59 පදය: සංසාරයේ හිස් අතින්

• අපි ජීවිතයෙන් ජීවිතයට යනවා, අපේ මිස කිසිවක් අප සමඟ රැගෙන යන්නේ නැත කර්මය
• අපි අවිද්‍යාව දිගින් දිගටම ශක්තිමත් කරනවා, කෝපය, සහ ඇමුණුමක්
• සකල සත්ත්වයෝ එකම අකරතැබ්බයක සිටින බව දැක මෛත්‍රිය උපදවා ගැනීම

ප්‍රඥාවේ මැණික්: 59 පදය (බාගත)

තුන් ලොවම දුව ගොස් සෙව්වත් හිස් අතින් කවුද?
දුර්වල වූ ජීවීන් ආරම්භයක් නැති කාලයේ සිටම සංසාරයේ සැරිසැරූහ.

මේ කතා කරන්නේ අපි ගැන. හරි හරී?

අපි හිස් අතින් ඉන්නේ අපි එක ජීවිතයකින් ඊළඟ ජීවිතයට යන විට අප රැගෙන යන්නේ කුමක්ද? අපේ විතරයි කර්මය. සද්ගුණය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සංවේදී ජීවීන්ට යම් ගුණයක් ඇත, නමුත් අපට තිබිය හැකි දේ හා සසඳන විට අපි තවමත් හිස් අතින් සහ ඒ ආකාරයෙන් දුප්පත් වී සිටිමු.

හිස් අතින් සහ දුප්පත්කම තිබියදීත්, අපි තුන්ලොව පුරා දිව ගොස් සෙව්වෙමු - සංසාර ක්ෂේත්‍ර තුනෙහි තේරුම - අපි සතුට සොයා දිව ගියෙමු, සෑම තැනකම ගියෙමු, සියල්ල කළෙමු - ඉහළට, පහළට සහ එගොඩට. - සංසාරයේ, නමුත්, අපි බොහෝ වාරයක් ඉපදුණත්, බොහෝ දේ කළත්, අපි තවමත් හිස් අතින්. මක්නිසාද යත් අපි දුවමින් හා සොයමින් කාලය ගත කළ දේ - ද්‍රව්‍යමය දේපළ, ජනප්‍රියත්වය, ආදරය, අගය කිරීම, කීර්තිය, තත්ත්‍වය, පිළිගැනීම - මේ සියලු ආකාරයේ දේවල් අපට අත්හැරීමට සිදුවී ඇත. ඒ දේවල් අපිත් එක්ක ඊළඟ ජීවිතයට එන්නේ නැහැ. නමුත් ඒවා අපි විශාල වශයෙන් දුව ගොස් සෙවූ දේවල්ය.

අප සමඟ එන දේ අපගේ ය කර්මය, අපි ජීවත්ව සිටියදී රැකබලා නොගත්. එනමුත් ශීලයෙන් කර්මය, අපි හිස් අතින්, කතා කරන්න. ඒ වගේම හැම තරාතිරමකම උපදින සංවේද ජීවීන් ගැන අපි සිතන විට, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් වචනයක්වත් නොඇසෙනවා. බුද්ධ හෝ ධර්මය හෝ සං ha යා…. ඇත්තෙන්ම හිස් අතින් යනු බොහෝ සංවේදී ජීවීන්ගේ තත්වයයි. ඉතින්, ඒ ඇයි?

හොඳයි, අපි ආරම්භයක් නැති කාලයේ සිට සංසාරයේ ගිලී සිටින දුර්වල ජීවීන්. හරි හරී? ඒ නිසා අපි අවිද්‍යාවෙන් පෙලඹී, අපගේ දුක් වේදනා මගින් තල්ලු කර, ඒවා හරහා නිර්මාණය කර ඇත. කර්මය, එහෙයින් අනාදිමත් කාලයක පටන් සංසාරයේ දෝලනය වී, මෙහි නැවත ඉපදෙමින්, එහි නැවත ඉපදෙමින්; ඉහළ, පහළ, සියල්ල විය, සියල්ල කළා.

තවද අපි අපගේ මනස් ප්‍රවාහයේ අවිද්‍යාව අඛණ්ඩව ශක්තිමත් කරන අර්ථයෙන් අපි දුර්වල වී සිටිමු. බොහෝ සංවේදී ජීවීන්, නොදැනුවත්කම අඛණ්ඩව ශක්තිමත් කරයි, කෝපය, සහ ඇමුණුමක් ඒවා නැවත නැවතත් උත්පාදනය කිරීමෙන්. අපගේ සංජානනය සහ සහජ පැවැත්ම පිළිබඳ අපගේ ග්‍රහණය ප්‍රශ්න කරන සිතුවිලි ඉතා දුර්ලභ ය. ඉතින්, ඒක නිසා අපි දුර්වලයි.

