سيامة كاملة للمرأة

أندريا ميلر [AM]: أود أن أسألك عن موضوع الرسامة الكاملة للنساء وما حوله المؤتمر في هامبورغ ، ألمانيا ، في يوليو من هذا العام.

توبتن شودرون الموقر [VTC]: إنني أقدر حقًا اهتمامك بموضوع الرسامة الكاملة للمرأة. هناك العديد من النساء والرجال في الغرب ممن يرغبون في ممارسة الرهبنة وموضوع رهباني الحياة ليست مفهومة جيدًا لدى السكان البوذيين الذين تحولوا إلى المسيحية. لذلك من المفيد حقًا أن تجعل القراء على دراية بهذا الأمر بالإضافة إلى تذكير الناس بقيمة المساواة بين الجنسين عندما نجلب البوذية إلى الغرب. في آسيا ، يدور موضوع سلالات الرسامة للنساء حول النساء على وجه التحديد ، لكن في الغرب أعتقد أن المشكلة الأكبر هي وجود رهباني أسلوب الحياة ، الذي يؤكد على البساطة والسلوك الأخلاقي كمسار للممارسة ، في ثقافة تؤكد على النزعة الاستهلاكية وعقلية "افعل ما تريد طالما لم يتم القبض عليك".

صباحا: لماذا من المهم استعادة أو تأسيس سلالات رسامة بوذية للنساء؟

مركز التجارة الافتراضية: إن إنشاء نظام Bhikshuni في البلدان التي توجد فيها حاليًا والترتيب لاستعادته في التقاليد البوذية حيث لا يوجد حاليًا أمر مهم للغاية لعدة أسباب. أولاً ، وجود المجتمع الرباعي - البيكشو ، البيكشونيس ، أوباساكاس ، والأوباسيكاس (الرهبان والراهبات المعينون بالكامل ، والأتباع العلمانيون من الذكور والإناث) - يؤسس منطقة على أنها "أرض مركزية" ، مكان حيث تعاليم بوذا يزدهر. بدون البيكشونيس ، فإن ربع المجتمع البوذي مفقود.

ثانيًا ، بالنظر إلى جميع البلدان البوذية ، نرى بوضوح أن مستوى التعليم الذي تتلقاه الراهبات والقدرة على خدمة مجتمعاتهن يرتبط بمستوى سيامتهن. في البلدان التي يُسمح فيها للنساء بتلقي ثمانية فقط عهود أو عشرة غيررهباني عهود، تعليمهم وقدرتهم على خدمة المجتمع معوق. في البلدان التي يمكن أن تصبح فيها النساء مبتدئات ، يتم تحسين إمكاناتهن. وفي البلدان التي تتوفر فيها سيامة كاملة مثل البيكشونيس ، تتمتع النساء بتعليم بوذي أفضل ، وقادرات على الممارسة على نطاق أوسع ، ولديهن المزيد من المهارات لإفادة المجتمع. الراهبات في تلك البلدان يتلقين أيضًا دعمًا ماليًا أكبر واحترامًا من قبل المجتمع. في حين أن الهدف ليس الدعم المالي والاحترام - فنحن مدربون على عدم التعلق بهؤلاء الرهبان - ولكن جعل هذه الأشياء تمكن الراهبات من الحصول على التسهيلات اللازمة للتدريب وإنشاء المؤسسات التي يمكن أن تفيد الآخرين في المجتمع.

ثالثًا ، لدى النساء تطلعات روحية صادقة وسيساعدهن العيش في مرتبة أعلى على تحقيق ذلك. أساس ممارسة دارما هو التدريب العالي في السلوك الأخلاقي ، و البوذا قال إن أفضل طريقة للزراعة هي العيش في عهود سيامة كاملة. ال البوذا كان نفسه رهباني وعاشوا هذا النمط من الحياة. على أساس الرسامة الكاملة ، ستتمكن النساء بسهولة أكبر من إنجاز ممارسات التدريبات العليا في التركيز والحكمة بالإضافة إلى ممارسات البوديتشيتا والكمال الستة. وبالتالي ، فإن القدرة على أن تصبح من البيكشونيس أمر مهم بالنسبة للمرأة كأفراد لأنها تمكنهم من تحقيق إمكاناتهم الروحية. على المدى الطويل ، فإن وجود كائنات أكثر استنارة يفيدنا جميعًا.

رابعًا ، سوف تفيد البيكشونيس بشكل طبيعي المجتمعات التي يعيشون فيها. على سبيل المثال ، في تايوان وكوريا ، تقوم البيكشونيس بتعليم دارما للناس العاديين ؛ يديرون محطات إذاعية بوذية وينشرون كتب دارما ؛ يعلمون دارما للأطفال. في الدول الغربية ، يرغب كل من الرجال والنساء في الدراسة مع معلمات ، كما أن التنسيق الكامل يمنح النساء أساسًا جيدًا لتعلم الدارما وممارستها ثم مشاركتها مع الآخرين من خلال التدريس وقيادة الخلوات وتقديم المشورة. على وجه الخصوص ، فإن العديد من النساء العاديات أكثر سهولة في تكوين علاقة المعلم والطالب ومناقشة القضايا الشخصية مع الراهبات أكثر من الرهبان.

