Os quatro destemor do Buda

• Quatro qualidades que dão ao Buda grande confiança
• Pensando nessas qualidades em termos de nossa própria experiência
• Ter confiança de que podemos obter compreensão e realizações

A Essência de uma Vida Humana: A quatro destemor da Buda (download)

Começamos outro dia a falar sobre refúgio, então eu queria continuar sobre isso hoje, falando especificamente sobre alguns dos Budaqualidades de.

Existem muitas listas diferentes de Budaqualidades de 's, que eu não vou entrar em. Abordaremos mais deles quando fizermos o curso Budismo: Um Mestre, Muitas Tradições, onde vamos aprofundá-los. Mas um deles é o quatro destemor da Buda, e isso também é mencionado nas escrituras em Pali. São quatro coisas que o Buda é destemido ao declarar que isso lhe dá a grande autoconfiança para poder ensinar, pelo que ninguém mais pode criticá-lo por não saber essas quatro coisas, porque ele as viu através de sua própria experiência, sua própria experiência meditativa.

1. A primeira é que ninguém pode afirmar que não é iluminado em relação a certas coisas. Em outras palavras, que ele só tem algum tipo de conhecimento parcial ou iluminação. Então ele está confiante em poder dizer que superou todos os obscurecimentos e está totalmente iluminado.

2. A segunda é que ninguém pode criticá-lo dizendo que ele não destruiu todos os poluentes, todas as impurezas e aflições. Então, novamente, ele se sente confiante em poder dizer isso porque essa tem sido sua experiência.

3. Terceiro, ninguém pode criticá-lo dizendo que você não sabe corretamente quais são os obscurecimentos, o que precisa ser eliminado no caminho. Mais uma vez, porque ele os eliminou, ele sabe o que são e sabe o resultado de eliminá-los, e está confiante a esse respeito.

4. A última é que ninguém pode criticá-lo dizendo que o Dharma que ele ensina não leva à destruição de dukkha, à eliminação do samsara. Novamente, porque ele realizou essa liberação e superou o samsara, ele tem confiança para dizer isso.

Parece uma lista, mas quando você pensar nisso, pense nisso em termos de sua própria experiência. Como seria para você poder dizer que é iluminado em relação a todas as coisas, que destruiu todos os poluentes, que conhece todos os obscurecimentos que precisam ser destruídos e que destruiu eles e eliminou todos os dukkha do samsara? Como seria para você, ter essas qualidades? Como você acha que se sentiria? Como você acha que se relacionaria com os seres sencientes então? Você se relacionaria com eles de maneira bem diferente, não é? Você não estaria brincando o tempo todo, porque você viu que eles estão sofrendo, e os obscurecimentos, você sabe como eliminá-los, você estaria fazendo tudo o que pode para beneficiar os seres sencientes, e o que você ensinar seria completamente correto, então você não teria nenhum, como, “Oh Deus, eu disse isso certo?” tipo de sentimento, mas esteja realmente confiante em fazê-lo.

Esses tipos de qualidades — se você as vê apenas como uma lista de qualidades — às vezes você não consegue se identificar com elas. Mas então, quando você imagina como seria para você tê-los, então você tem uma sensação de como deve ser ser um totalmente desperto, e você tem alguma sensação de, talvez, como o Buda sentiu e o que BudaA mente de 's estava focada, no que ele prestava atenção, no que ele achava importante, quais eram suas prioridades na vida.

Se você tivesse esses quatro destemor, quais seriam suas prioridades na vida? Eu não acho que seria conseguir o melhor negócio nas roupas que você quer comprar ou algo assim. Você definitivamente estaria focado em algo espiritual e em realmente beneficiar os outros da melhor maneira.

Pensar dessa maneira faz com que esses tipos de listas de qualidades ganhem vida para você, e isso lhe dá algum sentimento por elas, e isso, por sua vez, aumenta sua fé e confiança no Buda como um guia confiável porque você pode ver: “Uau, se eu tivesse essas qualidades eu certamente seria um guia confiável, é isso que o Buda tem, então ele é um guia confiável. Posso confiar nele, posso confiar nos ensinamentos que ele dá, posso confiar na orientação daqueles que realizaram os ensinamentos.” Dessa forma, conhecer as qualidades aumenta nossa fé e confiança e nos ajuda então (porque temos mais fé e confiança) a ouvir os ensinamentos com uma mente mais aberta, uma mente mais receptiva e levar os ensinamentos realmente a sério. Considerando que, se realmente não acreditarmos nessas qualidades porque não podemos imaginar tê-las nós mesmos, e dissermos: “Oh, isso é apenas uma lista que alguém fez como eles fazem sobre todos os seres espirituais, glorificando-os …”. Se pensarmos assim, quando ouvirmos o Buda's, nós meio que pensamos: "Bem, o que ele sabe?" e não ouvimos com o mesmo tipo de ouvidos.

Mais uma vez, ter confiança de que é possível obter esse tipo de entendimento, e ser destemido e totalmente autoconfiante ao declará-lo, depende do entendimento de que é possível tornar-se totalmente desperto, e isso depende do entendimento de que é possível eliminar todas as impurezas. . Isso depende da compreensão de que a raiz das impurezas é a ignorância que se apega à existência inerente. E entendendo isso, então sabemos que a sabedoria que vê a falta de existência inerente, que percebe o vazio da existência inerente, é capaz de superar essa ignorância para que todos os obscurecimentos possam ser removidos, para que seja possível ter um mente desperta.

Você pode ver quantas coisas diferentes estão conectadas e dependem umas das outras. Quanto mais entendemos o vazio, mais somos capazes de ter confiança no Buda's ensinamentos, porque essa é a coisa raiz. O fato de que as coisas carecem de existência verdadeira é o que nos permite saber que as impurezas que são a causa da existência cíclica podem ser interrompidas. Quanto mais entendemos isso, mais confiantes ficamos. Caso contrário, é como, “Bem, sim, eles dizem que posso superar minha raiva para sempre, mas como no mundo você faz isso?” Mas quando você vê isso raiva depende da ignorância, e a ignorância pode ser superada pela sabedoria percebendo o vazio, então você vê: “Ah, sim, é possível superar minha raiva. E meu ciúme. E minha mente crítica e julgadora. E minha preguiça. E todas as minhas desculpas. E todo o meu ódio por mim mesmo. Blá blá blá…." Todas as coisas em que estamos presos, vemos que é possível eliminá-las, deixando a natureza clara e clara da mente.