طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

ال 12 روابط الناشئة التابعة

ال 12 روابط الناشئة التابعة

من 17 إلى 25 ديسمبر 2006 ، في دير سرافاستي، قام Geshe Jampa Tegchok بالتدريس إكليل ثمين من النصائح للملك بواسطة Nagarjuna. أكمل المبجل Thubten Chodron هذه التعاليم من خلال تقديم التعليقات والخلفية.

التقيم

  • "الجانب الأول" و "المرجع الأول" وكيف يظهران لـ حكمة تدرك الفراغ مباشرة وإلى الكائنات العادية
  • تشبيه الانعكاس في المرآة
    • المظهر الزائف وكيف لا يضر بالمظهر أو الوظيفة
    • الوجود التقليدي
    • آخر التأمُّل على فراغ الشخص
  • استمرارية الشخص
    • "أنا" محدد لكل عمر
    • عام "أنا" على مدى العديد من الأعمار التي ترتبط من خلال الكارما
  • لمحة موجزة عن الروابط الـ 12 للظهور التابع
  • النظر إلى الروابط الاثني عشر على مدى عدة أعمار

الآية 37

  • كيفية قص الروابط الـ 12
    • أفضل الأماكن للقطع هي الشعور و حنين أو عند الموت
    • وقف ال حنين والاستيعاب
    • رؤية كل شيء على أنه فراغ
  • دحض الوجود المتأصل - النصوص الأخرى المشار إليها هي
    • شظايا الماس
    • الحكمة الأساسية بواسطة Nagarjuna
  • إنتاج الأشياء
    • من الذات
    • من الآخرين الموجودين بطبيعته
    • من مزيج من الذات والآخرين
    • أو بدون أسباب (العدميون) لا يوجد إنتاج متأصل من أي من هؤلاء
  • أسئلة وأجوبة
    • هل الشخص الذي هو عبارة عن مجموعة من المجاميع وجود تقليدي؟
    • حول إعادة الميلاد ، هناك تقاليد بوذية مختلفة: في بوذية ثيرافادان ، تحاول تحرير نفسك - لكن ألست أيضًا تهتم بالشخص في الحياة التالية لسلسلة عقلك؟
    • للكائنات العادية ، نرى الخطر ونخافه - هل هذا من "أنا" في خطر؟
    • يجب إنكار "أنا" الإمساك بالذات في الفراغ التأمُّل، كيف يرتبط ذلك بـ "أنا" في tonglen التأمُّل?
    • ما هي لحظة الوعي عندما تنضج البذرة؟

ثمين جارلاند 08 (بإمكانك تحميله)

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.