සැබෑ දුක්ඛ ගුණාංග හතරක්

08 සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය

පොත මත පදනම් වූ අඛණ්ඩ ඉගැන්වීම් මාලාවක (පසුබැසීම සහ සිකුරාදා) කොටසකි සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය, තුන්වන වෙළුම ප්රඥාව සහ අනුකම්පාව පිළිබඳ පුස්තකාලය ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා සහ පූජ්‍ය Thubten Chodron විසින් මාලාව.

  • සියලු සංවේදී ජීවීන්ගේ කරුණාව හඳුනා ගැනීම
  • අමනාපකම් අත්හැරීමට මනස පරිවර්තනය කිරීම
  • ඒකාකෘති වලට වඩා මිනිසුන් ලෙස අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වීම
  • සත්‍ය දුක්ඛයේ ගුණාංග හතර විකෘති හතරට ප්‍රතිරෝධය දක්වයි
  • පළමු ගුණය: කායික හා මානසික සමස්ථයන් අනිත්‍යයි
  • රළු සහ සියුම් අනිත්‍යතාවය
  • දෙවන ගුණාංගය: සමස්ථයන් ස්වභාවයෙන්ම සෑහීමකට පත් නොවේ

සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය 08: සැබෑ දුක්ඛයේ ගුණාංග හතරක් (බාගත)

මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු

  1. ඔබේ ජීවිතයේ අන් අයගේ කරුණාව සලකා බලන්න. ඇත්තටම මේ සඳහා යම් කාලයක් ගත කරන්න. ඊළඟට, අන් අය කරුණාවන්ත වී ඇති ක්‍රම සලකා බලන්න, නමුත් ඔබ එය හඳුනා ගැනීමට හෝ ලැබීමට ස්ථානයක නොසිටියේද? මේ ආකාරයෙන් සිතීම ඔබේ විවෘතභාවය සහ අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වීම පිළිබඳ හැඟීම පුළුල් කරන්නේ කෙසේද?
  2. හාමුදුරුවෝ කිව්වේ ඇත්තටම මේ සත්‍යයන් හදවත් මට්ටමින් ජීවත් වෙන කෙනෙක්, එයා ගොඩක් “ජීවත්වෙන” සහ “වර්තමාන” වෙලා ඉන්න බව. ඔවුන් ඔවුන්ගේ කාලය නාස්ති නොකරයි. වැදගත් හා වැදගත් නොවන දේ ඔවුන් දනී. මේ ගැන සහ මේ ආකාරයෙන් ජීවත් වීම කෙසේ වේද යන්න ගැන සැබවින්ම සිතමින් ටික වේලාවක් ගත කරන්න. ඔබේ අවබෝධය ගැඹුරු කර ගැනීමට සහ මෙවැනි මානසික තත්ත්වයක් ලබා ගැනීමට මෙම මාතෘකා පිළිබඳ ඔබේ අධ්‍යයනය දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය කරන්න.
  3. අනිත්‍යතාවය යනු නිත්‍යභාවය පිළිබඳ අපගේ විශ්වාසයට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා ආර්යයන්ගේ පළමු සත්‍යයේ එක් ගුණාංගයකි. ඔබේ හැඟීම් වැනි ඔබේ සමස්ථවල අනිත්‍ය ස්වභාවය සහ කුමන ආකාරයෙන්ද යන්න ඔබ කොපමණ වාරයක් දන්නවාද? උදාහරණ එකක් දෙකක් දෙන්න. ඔබ අනිත්‍ය බව නොදන්නේ නම් - එසේ නොවන්නේ මන්ද?
  4. ඔබේ ජීවිතයේ අනිත්‍ය බව හඳුනා ගැනීමෙන් ඔබට යම් ප්‍රයෝජනයක් පෙනෙනවාද? ඒවා කුමක් ද?
  5. ඔබේ ජීවිතයේ අවසානයේ ඔබ ගැන සිතන විට, ඔබ ආපසු හැරී බැලීමට කැමති කුමක්ද? මෙය ඉටු කිරීමට ඔබට කුමක් කළ හැකිද?
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.