හේතුඵල නිරවුල් සැහැල්ලු සිත
128 සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
3 වන වෙළුම සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය 
පෙබරවාරි 16, 2024 පොත මත පදනම් වූ අඛණ්ඩ ඉගැන්වීම් මාලාවක (පසුබැසීම සහ සිකුරාදා) කොටසකි සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය, තුන්වන වෙළුම ප්රඥාව සහ අනුකම්පාව පිළිබඳ පුස්තකාලය ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා සහ පූජ්‍ය Thubten Chodron විසින් මාලාව.
- “දුක් විඳීම තුළ ප්රඥාව පවතිනවා” සහ “ප්‍රථමයෙන් පිබිදුණු දෙය නැවත පිබිදෙනවා” හා සම්බන්ධ කරුණු සමාලෝචනය
- ඥානය අවසාන ස්වභාවය සහ සාම්ප්රදායික ස්වභාවයේ ප්රඥාව
- මනසෙහි ගොරෝසු මට්ටම් සහ මූලික සහජ පැහැදිලි සැහැල්ලු මනස
- පුද්ගලයෙකුගේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සම්බන්ධයෙන් සාමාන්ය I සහ විශේෂිත I පිළිබඳ විස්තරය
- පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම වර්ගයේ අඛණ්ඩතාව සහ ද්රව්යයේ අඛණ්ඩතාව
- දුක්ඛිත මනස පිබිදීම කරා නොයන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සාකච්ඡාව
- නිවැරදිව කරන්නේ කෙසේද මෙනෙහි කරන්න මනසෙහි ගතානුගතික ස්වභාවය සහ අවසාන ස්වභාවය මනසින්
- ප්‍රාථමික ප්රඥාව හා සංවේදී ජීවීන් සම්බන්ධ සමහර ප්‍රකාශයන් වචනානුසාරයෙන් අවබෝධ කර ගැනීමේ අන්තරායන් වළක්වා ගන්නේ කෙසේද? බුද්ධ
සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය 128: හේතුව පැහැදිලි සැහැල්ලු මනස (බාගත)
මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු
- ප්රඥාව යන්නෙන් විවිධ සන්දර්භයන් තුළ විවිධ දේ අදහස් කළ හැකිය. “දුක් විඳීම තුළ ප්රඥාව පවතිනවා” යැයි අප පවසන විට “ප්රඥාව” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද? මෙම ප්‍රකාශය අප සිතන්නට පොළඹවන්නේ කුමක් ද? සූත්‍රය සහ මහාමුද්‍රය පැහැදිලි කිරීමේ වෙනස කුමක්ද/Dzogchen මෙම ප්රඥාව කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඉදිරිදර්ශන?
- ඒ හා සමානව, “ප්‍රථමයෙන් අවදි වූ දෙය නැවත පිබිදෙයි” යැයි කියන විට, අපට අවබෝධ කර ගැනීමට මඟ පෙන්වන ඉගැන්වීම් මොනවාද?
- මූලික සහජ පැහැදිලි සැහැල්ලු මනස පිහිටන ලද සියුම්ම මනස වන අතර, එය ආත්මයක් හෝ සහජයෙන්ම පවතින ආත්මයක් නොවේ. ඇයි? ඔබේම වචනවලින් පැහැදිලි කරන්න.
- "සාමාන්ය" සහ "විශේෂිත" I යනු කුමක්ද? කවරෙක් උපදිත්ද, මැරෙන්නේද, කවරෙක් පූර්ණ පිබිදීමක් කරා යන්නේද? මිය ගිය පුද්ගලයෙකු සිහියට නඟන්න. එම පුද්ගලයාගේ "විශේෂිත" සහ "සාමාන්ය" I විස්තර කරන්න.
- උදාහරණ සාදන්න වර්ගයේ අඛණ්ඩතාව සහ ද්රව්යයේ අඛණ්ඩතාව. පිබිදුණු සිත ද වර්ගයේ අඛණ්ඩතාව දුක් පීඩා ගැන? ඇයි නැත්නම් ඇයි?
- අනුව Dzogchen සහ මහාමුද්‍රා, වෘත්තිකයෙකු භාවිතා කරන්නේ කෙසේද? භාවනා විමුක්තිය ලබා ගැනීම සඳහා මනසෙහි පැහැදිලි සහ සංජානනීය ස්වභාවය මත?
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
