Print Friendly, PDF & Email

Номыг амьдралд хэрэгжүүлэх

Номыг амьдралд хэрэгжүүлэх

Текстийн талаархи цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Хүний амьдралын мөн чанар: энгийн эмч нарт өгөх зөвлөгөө Жэ Ринбүүчи (Зонхов лам).

  • Өмнө нь авч үзсэн сэдвүүдийн тойм
  • Сурсан номоо амьдралд хэрэгжүүлэх
  • Амьдрал маш хурдан урсан өнгөрөхөд эрдэнэт хүнийхээ амьдралыг ухаалгаар ашиглая
  • Өөрсдийгөө дадлага хийх сайхан орчинд оруулах

Хүний амьдралын мөн чанар: Номыг амьдралд хэрэгжүүлэх нь (татаж авах)

Жэ Зонхов үргэлжлүүлэн,

Энэ богино амьдрал дуусч, гэнэтхэн өнгөрөв.
Юу ч болсон, одоо цаг нь гэдгийг ойлгоорой
үүрдийн аз жаргалыг олох.
Энэ эрдэнэт хүний ​​амийг хоосон орхиж болохгүй.

Тэрээр эхэндээ хэлэлцсэн зарим сэдвүүддээ дахин нэг удаа эргэн ирж байна. Эхэндээ эрдэнэт хүний ​​амь нас, үхлийн тухай ярьж байсныг санаж байгаарай, одоо эргээд тэр зүйлс рүүгээ эргэн ирж, бидэнд эрдэнэт хүний ​​амь байгаа гэдгийг сануулж байгаа тул битгий дэмий үрээрэй. Та үүгээр үнэхээр гайхалтай зүйлсийг хийж чадна.

Хэдийгээр тэр энд бүх замыг туулаагүй ч тэрээр ихэвчлэн (энэ бичвэрт) үхэл ба мөнх бус байдлын талаар бясалгаж, сайн төрөлтийг бий болгох сэдлийг бий болгож буй анхны түвшний дадлагажигчтай адил зам дээр үлдсэн. бага дахин төрөх боломж, дараа нь тэр сэдлийг бий болгох. Дараа нь энэ сэдлийг биелүүлэхийн тулд, хоргодох дахь Гурван эрдэнэ мөн талаар суралцах карма-сөрөг байдлаас зайлсхийх, буян бүтээх, ариусгах.

Тэрээр хэн нэгнийг самсарагаас гарахад түлхэц өгөх үүднээс дөрвөн эрхэм үнэнд тийм ч их ордоггүй. бодьчид Бясалгал нь хэн нэгнийг бүрэн сэрэх хүсэлд нь өдөөх, учир нь тэр энд тодорхой үзэгчидтэй ярилцаж байна. Гэхдээ хэрэв та эдгээр сургаалыг сонссон бол Же Ринбүүчи хэлэхдээ:

Энэ богино амьдрал дуусч, гэнэтхэн өнгөрөв.
Юу ч болсон, одоо цаг нь гэдгийг ойлгоорой
үүрдийн аз жаргалыг олох.
Энэ эрдэнэт хүний ​​амийг хоосон орхиж болохгүй.

Бид ямар ч ном сурсан бай түүнийгээ амьдралд хэрэгжүүлэх, бидний амьдралыг өөрчлөх, яг одоо бидэнд гайхалтай боломж байгааг санах санаа юм. Энэ нь үүрд үргэлжлэхгүй. Хэзээ зогсохыг бид мэдэхгүй. Хэдийгээр бид урт насалсан ч амьдралынхаа төгсгөлд энэ бүхэн маш хурдан өнгөрсөн юм шиг санагдах болно.

Нас ахих тусам цаг хугацаа хурдан өнгөрч байх шиг байна уу? Энэ нь надад нөлөөлдөг. Өө, өнгөрсөн жилээс бүтэн жил болчихсон юм шиг. Энэ нь хэдхэн сарын өмнө байсан юм шиг санагдаж байна. Үүний нэгэн адил үхэх үед бид зүгээр л эргэж хардаг, амьдрал тэнд байсан, алга болсон, бидний авч явдаг зүйл бол бидний карма мөн бидний сэтгэцийн зуршил. Бидэнд боломж байгаа үед үүнийг бүтээхэд үнэхээр эрч хүчээ зориулъя.

Тэд хүслийг биелүүлэх эрдэнийн эрдэнэсийг олохын тулд далайн аялалд гарах зохиол дээрх зүйрлэлийг ихэвчлэн ашигладаг. Та үүнийг олдог боловч далайд буцааж хаясан эсвэл тэнэг зүйл хийснээсээ болж хоосон буцаж ирдэг. Бидэнд ийм сайхан амьдрал бий, дараагийн амьдралдаа авч явах юмгүй больё.

