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Versículo 37: Aquele que é mais ridicularizado

Versículo 37: Aquele que é mais ridicularizado

Parte de uma série de palestras sobre Gemas da Sabedoria, um poema do Sétimo Dalai Lama.

  • Algumas pessoas perdem a prática quando há uma mudança de vida
  • Devemos nos esforçar para desenvolver uma prática estável e confiável que resista aos altos e baixos da vida

Gemas de Sabedoria: Versículo 37 (download)

Quem é o mais ridicularizado pelas pessoas do mundo?
Aqueles que, quando perdem sua posição mundana, perdem também sua perspectiva espiritual.

Podem ser políticos, CEOs, nós, porque todos temos, em nosso pequeno reino, nossa própria posição mundana. E se a perdermos, isso traz esse abalo em nossa identidade. Como se estivéssemos acostumados a ter um certo status na sociedade, ou um certo trabalho, ou as pessoas nos tratando de uma certa maneira, e então perdemos isso. Ou as pessoas não sabemos quem somos e assim eles não nos tratam como esperamos ser tratados, então perdemos nossa prática espiritual e nossa perspectiva espiritual.

Isso pode estar perdendo status. Pode estar perdendo dinheiro. Pode ser apenas mudar nosso papel de uma forma ou de outra. E devo dizer que vejo isso o tempo todo em termos de pessoas que vêm aos Centros de Dharma.

Digamos que alguém está vindo para um Centro. Se eles conseguirem um emprego, eles param de vir. Se eles perdem o emprego, eles também param de vir. Se eles se casam, eles param de vir. E se eles se divorciarem também param de vir. Se eles têm filhos, eles param de vir. Quando seus filhos saem, eles também param de vir. E assim por diante. É como sempre que há algum tipo de mudança, as pessoas geralmente dizem “não sei mais quem sou” e realmente perdem sua perspectiva espiritual e seu interesse espiritual. E para mim, o momento em que essas coisas mudam é o momento exato em que sua prática vai ajudá-lo mais. E esse deve ser o momento em que você mais vai ao Centro de Dharma, ou quando você realmente aumenta sua meditação prática. Porque esse é o tempo que você realmente precisa para trabalhar com sua mente e protegê-la. Mas é tão engraçado ver as pessoas. Sempre que há algum tipo de mudança em sua vida uma das coisas que vai é a sua prática espiritual. Então isso meio que faz você se perguntar às vezes.

Esse é alguém que é o mais ridicularizado.

Ridicularizado? Não sei. As outras pessoas ridicularizam? A maioria das pessoas concorda. Não tenho certeza de quem faz isso. Talvez no Tibete. Isto é uma grande verdade.

[Em resposta ao público] Qualquer um que esteja apostando em sua aparência para atenção, ou sua habilidade atlética, ou sua saúde ou o que quer que seja... Sempre que há uma mudança em tudo isso, sim, com certeza, as pessoas podem realmente... . Eles se sentem tão perdidos. E esse é o momento, realmente, quando o Dharma pode ajudá-lo mais.

[Em resposta à audiência] Bem, eles são ridicularizados, mas eu estava interpretando este versículo como significando que eles são ridicularizados por perder sua perspectiva espiritual. Mas é verdade que muitas vezes as pessoas — qualquer um que cai de sua posição — muitas vezes as pessoas na sociedade as ridicularizam.

[Em resposta ao público] Adoramos isso. Adoramos edificar as pessoas e vê-las desmoronar. É incrível. Especialmente neste país. Adoramos construir pessoas, transformá-las em ídolos incríveis e, quando elas caem, todos adoramos falar sobre isso. É como, o que no mundo nós ganhamos com isso? E então se eles forem resgatados depois, sabe? Eles encontram Deus ou algo assim. Então todo mundo *realmente* gosta deles. Mas isso é se eles fossem ricos, famosos e bonitos antes. Qualquer outra pessoa que é resgatada não presta atenção. Não valem a pena. Meio louco, sim?

[Em resposta ao público] Então você está vendo “ridículo” de uma terceira maneira aqui. Alguém que tem uma mudança em sua vida então muda perdendo sua prática e as pessoas os vêem como não confiáveis ​​ou instáveis ​​e os ridicularizam por isso.

Mas em todo caso, o ponto é – pelo menos, meu ponto é – que devemos manter uma prática estável e um interesse estável no Dharma, não importa qual seja nossa situação externa. Não importa se as coisas estão indo bem ou não, se estamos saudáveis, se estamos doentes, ou ricos, ou pobres, famosos ou não, com altos e baixos. Porque todas essas coisas no samsara mudam o tempo todo. Então, não importa o que esteja acontecendo, ter uma prática estável na qual realmente confiamos e tomamos como nosso refúgio.

[Em resposta à audiência] Então, quando a prática espiritual de alguém não está indo bem. Eu precisaria de mais informações da pessoa sobre o que não estava indo bem. O que eles estão fazendo? O que eles consideram que não está indo bem? E digo isso porque depende do que eles estão meditando, de como foram instruídos, de como estão colocando essas instruções em prática, de como estão trabalhando no dia a dia. Também porque às vezes as pessoas têm expectativas muito altas na prática, e então, quando parece que nada está acontecendo, elas acham que sua prática não está indo bem. Portanto, pode envolver ajudá-los a ter expectativas mais precisas. Então, nesse tipo de coisa, eu realmente precisaria de informações específicas da pessoa para poder responder de maneira justa.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.