Versículo 25: O presságio negativo do exagero

• acessório é exagerar as boas qualidades de um objeto e agarrado para isso
• Porque nós meditar sobre impermanência, insatisfação e abnegação

Gemas de Sabedoria: Versículo 25 (download)

Qual é o presságio negativo que indica o advento de muitos infortúnios?
O exagero de qualidades benéficas no objeto que aparece aos sentidos.

Hum? Você não saberia? Eu digo, olhando nessa direção e vendo os biscoitos atrás.

Sim, este é o nosso grande problema: exageramos as qualidades benéficas de tudo o que nossos sentidos encontram. E se não exagerarmos suas qualidades benéficas, estaremos exagerando suas qualidades negativas ou estaremos totalmente desorientados e apáticos.

Mas aqui, realmente lidando com o exagero das qualidades positivas. E você pode ver, nós fazemos isso o tempo todo. Quero dizer, certamente com objetos dos sentidos.

Com comida: “Isso vai ser tão maravilhoso.” Ou você conhece alguém: “Essa pessoa é simplesmente fantástica”. Ou você consegue esse emprego e é a coisa ideal que você sempre quis fazer. Ou você compra roupas novas com a cor perfeita, a textura perfeita. “Ah, tão lindo.” Você sabe? Você dá muita importância a tudo o que aparece aos sentidos. Você sabe? Da mesma forma com a música: “Ah, essa música é ótima, quero tocar essa música várias vezes…”.

A razão pela qual isso é um mau presságio é porque, quando exageramos as boas qualidades de algo, exageramos sua importância e exageramos sua capacidade de nos trazer felicidade. E porque é baseado no exagero, então desenvolvemos expectativas irrealistas, nos apegamos ao objeto ou à pessoa, e então, quando não corresponde ao que deveria ser, ficamos desapontados, desiludidos, decepcionados. E então ficamos com raiva e reclamamos ou ficamos deprimidos ou o que quer que seja.

Isso também acontece no Dharma. Às vezes, quando as pessoas vêm pela primeira vez à Abadia ou a um centro de Dharma ou algo do tipo, “Ah, este lugar é fantástico! Eu amo isso! É o melhor lugar de todos.” E então eles esperam que tudo seja sempre como está aparecendo para eles naquele momento. E então, é claro, quando a lua de mel passa, é como, “Ugh, oh Deus, é a mesma coisa de todos os outros lugares.”

E, novamente, isso vem do exagero das boas qualidades. Não ver algo com precisão. E sempre que fazemos isso, mesmo que seja por algo bom como o Dharma, apenas nos preparamos para ficar desiludidos e desapontados.

É realmente uma pena – especialmente quando isso acontece em termos do Dharma – porque as pessoas então culpam o Dharma, mas na verdade é apenas a mente que exagerou nas coisas.

E é como, “Oh, a Abadia é tão linda!” E então chega o inverno. E a pessoa nunca viu neve antes. E eles dizem: “Ahh!” Ou eles vêm aqui quando está nevando e eles se sentem confortáveis, e então chega o verão e eles dizem: “Oh, está tão quente, não aguento!”

Novamente, é muito interessante fazer uma pequena revisão de vida e ver quando exageramos as boas qualidades de alguém ou de alguma coisa e quais foram os efeitos sobre nós e sobre outras pessoas. E não apenas os efeitos internos de ficar desapontado ou chateado ou o que quer que seja, mas então como isso se transforma em ação e culpamos quem ou o que quer que seja por não atender às nossas expectativas quando, na verdade, nossas expectativas estavam na lua.

A coisa é tentar ver as coisas com precisão, e é por isso que meditar na impermanência, para que entendamos que as coisas não são permanentes, não vão durar para sempre, têm a natureza de estar em constante mudança, constante fluxo. Nós meditar em coisas samsáricas tendo a natureza de serem insatisfatórias. Então vemos apenas, sim, natureza insatisfatória. Não vai me fazer eternamente feliz. E haverá - qualquer coisa boa que eu tenha - também haverá problemas que surgirão em relação a isso.

Nós não meditar desta forma para ficar deprimido. Nós meditar desta forma para prevenir a depressão. Porque se vemos as coisas com mais precisão, então as aceitamos como são, desfrutamos delas como são, sem esperar que sejam tão maravilhosas.

E então nós também, para dissipar o exagero, nós meditar na abnegação, vendo que as coisas não têm algum tipo de essência inerente. E especialmente a esse respeito, [as coisas não têm] algum tipo de atração inerente a elas. Porque é isso que os atributos da mente exagerada são [aponta] esses cookies têm a capacidade inerente de me fazer feliz. Eles têm felicidade dentro deles. Então, quando os coloco na boca, instantaneamente me sinto feliz. Porque eles têm beleza, gostosura e tudo dentro deles.

E é assim que encaramos as coisas, quando exageramos em alguma coisa e depois comemos demais, ou damos uma mordida e não é tão bom, ou sabe-se lá o quê?

Realmente gaste algum tempo percebendo quando exageramos nas coisas. E realmente olhando para trás em nossa vida e vendo o efeito da mente exagerada, em que enrascadas ela nos meteu.