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Quatro atributos de cessações verdadeiras

11 Samsara, Nirvana e Natureza de Buda

Parte de uma série contínua de ensinamentos (retiro e sexta-feira) com base no livro Samsara, Nirvana e Natureza de Buda, o terceiro volume A Biblioteca da Sabedoria e Compaixão série por Sua Santidade o Dalai Lama e Venerável Thubten Chodron.

  • Cessação de vários níveis de aflições
  • Aflições inatas e aflições adquiridas
  • Problemas devido a agarrado para identidades
  • A verdadeira cessação de um arhat versus um Buda
  • Cessação, paz, magnificência, emergência definitiva
  • Equívocos neutralizados pelos quatro atributos
  • Pensar no nirvana não é possível
  • Considerando estados de absorção meditativa como nirvana
  • Vendo a cessação temporária ou parcial como nirvana
  • Pensando que é possível que o nirvana se deteriore
  • Importância de ter uma compreensão completa de todo o caminho
  • Visão geral de quatro atributos do caminho verdadeiro
  • Processo de desenvolvimento do sabedoria percebendo o vazio

Samsara, Nirvana e Buda Natureza 11: Quatro Atributos de Cessações Verdadeiras (download)

Pontos de contemplação

  1. Com suas próprias palavras, explique o que é o nirvana e como alcançá-lo.
  2. O que são aflições inatas e adquiridas? Faça alguns exemplos de cada um. Quais são alguns em particular com os quais você luta ou se apega fortemente? Como eles te limitam? Como isso causa obstáculos em sua vida e prática?
  3. Quais são os quatro atributos da verdadeira cessação? O que é meditar sobre esses pontos nos levando a entender?
  4. Para ter uma pequena amostra do que poderia ser o nirvana, imagine que uma aflição como raiva está totalmente ausente de sua mente. Não importa o que alguém diga ou faça, não importa o que aconteça, você nunca mais ficará com raiva.
  5. Como você neutraliza o desconforto e/ou o medo ao pensar no vazio?
  6. Reflita que o nirvana é a completa ausência de todas as aflições para sempre. Aspire a alcançá-lo.
Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.