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Experimentando os resultados do karma

Experimentando os resultados do karma

Parte de uma série de ensinamentos sobre o texto A essência de uma vida humana: palavras de conselho para praticantes leigos por Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Como funciona o dobrador de carta de canal carma afeta nossos hábitos e nossas experiências na vida
  • Resultados de carma
  • Resultado de amadurecimento
  • Resultado ambiental
  • Resultados causalmente concordantes (em termos de experiência e em termos de hábitos)

A Essência de uma Vida Humana: Experimentando os resultados da carma (download)

“Do mal virá a longa e insuportável dor
dos três reinos inferiores;
do bem os reinos mais elevados e mais felizes
para entrar rapidamente nos escalões do despertar.”
Saiba disso e pense nisso dia após dia.

Isso falando sobre o tema carma e especialmente enfatizando os resultados de ter um renascimento afortunado. A razão pela qual esse resultado é tão enfatizado é porque, para atingir o despertar completo, precisaremos de uma série de renascimentos afortunados, porque não seremos capazes de atualizar o caminho em uma vida muito provavelmente, então precisamos certifique-se de criar as causas para uma série de bons renascimentos. Nagarjuna falou sobre isso em Guirlanda Preciosa, lembrar? É por isso que eles estão enfatizando o que é chamado de “resultado do amadurecimento” (ou o “resultado da maturação”), em outras palavras, o renascimento futuro no qual nascemos.

No entanto, esse não é o único tipo de resultado de carma. Nossas ações também trazem resultados que correspondem à causa. Estes podem ser resultados como experimentamos o que fazemos em relação aos outros. Em outras palavras, nós roubamos dos outros, então nossas posses são roubadas. Nós repreendemos as outras pessoas, mais tarde somos repreendidos. Você sabe como todos nós vamos “por que eu?” quando algo ruim acontece? Bem, esta é a resposta para isso. Basta refletir sobre os resultados causalmente concordantes de nossas ações e isso é “por que eu?” Tanto no sentido de quando temos problemas quanto quando ocasionalmente pensamos “por que eu?” eu tenho tantos bons condições. Também responde a isso porque criamos essas causas em termos de nosso comportamento.

Há outro resultado, que talvez seja o resultado mais grave, que também é um resultado causalmente concordante, mas isso é em termos de nosso comportamento habitual. Em outras palavras, um resultado de nossas ações é a tendência de fazê-las novamente. Tornam-se habituais. Como todos sabemos, em nossas vidas, os hábitos são muito importantes. Se tivermos bons hábitos a vida se torna muito fácil porque somos criaturas de hábitos. Se temos hábitos mentais saudáveis ​​e treinamos nossa mente para pensar de maneira positiva, falar de maneira gentil, agir com gentileza, então esse tipo de ação acontece de forma mais espontânea, sem muito pensamento ou esforço, e acabamos criando muito positivo carma dessa forma.

Da mesma forma, porque somos criaturas de hábitos, se tivermos maneiras mentais muito prejudiciais de ver as coisas - como nossos velhos padrões de hábito de sentir pena de nós mesmos, não gostar de autoridade, reclamar ou se apaixonar pela primeira pessoa que vemos , ou ficar zangado com a menor coisa, ou entrar em relacionamentos co-dependentes, todas essas coisas - se desenvolvermos esses tipos de hábitos, isso cria a causa, novamente em vidas futuras, para ter esses tipos de hábitos.

Este resultado em particular é talvez o mais importante. Os outros resultados você experimenta e eles acabam. Este resultado você continua criando a mesma coisa de novo e de novo e de novo, criando mais e mais e mais causas para experimentar mais e mais confusão e miséria. É por isso que realmente olhar para nossos hábitos mentais – especialmente, eu acho, nossos hábitos mentais, nossos hábitos emocionais – em vez de apenas pensar que nossas emoções, qualquer que seja a emoção que venha à mente, é a única natural que toda pessoa normal experimentaria, portanto é a emoção certa e tenho o direito de ficar com raiva e assim por diante. Em vez de olhar para nossas emoções dessa maneira, poder dar um passo atrás e dizer: “Essa resposta emocional é realista para a situação e é benéfica para a situação? E se não for realista porque nosso atenção inadequada inventou alguma história maluca, ou se não for benéfico porque... vai produzir algum comportamento antigo que simplesmente, mesmo velho, mesmo velho, então precisamos parar e realmente corrigir nossa atitude mental, mudar nossa emoção. Não considere as emoções como algo concreto, que “bem, é assim que me sinto, então não faz sentido mudá-las”. Não. Definitivamente, podemos nos recondicionar de modo que vejamos as situações de maneira diferente e tenhamos emoções diferentes em relação às coisas.

O outro tipo de resultado é o que eles chamam de resultado ambiental. Isso tem a ver com onde nascemos. Quando os céus algumas semanas atrás estavam cheios de fumaça e estava muito quente lá fora, bem, esse é um resultado ambiental que todos nós experimentamos coletivamente porque coletivamente criamos o carma por isso. Está lindo agora, céu claro, temperatura ótima, também criamos a causa para experimentar esse tipo de clima. Da mesma forma, com as mudanças climáticas, se vivemos em uma área que experimenta resultados muito fortes das mudanças climáticas – como acho que temos aqui, com nossos invernos cada vez mais curtos e verões mais quentes – isso é um resultado ambiental de nossas ações anteriores. Se você mora em um lugar onde a comida é saudável e os remédios funcionam, é um resultado ambiental. Assim é nascer em um lugar onde a comida não é muito nutritiva ou cheia de produtos químicos ou difícil de conseguir, e os remédios também não funcionam ou é muito difícil consegui-los. Todos esses tipos de situações que acumulamos são resultados de nossas próprias ações.

Falarei sobre quais são essas ações mais tarde, mas esses são os tipos de resultados. E de um modo geral podemos dizer que sempre que experimentamos a felicidade, isso é o resultado da criação de boas causas virtuosas. Sempre que experimentamos miséria, situação desagradável, é o resultado de nossas próprias ações não virtuosas (ou destrutivas).

É uma maneira interessante de ver sua vida. Em vez de “tenho direito a tudo o que quero!” É como, bem, tudo o que estou experimentando é o resultado das causas que criei no passado. E o que estou fazendo agora é criar as causas para o que experimentarei no futuro. Então preciso estar atento às causas que crio.

Quando oferecemos nossa comida, estamos criando causas virtuosas, fazendo ofertas ao Três joias. Quando fazemos as cinco contemplações também, estamos realmente refinando nossa intenção de comer, como nossa atitude para comer. Então tudo isso está criando carma que terá um resultado. Não estamos apenas fazendo isso porque, bem, é isso que você deve fazer para ser um “bom budista”. Estamos fazendo isso para realmente enriquecer nossas mentes com mérito, criando essas causas virtuosas.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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