Meditasyon nesneleri: Pali geleneği

• Kategorileri meditasyon Pali geleneğinden nesneler
• nasıl yapılandırılır meditasyon Oturum
• Ön çalışma, öğrenme ve muadili dahil olmak üzere üç işaret
• Konsantrasyonun önündeki engellerin bastırılması
• Aşmak şehvetli arzu ve kötülük

Gömchen Lamrim 112: nesneleri Meditasyon Pali Geleneği (indir)

tefekkür noktaları

1. Pali geleneğinde (bu haftadan itibaren) meditatif istikrarın gelişimi ile meditatif istikrarın gelişimi arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir? Sanskritçe gelenek (geçen haftadan) sizin için öne çıktı ve neden? Bundan yola çıkarak nasıl bir ilham ve/veya güven elde edebilirsiniz?
2. Meditatif istikrarı geliştirmenin ilk adımlarını düşünün: hayatınızı tamamen Buda, senin yanına meditasyon yer, iyi bir motivasyon belirleme, mentorunuzdan bir meditasyon dezavantajlarını gözden geçirerek sizin için itiraz şehvetli arzu ve yetiştirme vazgeçme ve özgür olma kararlılığı. Her adım neden önemlidir? Uygulamanıza nasıl fayda sağlıyor ve meditatif istikrarın gelişimini nasıl kolaylaştırıyor?
3. 3 burcun kademeli ilerlemesini düşünün (ön çalışma işaretinden öğrenme işaretine, karşı işaretine). Her adıma ulaştığınızı hayal edin. Her adım kendi uygulamanıza nasıl yardımcı olabilir? Başkalarına fayda sağlamanıza nasıl izin verebilir? Bu noktada motivasyonunuzu hatırlamak ve bariz bağlılıkların bastırılması olan barışı kurtuluşla karıştırmamak neden bu kadar önemli?
4. Beş engelden ilkini düşünün: şehvetli arzu. Muhterem Chodron, ona bağlı olmayı "her şeyi kurutan yakıcı bir ısı" olarak tanımlayan bir metin aktardı. mutluluk"ağda kapana kısılmış bir kuş", "bal bulaşmış bıçağı yalayan" gibi. Bu neden böyle? Kendi başınıza bir engel teşkil ettiği belirli örnekleri düşünün. meditasyon bu yollarla pratik yapın. Neden “eğer benimkileri takip etmezsem, şehvetli arzu, mutlu olmayacağım” doğru değil mi? karşı koymak için ne yapabilirsin şehvetli arzu (aklınızda oluştuğunu fark ettiğinizde uygulayabileceğiniz bazı panzehirler nelerdir)?
5. Beş engelden ikincisini düşünün: kötülük. Saygıdeğer Chodron, bunun çevremizdeki dünyada sürekli olarak hatalar bulan zihin olduğunu söyledi. Bizi tamamen perişan ediyor ve yine de kötülüğümüze tutunuyoruz. Erdemimizi çalar, talihsiz yeniden doğuşlara yol açar ve Dharma'yı kaybetmemize neden olur. Kötülüğün kendi yaşamınızda hem minderin içinde hem de dışında nasıl işlediğini gördünüz? Bu neden konsantrasyon için böyle bir engel? Kötülüğün zihnine karşı koyabileceğiniz panzehirler nelerdir?