සැබෑ විරාමයන්

06 සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය

පොත මත පදනම් වූ අඛණ්ඩ ඉගැන්වීම් මාලාවක (පසුබැසීම සහ සිකුරාදා) කොටසකි සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය, තුන්වන වෙළුම ප්රඥාව සහ අනුකම්පාව පිළිබඳ පුස්තකාලය ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා සහ පූජ්‍ය Thubten Chodron විසින් මාලාව.

  • සතුටින් සිටීමට නම් අප අවට සිටින අය සතුටින් සිටින බවට වග බලා ගත යුතුය
  • අපි අපේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම ධර්මය අදාළ කරගත යුතුයි
  • ප්රශ්න සහ පිළිතුරු
  • පාලි සම්ප්‍රදායට අනුව සතර ආකාරයේ විරාමයන්

සංසාරය, නිර්වාණය සහ බුද්ධ ස්වභාවය 06: සැබෑ නැවැත්වීම් (බාගත)

මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු

  1. චොඩ්‍රොන් හාමුදුරුවෝ ධර්මාවබෝධය සිතේ තබාගෙන තමන් සහ අන් අය අතර ඇති බාධක බිඳීම ගැන වදාළා. ඔබට වඩා වෙනස් අන් අය සමඟ ඇති බාධක බිඳ දැමීමට ඔබට උපකාරවත් වන ධර්ම පිළිවෙත කුමක්ද? ඔබ වැඩිදියුණු කළ යුත්තේ කොතැනින්ද? එදිනෙදා ජීවිතයේදී ඔබේ දැනුවත්භාවය සහ යෙදුම උපරිම කර ගන්නේ කෙසේද?
  2. අවිද්‍යාව මුල් කොට කපා හරින තුරු ඒ පුද්ගල දුක තාවකාලිකව දුරුකරමින් දුක් පීඩා පැමිණෙන විට ඒවාට මුහුණ දිය යුතුය. ඔබේම මනසෙහි පෞද්ගලික අත්දැකීම් හරහා ගමන් කිරීමට යම් කාලයක් ගත කරන්න. ඔබට පීඩාවක් ඇති කළ සිදුවීමක් ගෙන එන්න. ප්රතිවිරෝධක යොදන්න. මෙය ඔබට අත්දැකීම පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද? අනාගතයේදී ඔබට වෙනස් ලෙස සම්බන්ධ විය හැක්කේ කෙසේද?
  3. පිළිබිඹු
    • ඔබ තණ්හාව හෝ පළිගැනීමේ ආශාව වැනි පීඩාවකට ප්‍රතිවිරෝධකයක් යොදන විට එම පීඩාව තාවකාලිකව පහව ගිය අවස්ථාවක් මතක තබා ගන්න.
    • සිත අතිශයින් ම කරවන බලවත් සමාධිය ඇති කර ගැනීමේ බලයෙන් දීර්ඝ කාලයක් දුක් පීඩා සංසිඳීමට හැකි බව සලකන්න. සන්සුන් සහ සාමකාමී.
    • යථාර්ථය සෘජුව වටහා ගත හැකි බවත්, මෙයින් යම් මට්ටමක කෙලෙස් නැති කළ හැකි බවත් සලකන්න.
    • යථාර්ථය පිළිබඳ එම සංජානනය ගැඹුරු කිරීමට සහ ස්ථාවර කිරීමට හැකි බව සලකන්න, එවිට සියලු දුක්ඛිත අපැහැදිලි ඒවා කිසිදා ආපසු නොඑන ලෙස තුරන් කරනු ලැබේ.
    • මෙය කිරීමට දැඩි අධිෂ්ඨානයක් ඇති කර ගන්න.
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.