මෙය හේතුවක් වේ - අපි එය තේරුම් ගත් විට, අප ගැනම සඳහන් කරන විට - එය අනතුරු ඇඟවීමට හේතුවකි. අපට වටිනා මනුෂ්‍ය ජීවිතයක් ඇති බව දැකීමට නම් අපි එය සැබවින්ම භාවිතා කළ යුත්තේ මේ ජීවිතය හිස් අතින් නොගෙන ප්‍රයෝජනදායක දෙයක් කිරීමට ය, මුදල් හා දේපළ තොගයක් සහ පුවත්පත් ලිපි සහ සඟරා ලිපි ගොන්නක් අප පිටුපසින් තබා කෙතරම් විශිෂ්ටද යන්න ගැන. අපි ඉන්නේ. ඔබ දන්නවා? නැත්නම් පරම්පරාව. එහෙමත් නැත්නම් ඔබ අත්හැරිය යුතු යැයි ඔබට හැඟෙන ඕනෑම දෙයක්. නමුත්, ඔබ දන්නවා, ඇත්තටම අපේ ජීවිතය අර්ථවත් කර, යම් ශීලයක් උපදවාගෙන, ධර්මය හදාරමින්, ආවර්ජනය කරමින්, මෙනෙහි කරමින් ධර්මාවබෝධය පිළිබඳ බීජ අපේ සිත්වල රෝපණය කරනවා. ඉතින්, අපි ඇත්තටම අපිව ඉදිරියට තල්ලු කිරීමට a නිදහස් වීමට අධිෂ්ඨානය චක්රීය පැවැත්ම, සහ සමහර අත්හැරීම අපේ පරණ පුරුදු සංසාරයේ ඉන්න විදිහ ගැන.

ඒ වගේම මේ ගාථාව දිහා බලලා අනිත් සත්ත්වයන් මේ තත්ත්වයට පත්වෙලා කියලා හිතනකොට ඒක මෛත්‍රියට හේතුවක් වෙනවා. ඒ වගේම සංසාරයේ ඉතා අතරමං වූ, අවුල් වූ සංවේදී සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් ඇති වෙනවා. එබැවින්, ඔවුන් රළු හෝ පිළිකුල් සහගත හෝ සිතාගත නොහැකි යැයි සලකන දේවල් කරන විට, ඔවුන් ඒවා කරන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීම. ඒ උන්ගේ නොදැනුවත්කම නිසා.. කෝපය, සහ ඇමුණුමක්. එබැවින්, ඔවුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව මිස විනිශ්චය කිරීම නොවේ. තවද ඔවුන්ගේ නොමග ගිය ක්‍රියාවන්ට අනුකම්පා කිරීම පමණක් නොව, පොදුවේ සංසාරයේ සිටින ඔවුන්ගේ තත්වය ගැන අනුකම්පා කිරීම පමණි.

නමුත් නැවතත්, මෙය අප සංසාරයේ සිටින බවත්, අපට නිදහස් වීමට අවශ්‍ය බවත් යන හැඟීම සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. නොඑසේ නම්, එය මෙබඳු වේ: [උඩඟු ලෙස] “හොඳයි, මම ඉතා යහපත් (තෘප්තිමත්) ධර්‍මය වඩන්නෙක් වෙමි, බොහෝ ගුණ ඇති, මෙතරම් කෙලෙසෙන මේ සියලු සත්වයන් දෙස පහත් කොට බලයි. එමෙන්ම එය ධර්ම ආකල්පයක් නොවේ. අනුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව දැක්වීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ, මේ අවස්ථාවේ දී, අප ඔවුන් සමඟ එකම බෝට්ටුවේ සිටින ලෙස දැකිය යුතු බවයි.

[ප්‍රේක්ෂකයන්ට ප්‍රතිචාර වශයෙන්] මේ වගේ ඉගැන්වීම් හරිම සෝබරයි නේද? ඔව්? මොකද සමහර වෙලාවට අපි ටිකක් කලබල වෙනවා, “මේක හොඳට යනවා, ඒක හොඳට යනවා,” ඔබ දන්නවාද? එතකොට මේ වගේ ඉගැන්වීමක් වගේ: "හරි, අපි ආපහු එන්නම්. මගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම දේ කුමක්ද? ඔව්? එය ලෞකික සාර්ථකත්වයක් නොවේ. එය මගේ මනස නිදහස් කරන අතර අන් අයට ඔවුන්ගේ මනස නිදහස් කර ගැනීමට උපකාර කරයි.