إن البيكشونيس بعقول مسالمة وسلوك ممتاز قدوة رائعة للممارسين من كلا الجنسين ، الذين سيكونون مصدر إلهام للممارسة. سوف يلهم البيكشونيون من المعلمين والقادة النساء والرجال لتحقيق إمكاناتهم لإفادة الآخرين.

يعد وجود البيكشونيس أمرًا حاسمًا في انتشار الدارما في عالم يقدر المساواة بين الجنسين وتكافؤ الفرص لكل من الرجال والنساء لممارسة أقصى إمكاناتهم. خاصة في الدول الغربية حيث يتم تقدير المساواة بين الجنسين بشكل كبير ، وتكافؤ الفرص بين النساء والرجال لتلقي الرسامة والقيام بالتقاليد السانغا الأنشطة ضرورية. مع تكافؤ الفرص تأتي مسؤولية متساوية ووجود النساء في مناصب قيادية سيعود بالفائدة على الجميع.

• البوذا أكد بنفسه قدرة المرأة على بلوغ التنوير وأسس نظام البيكشوني. من المهم بالنسبة لـ البوذاأتباعه في القرن الحادي والعشرين للعمل بما يتفق مع البوذانوايا.

صباحا: ما الذي كنت تأمل أن يحققه مؤتمر هامبورغ؟

مركز التجارة الافتراضية: أحاول ألا يكون لدي الكثير من الآمال والتوقعات. بينما كان بعض الناس يأملون على قداسته الدالاي لاما سيصدر بيانًا يؤسس رسامة البيكشوني في التقليد التبتي ، لم أكن أتوقع ذلك. قال حضرته مرارًا وتكرارًا أن هذا قرار يتخذه السانغا، لا يستطيع هذا الشخص القيام بذلك. كما أنني على دراية بالآراء المحافظة لكثير من الرهبان التبتيين وأن التعليم بشأن رسامة البيكشوني مطلوب بشدة في المجتمع التبتي. إن بناء الإجماع في المجتمع التبتي ضروري أيضًا وسيستغرق وقتًا.

اعتقدت أن المؤتمر سيحقق ما يلي:

1. ستحظى مسألة رسامة البيكشوني بمزيد من الاهتمام في جميع أنحاء العالم. خاصة في الغرب ، من المهم أن يرى الناس قيمة رهباني سيامة و رهباني نمط الحياة. لا يبدو أن ممارسو دارما الغربية بشكل عام يعرفون الكثير عنها رهباني الحياة وفوائدها وما إلى ذلك. هناك العديد من الافتراضات والتوقعات ، وسيوفر المؤتمر المزيد من المعرفة والوعي الفعليين.
2. سيكون هناك تبادل مثمر للبحوث فيما يتعلق بالجوانب التقنية لـ تقليد الفينايا تتعلق بكيفية إعطاء رسامة البيكشوني.
3. ستتاح للمشاركين الفرصة للقاء راهبات من العديد من التقاليد البوذية والتعلم منهم والاستمتاع بالتواجد معهم. بصفتي bhikshuni أعيش في الغرب ، ليس لدي فرصة أن أكون مع نساء أخريات مرتبات بشكل كامل في كثير من الأحيان. البيكشونيس الآسيوي قوي وحيوي ومن دواعي سروري التواجد معه.
4. ستكون هناك فرصة للتبتيين لمعرفة المزيد عن رسامة البيكشوني ، خاصةً لأنه سيكون البيكشو التبتي (الرهبان) هم الذين سيتخذون قرارًا بشأن ما إذا كان سيتم تأسيسه في التقليد التبتي وكيف.

صباحا: ماذا حقق المؤتمر؟

مركز التجارة الافتراضية: حقق المؤتمر كل ما سبق وحقق نجاحا كبيرا. لقد كانت خطوة تاريخية على الطريق نحو إنشاء نظام Bhikshuni في جميع التقاليد البوذية. العديد من الصداقات القديمة بين الراهبات من مختلف التقاليد البوذية وكذلك فيما بينها رهباني وتم تجديد أساتذة الجامعات وتشكيل أساتذة جدد. لقد تأثرت بالدعم الذي تلقاه الراهبات من الأساتذة الذين فهموا تطلعاتنا الروحية.

