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Concentração, conhecimento e visão e desencanto

73 Samsara, Nirvana e Natureza de Buda

Parte de uma série contínua de ensinamentos (retiro e sexta-feira) com base no livro Samsara, Nirvana e Natureza de Buda, o terceiro volume A Biblioteca da Sabedoria e Compaixão série por Sua Santidade o Dalai Lama e Venerável Thubten Chodron.

  • Revisão dos fatores que levam ao desenvolvimento da concentração
  • Como a concentração ajuda no desenvolvimento da sabedoria e do insight
  • Processo de ver os cinco agregados como eles são
  • Natureza, surgindo e desaparecendo de cinco agregados
  • Impermanência, insatisfatória e sem eu
  • Vendo cada fator e cada agregado como fenômeno condicionado
  • Desenvolvimento do desencanto e desapego
  • Examinando a natureza do meu, eu e o eu
  • Superando desejo e agarrado a coisas condicionadas

Samsara, Nirvana e Buda Natureza 73: Concentração, Conhecimento e Visão e Desencanto (download)

Pontos de contemplação

  1. Reveja como o nascimento dá origem a dukkha, que dá origem à fé, que dá origem ao deleite, que dá origem à alegria, que dá origem à flexibilidade, que dá origem à felicidade, e depois concentração. Passe algum tempo pensando nas características de cada um que permite que a etapa subsequente surja.
  2. Por que suprimir as aflições por meio da concentração não é considerado libertação? O que ainda deve ser abandonado? Como a concentração contribui para ver as coisas como elas são?
  3. Quem você pensa que realmente é? O que é o eu? O que significa dividir nossa experiência nos cinco agregados? Passe algum tempo fazendo isso em seu meditação. Isso começa a mudar a maneira como você vê a si mesmo, sua corpo, e seus sentimentos? Quais são os benefícios de desmantelar a visão de um eu permanente e substancial?
  4. Embora busquemos felicidade, segurança e segurança em nossas vidas, encontramos constante insatisfação. Quando obtemos uma compreensão mais profunda da impermanência, de que as coisas mudam tão rapidamente, começamos a ter uma ideia do porquê disso. Passe algum tempo com isso. Você sente que existe porque as causas e condições para você existe? Embora faça sentido intelectualmente, como seria uma compreensão profunda de que “cada evento surge quando suas causas e condições existem e cessam quando suas causas e condições cessar” mudar a maneira como você interage com os outros e sua experiência?
  5. Como ver as coisas como elas realmente são provoca o desencanto? Descreva esse processo com suas próprias palavras, usando exemplos de desencanto de sua própria vida. Com o que nos desencantamos neste link?
  6. Cada experiência que temos é filtrada através de uma lente de mim, meu e eu. O que significa que essas noções de meu, meu e eu sejam imputações fabricadas? Como essas invenções nos causam tanto sofrimento? Faça alguns exemplos de sua própria experiência.
  7. Descreva o processo do desencanto ao desapego. Como é semelhante à "limpeza de primavera?"
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.