පුද්ගලික අනන්‍යතාවයක් පිළිබඳ දැක්ම
21 සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
3 වන වෙළුම සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය 
මැයි 28, 2021 පොත මත පදනම් වූ අඛණ්ඩ ඉගැන්වීම් මාලාවක (පසුබැසීම සහ සිකුරාදා) කොටසකි සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය, තුන්වන වෙළුම ප්රඥාව සහ අනුකම්පාව පිළිබඳ පුස්තකාලය ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා සහ පූජ්‍ය Thubten Chodron විසින් මාලාව.
- ප්‍රමුඛ වැරදි පහක් අදහස්
- වැරදි විශ්ලේෂණයෙන් වැරදි උපකල්පන හෝ නිගමන
- ස්වයංපෝෂිත සැලකිය යුතු ලෙස පවතින මම හෝ මගේ ලෙස සමස්ථ ග්‍රහණය කර ගැනීම
- නාමිකව පවතින මම හෝ මගේ යන්න සහජයෙන්ම පවතින බව ග්‍රහණය කර ගැනීම
- අල්ලාගත් වස්තුව සම්බන්ධයෙන් වරදවා වටහාගෙන ඇත
- රළු ග්‍රහණය සහ සියුම් ග්‍රහණය
- ස්වයං ග්‍රහණය කර ගැනීම සංසිද්ධි සහ පුද්ගලයන්
- මම සහ මගේ යන්න ග්‍රහණය කර ගැනීම සහ එය ගැටලු ඇති කරන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කිරීම
- 20 අසත්‍ය අදහස් පුද්ගල අනන්‍යතාවය පිළිබඳ දැක්ම නිසා ඇති වන බව
- අසත්‍ය 4 තේරුම් ගැනීමට සාදෘශ්‍ය අදහස් සම්බන්ධයෙන් සිරුර
සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය 21: පුද්ගලික අනන්‍යතාවයක් බැලීම (බාගත)
මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු
- කොහොමද අපේ පීඩාකාරී අදහස් කුමන්ත්රණ න්යායන් වගේ?
- ඔබේම වචන වලින් පුද්ගලික අනන්‍යතාවය පිළිබඳ දැක්ම පැහැදිලි කරන්න. මෙම දර්ශනය දුක්ඛිත වන්නේ ඇයි? සමාජය මෙයට අනුබල දෙන්නේ කෙසේද පීඩාකාරී දැක්ම?
- සංසාරය නිර්මාණය වීම ගැනත්, ඒ තුළ අපගේ වගකීම ගැනත් සිතීම අවිද්‍යාවෙන් මිදීමට ශක්තියක් වන්නේ ඇයි?
- අප සහ අන් අය පුද්ගලික අනන්‍යතාවයක් ලෙස තබා ගැනීම එදිනෙදා ජීවිතයේදී අපට බලපාන්නේ කෙසේද? එය අප සහ අන් අය දෙස බලන ආකාරය වෙනස් කරන්නේ කෙසේද? එය අපට සහ අන් අයට හානි කිරීමට අපව යොමු කරන්නේ කෙසේද?
- යමක් "මගේ" ලෙස දැකීම ඔබ එයට සම්බන්ධ වන ආකාරය වෙනස් කරන්නේ කෙසේදැයි සලකා බලන්න (එනම් මගේ සිරුර, මගේ අදහස්, මගේ මෝටර් රථය...." "මගේ" යන මෙම අදහස ලෝකයේ, සමාජයේ සහ ඔබේම ජීවිතයේ ගැටලු ඇති කරන්නේ කෙසේද? ඔබේම අත්දැකීම් වලින් උදාහරණ සාදන්න.
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