كانت هناك مشاركة مكثفة حول البحث الذي تم إجراؤه على تقليد الفينايا وتاريخ وسام البيكشوني. هذا مفيد للغاية لأن القضية الرئيسية هي كيف يمكن إنشاء الرسامة إذا لم تكن سلالة البيكشوني موجودة في تقاليد بوذية معينة. على سبيل المثال ، bhikshuni السانغا لم تكن موجودة في التبت ، وهي الدولة الوحيدة التي تتبع Mulasarvastivadin تقليد الفينايا التقليد. وهكذا يتساءل الرهبان التبتيون عما إذا كان من الممكن أن يعطي البيكشو وحده الرسامة عندما تقليد الفينايا يقول أن البيكشوني السانغا يجب أن تشارك أيضا. يمكن أن يكون البيكشوني من شخص آخر تقليد الفينايا التقليد - على سبيل المثال ، دارماغوبتاكا يتبع في شرق آسيا - المشاركة في الحفل؟ بالنسبة للرهبان التبتيين ، فإن الجوانب الفنية للسيامة المناسبة لها أهمية كبيرة ، ولذلك نحاول مقابلتهم على أرضهم ونساعد في إجراء البحث الذي يتعلق بمخاوفهم.

كانت هناك تغطية صحفية مكثفة للمؤتمر في ألمانيا. في تعاليم قداسته الدالاي لاما في هامبورغ بعد المؤتمر مباشرة ، كان الجمهور العام محترمًا جدًا للراهبات. كان الجمهور مهتمًا وداعمًا.

شخصيًا ، أعطتني عملية التحضير للمؤتمر فرصة للتعرف على الكثير عن المتنوعات تقليد الفينايا الأنساب - تاريخهم وممارساتهم وما إلى ذلك. كان هذا رائعا. كان العديد منا رهبانًا وراهبات من تقاليد بوذية مختلفة على اتصال منتظم عبر البريد الإلكتروني مع بعضنا البعض قبل وبعد المؤتمر وتعلمنا الكثير من بعضنا البعض.

من حيث موضوع ورقتي - اكتشاف سابقة في التبت ل السانغا تتكون من رهبان مختلفين تقليد الفينايا الأنساب لإعطاء رسامة - لقد استمتعت بإجراء البحث مع فين. Tien-chang ، bhikshuni صيني. لقد بحثنا في رسامة لاشين غونغبال رابسل في القرن التاسع أو العاشر في التبت ، والتي أعادت تأسيس سلالة البيكشو بعد أن تعرضت البوذية لاضطهاد شديد من قبل الملك التبتي لانغدارما. كان من الملهم التفكير في هذه الأجيال السابقة من السانغا، بسبب لطفه في استمرار رهباني نسب أتيحت لي الفرصة لأرسمه في هذه الحياة. إن الجهود التي بذلوها من أجل الحفاظ على هذا التقليد القيم على قيد الحياة تلهمني للقيام بنفس الشيء أثناء مشاركتنا في التحدي المتمثل في إنشاء رهباني المجتمعات في الغرب.

صباحا: ما هو شعورك حيال ما حققه المؤتمر وما لم يحققه؟

مركز التجارة الافتراضية: أشعر بالرضا والتفاؤل. دعا حضرته المشاركين معًا في اجتماع مرتجل في اليوم التالي للمؤتمر وحدد الخطوات التي يجب اتخاذها في المستقبل. إنه يريد بشدة أن تكون رسامة البيكشوني متاحة في التقاليد التبتية.

صباحا: بكلماتك ، ما الذي يجب فعله أيضًا لجعل السيطرة الكاملة في جميع التقاليد حقيقة بالنسبة للمرأة؟

مركز التجارة الافتراضية: هناك الكثير من العمل للقيام به. يود حضرته أن يكون هناك مؤتمر دولي آخر حول رسامة البيكشوني ، هذه المرة في الهند يستضيفه التبتيون. قبل ذلك ، تحتاج الراهبات التبتيات إلى معرفة المزيد عن غرض وقيمة تلقي سيامة كاملة مثل bhikshunis. يحتاج الرهبان التبتيون إلى أن يكونوا متعلمين حتى يروا فائدة ترسيم الراهبات بشكل كامل. كثير تقليد الفينايا تم إجراء البحث بالفعل ، وهذا يحتاج إلى مشاركة وتوزيع المعلومات على نطاق واسع بين الرهبان التبتيين في الهند ونأمل في التبت أيضًا. مزيد من البحث يجب القيام به كذلك. كثير من الناس يشاركون بالفعل في جعل كل هذه المشاريع تؤتي ثمارها.

في الغرب ، هناك حاجة إلى مزيد من التعليم حتى يرى الممارسون العاديون قيمة الرهبان و رهباني المجتمعات بشكل عام والراهبات بشكل كامل على وجه الخصوص. من الضروري الاستمرار في إثارة قضية المساواة بين الجنسين في البوذية حتى يحصل جميع الناس على فرص متكافئة لتعلم وممارسة الدارما.