Энэ үнэхээр чухал гэж бодож байна. Чамайг мэдэхгүй ч харамсаж энэ амьдралаас явмааргүй байна гэсэн мэдрэмж надад үргэлж төрдөг. Аавдаа амьдралдаа харамсаж байсныг би мэдэрсэн. Хэдэн жилийн өмнө энэ нь юу болохыг олж мэдээгүй ч намайг хүүхэд байхаас л болзолж өгсөн. Би харамсаж үхмээргүй байна. Хэрэв би алдаа гаргавал засч залруулахыг хүсдэг ч бас хичээж, зөв ​​шийдвэр гаргахыг хүсдэг. Ялангуяа номтой уулзсаны дараа. Үнэхээр зөв шийдвэр гаргаж, үргэлжлүүлэн суралцаж, дадлага хийх боломжтой сайхан орчинд өөрийгөө оруулах. Хэрэв би өөрийгөө номын бясалгалд тааруухан, харин таашаал ханамж эдлэх аз жаргалыг мэдрэх сайн орчинд оруулбал би амьдралынхаа төгсгөлд бүхлээр нь хагацах болно... Таны бүх зургийг оруулсан тэр зүйлийн нэрийг бид сурах ёстой бөгөөд энэ нь таны амьдралын бүх зургийг дахин дахин харуулж байна. Хэн нэгэн миний аавд эдгээрийн нэгийг өгөөд гэр бүлийн бүх зургийг оруулаад таван секунд тутамд өөр зураг болон хувирдаг. Энэ бол таны амьдралын төгсгөлд олж авсан зүйл бол таны амьдралын дижитал зурагт номнуудын зөвхөн нэг нь бөгөөд биднийг үхэх үед хэн үүнийг хүсэх вэ? Энэ нь өөр хэнд ч сонирхолгүй.

Амьд амьтад, тэр дундаа үүслийн төлөө амьдралаа үнэ цэнэтэй болгоцгооё бодьчид, ялангуяа хоосон чанарын тухай ойлголтын үрийг яг одоо бидний тархинд суулгаж байна. Тэгээд бид үхэхдээ ямар ч харамсахгүй, учир нь бид амьдралаа аль болох ашигтайгаар ашигласан байх болно.

“За, надад илүү өрөвч сэтгэл байсан бол би тэгэх байсан” гэсэн утгаар өөрсдийгөө дарамталж болохгүй бясалгал ӨДӨР ШӨНӨ…” Өөрсдийгөө ингэж дарамтлах нь амьдралаа ухаалгаар ашиглахад тус болохгүй. Энэ бол зүгээр л маш их шаардлага, дарамт юм. Энд юу хэлж байна вэ гэвэл харах, тунгаах, ажиглах явдал юм. Амьдралынхаа талаар бод. Дараа нь зөв шийдвэр гарга. Үндэслэн шийдвэр гаргах хэрэггүй хавсралт. Үндэслэн шийдвэр гаргах хэрэггүй уур хилэн, эсвэл шунал дээр. Үнэхээр сайн бодож, амьдралынхаа тэргүүлэх чиглэлийг маш тодорхой тогтоож, тэргүүлэх чиглэлээ үндэслэн шийдвэрээ гарга. Мөн бусад хүмүүс юу гэж хэлнэ, тэд хүссэнээ хэлж чадна. Тэгээд үнэндээ хүмүүс чамайг ном бясалгаж байгаад галзуурсан гэж хэлбэл та ямар нэг сайн зүйл хийж байна гэсэн үг байх. Учир нь танай гэр бүл, хуучин найзууд чинь “Чи юу хийж байгаа юм бэ? Чи амьдралаа дэмий үрж байна. Надтай хамт ирээрэй, бид зул сарын баяраар Багамын арлууд руу явна... Чи тэр хүмүүстэй юу гэж тэнэг юм хийгээд байгаа юм бэ? Энэ бол шашин шүтлэг, чи мэдэхгүй гэж үү?" Найзууд чинь ингэж хэлж, чамайг “тэдгээр хүмүүстэй” хэтэрхий их цагийг өнгөрөөж байна гэж хэлж байгаа бол та сайн номын бясалгалыг хийж, өөрийгөө сайхан орчинд оруулж байгаа байх. Учир нь дэлхийн хүмүүс хэзээ ч ойлгохгүй тул тэднээс хүлээхээ боль. Тэднийг зүгээр л байлга. Дараа нь тэд таныг өөрчлөгдөж, илүү аз жаргалтай, илүү эелдэг хүн болж, номын үнэ цэнийг автоматаар олж харах болно. Тиймээс бусад хүмүүс танд юу гэж хэлэх талаар санаа зовох хэрэггүй. Ухаантай хүн биш л бол. Мэргэн хүний ​​зөвлөгөөг сонс гэж тэд үргэлж хэлдэг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.