Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

सर्व संवेदनाशील प्राण्यांना आमच्या दयाळू माता म्हणून पाहणे

सर्व संवेदनाशील प्राण्यांना आमच्या दयाळू माता म्हणून पाहणे

मजकूर प्रगत स्तरावरील अभ्यासकांच्या मार्गाच्या टप्प्यांवर मनाला प्रशिक्षण देण्याकडे वळतो. वर शिकवण्याच्या मालिकेचा भाग गोमचेन लामरीम गोमचेन नगावांग ड्राकपा द्वारे. भेट गोमचेन लम्रीम अभ्यास मार्गदर्शक मालिकेच्या चिंतन बिंदूंच्या संपूर्ण यादीसाठी.

  • विकासासाठी सात-बिंदू-कारण-आणि-प्रभाव सूचना बोधचित्ता
  • तर्काद्वारे पुनर्जन्म सिद्ध करणे
  • सुरुवातीच्या काळापासून आपण असंख्य वेळा पुनर्जन्म घेतले आहे
  • प्रत्येक प्राणी अनेक वेळा आपली आई आहे
  • या जीवनातील आपल्या आईच्या दयाळूपणाचे प्रतिबिंब
  • आमची आई असलेल्या सर्व प्राण्यांना भावना सामान्य करणे
  • त्यांच्या दयाळूपणाची परतफेड करण्याची इच्छा

गोमचेन lamrim 62: सर्व प्राण्यांना आपल्या दयाळू माता म्हणून पाहणे (डाउनलोड)

चिंतन बिंदू

  1. आम्ही गेल्या आठवड्यात पाहिलेल्या मित्र, शत्रू आणि अनोळखी व्यक्तींच्या श्रेणींचा तपास करून समानता निर्माण करून प्रारंभ करा. या श्रेण्या या जीवनात सर्व वेळ कशा बदलतात आणि मागील जीवनात असाव्यात याचा विचार करा. या श्रेण्या कशा नाहीत याची अनुभूती घ्या तेथे, आम्ही ते कसे तयार करतो.
  2. पुढे, पुनर्जन्म आणि मागील जन्मात सर्व प्राणी आपली आई कसे होते याचा विचार करा. पुनर्जन्माच्या प्रक्रियेची खरोखर चौकशी करण्यासाठी थोडा वेळ घ्या, आपल्याला अनंत भूतकाळातील जीवने कशी होती (अनेकांमध्ये आपल्याला आई होती) आणि त्या अगणित जीवनांमध्ये प्रत्येक जीव कधीतरी आपली आई कसा असू शकतो.
  3. मग या जीवनाच्या आपल्या आईच्या (किंवा इतर काळजीवाहू) दयाळूपणाचा विचार करा. लहान मुले म्हणून आम्ही स्वतःची काळजी घेण्यास असमर्थ होतो. आम्हाला जे काही माहित आहे ते आम्हाला कोणीतरी शिकवले आहे. आमच्या मातांनी आम्हाला दिलेले सर्व विचार करा. मग विचार करा की प्रत्येक सजीवाने कोणत्या ना कोणत्या आयुष्यात तीच दयाळूपणा दिली आहे.
  4. त्या दयाळूपणाची प्रतिपूर्ती करण्याची इच्छा तुमच्या मनात निर्माण होऊ द्या.
  5. यातील प्रत्येक बिंदू तुम्हाला कसा वाटतो? त्यांच्यात मोकळेपणाची भावना निर्माण होते का? या मुद्यांवर चिंतन केल्याने उत्पन्न कसे होते असे तुम्हाला वाटते बोधचित्ता?
आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.