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Versículo 36-4: Louvando os budas e bodhisattvas

Versículo 36-4: Louvando os budas e bodhisattvas

Parte de uma série de palestras sobre o 41 Orações para Cultivar Bodhicitta do Avatamsaka Sutra (O Sutra de Ornamento de Flor).

  • A prática regular de louvar os budas e bodhisattvas
  • Recordando o Buda, Darma e Sangha

41 orações para cultivar bodhicitta: Versículo 36-4 (download)

Vamos terminar o tópico de elogiar os outros hoje, mas esperamos não terminar de elogiar os outros. No versículo aqui diz:

“Que todos os seres louvem as qualidades de todos os Budas e bodhisattvas.”
Esta é a oração do bodhisattva ao ver alguém elogiar o outro.

Elogiar os budas e bodhisattvas é uma parte regular de nossa prática. Se olharmos no guru oferta, há seções de fazer prostrações a eles e seções de fazer pedidos a eles, e em ambas as seções os versos falam sobre as qualidades dos iluminados. Quando falamos sobre as qualidades dos iluminados, estamos elogiando essas qualidades.

Existe toda uma prática chamada recordação do Buda, o Dharma e o Sangha. Na verdade, existem três práticas diferentes, uma para cada. Você pode alcançar a serenidade fazendo este tipo de meditação. Você se lembra das qualidades do Buda, o Dharma e o Sangha, e esse tipo de meditação traz muita alegria para a mente. Em primeiro lugar, porque estamos contemplando que existem seres neste universo que possuem essas qualidades. E então, por extensão, eles devem ter praticado um caminho para obter essas qualidades. Portanto, se praticarmos o mesmo caminho, também podemos obter essas qualidades. Isso nos dá uma maior autoconfiança, bem como uma consciência de que existem todos esses seres sagrados no universo que estão lá para nos guiar e apoiar no caminho e nos ensinar.

Quando realmente mergulhamos nossa mente nesses versículos e passamos muito tempo pensando neles, frase por frase, há um significado muito profundo neles. Normalmente, tendemos a dizê-los rapidamente, mas se você for capaz de estudar as descrições desses atributos, verá que há todo um meditação fazer por trás disso. Você pode estudar isso nos comentários, digamos ao guru oferta ou para o que for oferta isso é. Se você está fazendo Manjushri, ou Chenrezig, ou qualquer outra coisa, há uma explicação para isso e geralmente explica esses epitáfios e versos de prostração, pedindo versos. Você pode fazer isso.

Ou se você estuda nos ensinamentos filosóficos, os capítulos que eles têm sobre o Três joias (como em Ornamento da Clara Realização or O Sublime Contínuo ou em Lam-rim onde eles extraíram partes deste texto e o explicaram em Lam-rim), então, quando você vê esses diferentes termos e epitáfios, você tem uma sensação completa das qualidades do Buda, Darma e Sangha. Torna-se algo - quando você os contempla - que torna sua mente muito alegre, muito feliz e muito pacífica. Na verdade, quando você está fazendo serenidade meditação, quando sua mente está embotada e caindo para o lado da letargia e da frouxidão, eles dizem que você precisa meditar em algo para elevar a mente. Um tópico é a vida humana preciosa, mas outro tópico são as qualidades do Três joias. Isso realmente eleva a mente e nos orienta em uma direção positiva, além de criar muito mérito. Lembre-se ao mesmo tempo que dizemos isso, também temos que elogiar os seres sencientes porque eles têm a possibilidade de se tornarem os Três joias. E porque eles têm muitas outras boas qualidades também.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.