الكتاب العمل مع الغضب وحضر معتكفًا في الدير حول هذا الموضوع. اكتشفت أنها لا تستطيع إصلاح بيئة عملها الخارجية. بدلاً من ذلك ، كان عليها تغيير رأيها من خلال تغيير القصة التي كانت ترويها لنفسها. بدأت في العثور على العديد من الأشياء الإيجابية في العمل وتمكنت من التغاضي عن السلبيات.

هناك القليل جدًا الذي يمكننا التحكم فيه فعليًا في عالمنا الخارجي. ومع ذلك ، لدينا سيطرة كاملة على عالمنا الداخلي إذا اخترنا تطوير وممارسة تلك السيطرة. لقد كنت بطيئًا في إدراك أن البوذية تتعلق أولاً وقبل كل شيء بتغيير العقل وإخضاعه. من المؤكد أن هناك بوذية منخرطة اجتماعيًا ونحن مدعوون للمشاركة عندما نستطيع تصحيح الظلم ومشاكل العالم. لكن لا يمكننا القيام بذلك بشكل فعال إذا كانت عقولنا خارجة عن السيطرة تمامًا بأفكار وعواطف مضللة. سامسارا ليست مكانا بل حالة ذهنية. والنيرفانا أيضًا ليست مكانًا بل حالة ذهنية. حتى الكمال الست و مسار ثمانية اضعاف، والتي تنطوي على أفعال فاضلة الجسدي والكلام ، يجب أن يبدأ بالحالات الذهنية الإيجابية. يمكن للمرء التبرع بالمال لقضية نبيلة. ولكن إذا لم يسبق هذا العمل الكرم عقل الكرم ، فمن المحتمل أن يأتي من دافع متمركز حول الذات.

لذا ، لدي فرصة بنسبة صفر بالمائة في "إصلاح" العالم في هذا العمر أو أي عمر مستقبلي. ومع ذلك ، لدي فرصة بنسبة 100 في المائة للتخلص من الآلام والسلبية الكارما في يوم ما. وبهذا يمكنني تطوير الصفات الجيدة لـ a البوذا واكتساب تدريجياً القدرة على توجيه الآخرين نحو السعادة الحقيقية والتحرر من المعاناة. باختصار ، يحتاج السيد Fix-It إلى العمل على نفسه أولاً.

كينيث موندال

كين موندال طبيب عيون متقاعد يعيش في سبوكان ، واشنطن. تلقى تعليمه في جامعة تمبل وجامعة بنسلفانيا في فيلادلفيا وتلقى تدريبًا على الإقامة في جامعة كاليفورنيا - سان فرانسيسكو. مارس عمله في أوهايو وواشنطن وهاواي. التقى كين بالدارما في عام 2011 ويحضر التعاليم والخلوات بشكل منتظم في دير سرافاستي. كما أنه يحب القيام بعمل تطوعي في غابة Abbey الجميلة.