تقليل الغطرسة وتنمية التواضع

• أن تصبح متعجرفًا في الدارما يمكن أن يصبح عائقًا أمام التعلم
• فائدة التواضع

الأخطار الثمانية 02: الكبرياء تابع (بإمكانك تحميله)

حسنًا ، ما زلنا نتحدث عن الغطرسة ، الكبرياء ، الغرور ...

لذلك هناك العديد من الأشياء المختلفة التي يمكن أن نتعجرف بها:

• مظهرنا الجسدي.
• قوتنا الجسدية.
• قدرتنا الرياضية.
• ذكائنا.
• مقدار المعرفة التي لدينا.
• مواهب خاصة لدينا ، موسيقية أو فنية.
• مهارات خاصة: العمل مع أجهزة الكمبيوتر أو الآلات أو الطبخ ...

سمها ما شئت ، يمكننا أن نفخر به. تمام؟

هذا لا يحدث فقط في وظائفنا العادية أو حياتنا العادية ، ولكن أيضًا في الدارما. عندما يأتي الناس لأول مرة إلى الدارما يكونون عادة متواضعين إلى حد ما لأنهم لا يعرفون الكثير. ولكن بعد ذلك عندما يكونون في الجوار قليلاً ، يحصلون على القليل - نوعًا ما - "أوه ، سأريكم الطريق. لا تعرف كيف تفعل ذلك؟ حسنًا ، دعني أخبرك لأن هذه هي الطريقة التي نقوم بها ". أنت تعرف؟ ويمكننا أن نحصل على نوع من الغطرسة في الدارما ، معتقدين أننا نعرف الكثير ، لقد أنجزنا الكثير ، ونحن على دراية كبيرة ، وبالتالي يجب على الآخرين أن ينظروا إلينا ، وعليهم أن يحترمونا ، وعليهم أن يضعوا لنا في الصف الأمامي. هذا يحدث مع الرهبان. "أوه ، لقد رُسمت لفترة أطول منك ، ابتعد عن طريقي." [ضحك]

في الواقع ، إنه رائع حقًا. عادة في التعاليم الكبيرة تعرف دائمًا الرهبان الجدد لأنهم يجلسون في المقدمة. لا يعرفون أنه من المفترض أن يجلسوا في الخلف. [ضحك]

يمكننا أن نتعجرف بكل شيء وسمها ما شئت. إنه شيء يجب الحذر منه حقًا. لأن الغطرسة عائق كبير أمام التعلم. لأنه إذا كنت تعرف كل شيء ، فلن يكون عقلك منفتحًا على تعلم أي شيء آخر. لذلك فإن التبتيين لديهم قول مأثور مفاده أنه "لا يوجد عشب ينمو على قمة الجبل ، إنه ينمو فقط في الوادي". لذلك الشخص الذي يعتبر نفسه (أو نفسها) مرتفعًا جدًا لا يمكنه تعلم أي شيء ، إنه مجرد صخرة صخرية في أعلى الجبل وليس الوادي الخصب الخصب حيث يمكن للأشياء أن تنمو بالفعل.

لهذا السبب نقوم بممارسة السجود كثيرًا. لجعلنا متواضعين. أعني ، إنه يظهر الاحترام لـ البوذا. كما أنه ينقي. لكنها أيضًا ممارسة للتواضع ، أن نتذكر أننا خدام كائنات أخرى واعية. وطالما امتلأت عقولنا بالجهل ، الغضبو التعلق لا يوجد شيء على الاطلاق لتتعجرف.

لأنه حتى لو كان لدينا ولادة جديدة جيدة الآن ، إذا خلقنا الكثير من السلبية الكارما إذن لدينا ولادة جديدة سيئة في المستقبل ، فما الذي يمكن أن يكون متعجرفًا بشأنه؟ القليل من المكانة أو أي شيء لدينا الآن لا يعني الكثير. إنها مجرد حالة مؤقتة ناتجة عن الأسباب و الشروط.

الشيء نفسه ينطبق على حياة بشرية ثمينة. لا شيء يدعو للفخر ، إنه شيء يجب استخدامه بحكمة لأننا لن نمتلكه لفترة طويلة.

عندما تكون في الشك من الجيد أن تكون متواضعا. كما هو متناقض مع النظام الأمريكي ، حيث نتعلم هنا أن نغني أمجادنا الخاصة. ألسنا نحن؟ كما تعلم ، تذهب لإجراء مقابلة عمل ، ولا تقل أبدًا أنك لا تستطيع فعل أي شيء. حتى لو لم تستطع. إنه ، "حسنًا لدي بعض الخبرة في ذلك." (ما هو؟) لكن كما ترى ، نواجه مثل هذا الوقت الصعب - والنظام يتوقع منا فقط معرفة كل شيء ، أو التظاهر بأننا نعرف كل شيء.

أتذكر ذات مرة أنني كنت مع شابة كانت تتقدم للالتحاق بالجامعة وكان عليها أن تكتب مقالًا عن نفسها ، وشجعتها على كتابة ليس فقط صفاتها الجيدة وما تحبه ، ولكن أيضًا نقاط ضعفها. وكان هذا الشخص منزعجًا جدًا مني. وكذلك كان الوالدان. إنه مثل ، "كيف تجرؤ على قول ذلك؟" وكنت أفكر ، كما تعلمون ، إذا تلقيت طلبًا من شخص يتحدث بصدق عن نفسه ، فسوف ألاحظ ذلك وسأكون أكثر ميلًا لاختيار هذا الشخص أكثر من شخص يحاول سحب الصوف فوق عيني . أو شخص بعيد تمامًا عن التواصل مع نفسه ويعتقد أنه ممتاز وكل شيء. لكنني رأيت بسرعة كبيرة أنه لا يشارك الجميع هذا الرأي حول من سيختارونه.

لكن إذا كنت في الدارما كثيرًا - وهذا شيء تراه حقًا في الثقافة التبتية - نوعًا ما تعلمت أن تكون متواضعًا ، فأنت تعلم ألا تتفاخر ، وما إلى ذلك. ولذا فهذه ميزة في أن تكون في مكان يتم فيه تشجيع هذا النوع من المواقف ، بدلاً من الموقف: "ها أنا ذا."

هذا لا يعني فقدان ثقتنا. هذا لا يعني إخفاء صفاتنا. إذا كنا نعرف شيئًا ما ، إذا كان لدينا بعض القدرة ، فيجب أن نقول ذلك. لكن هذا يختلف تمامًا عن المبالغة في صفاتنا وجعل أنفسنا أكثر مما نحن عليه. لكن يجب أن نقول ما هي القدرات التي لدينا ، لأننا نريد مساعدة الكائنات الحية. وإذا لم نخبرهم بما نجيده ، فلا يمكنهم أن يطلبوا منا هذا النوع من المساعدة.