תרופות נגד להתקשרות

• מדיטציה על ארעיות
• איך זו התחושה שאנו קשורים אליה, שאנו מייחסים לחפץ (או לאדם)
• תרגול ויזואליזציה כדי לנטרל התקשרות
• עבודה עם התקשרות לשבח ולמוניטין

חכמת קד"ם: תרופות נגד התקשרות (להורדה)

תרופות נגד התקשרות.

בוא נדלג על זה. בוא נלך ל"תרופות נגד של אנשים אחרים כעס." [צחוק] לא לשלנו כעס, שלהם כעס.

הקבצים המצורפים שלי, אנחנו לא רוצים להחיל תרופות נגד.

ובכן, כמו שאמרתי קודם, כשאתה באמת רואה כמה התקשרות גורם לבעיות בחיים שלך אז אתה רוצה.

מדיטציה על ארעיות היא התרופה הכללית. כמו שאמרתי קודם, אנחנו בעצם קשורים לתחושה מהאובייקט, ואז אנחנו מייחסים את זה לאובייקט. אבל זו בעצם התחושה שאנחנו קשורים אליה, שאנחנו רוצים יותר ממנה.

וזו הסיבה שתרגול ההדמיה עובד כל כך טוב, כי חלק מאותן רגשות של שמחה ו אושר וקבלה ולהיות מובן, וכן הלאה, אתה יכול לשכפל את אלה בהדמיות שלך, שלך מדיטציה לתרגל מבלי להזדקק לחפץ חיצוני להיקשר אליו.

זהו, למעשה, תרופה טובה מאוד, כמו כשאתה בודד. כשהתבודדתי אתה יודע מה שהייתי עושה זה לדמיין את צ'נרזיג עם כל 1,000 הזרועות מחבקות אותי. זה עשה את העבודה. לא הייתי צריך שמישהו אחר יחבק אותי. בכל פעם שהייתי צריך חיבוק צ'נרזיג עשתה את זה. כשאתה עושה את גורו יוגה להתאמן ואתה מדמיין את גורים בּוּדְהָא or גורים צ'נרזיג, או מה שלא יהיה, ואתה חושב על התכונות שלהם, אתה אומר להם מה עובר עליך, וכשאתה מבקש ברכות, כשאתה מבקש השראה, בעצם מה שעשית זה התוודת על כל מה צריך להתוודות, ואתה חושב על הדברים שאתה לא אוהב בעצמך, ועל הדברים שאתה רוצה לטפח בעצמך, ולכן אתה מוציא את כל זה בחוץ, זה מה שבאמת בלב שלך, הוא מקשיב לזה, ואז כשאתה אומר "בבקשה תנו לי השראה" כך צ'נרזיג מראה שהוא באמת הבין אותך ובאמת שמע אותך.

זה מעניין, כי אנחנו תמיד רוצים להרגיש כאילו שומעים אותנו כשאנחנו כועסים, לא? או כשאנחנו עצובים. כן, בסדר, אנחנו יכולים לספר את כל זה גם לצ'נרזיג, אבל זו תהיה דרך אחרת לספר את זה מאשר אם נספר את זה לאדם אחר. עם בן אדם, אני לא יודע מה איתך, אבל אני מחפש קצת, "אוי, ילדה מסכנה, הם התייחסו אליך ככה, זה כל כך רע, האנשים האלה, הם לא צריכים להתנהג אליך ככה. ." אתה יודע, קצת נחמה. למרות שהם עוזרים לי עם שלי כעס, הם גם אומרים לי בעדינות שצדקתי כל הזמן, והאנשים האלה מגעילים. אבל כשאתה עושה את זה עם צ'נרזיג, כשאתה אומר את אותו הדבר, "אני ממש כועס על כך וכך", אתה לא יכול לשבת שם ולהמשיך להאשים מישהו אחר אצל צ'נרציג או בּוּדְהָאהנוכחות של. זה פשוט לא עובד. או כשאתה לא מרוצה, אתה לא מקבל את האובייקט שלך התקשרות, "אני רוצה את זה, אני רוצה את זה.. אני לא מקבל את זה…. אני כל כך מחובר לזה...," זה כמו שאחרי זמן מה אתה לא יכול להמשיך להגיד את זה ל- בּוּדְהָא. כי אם אתה באמת מדמיין, בתרגול שלך, לנהל את השיחה הזו עם בּוּדְהָא, אתה חושב ש בּוּדְהָאהוא הולך ללכת, "אה, טוב אני אשלח לך את האובייקט שלך התקשרות, זה בדיוק מה שאתה צריך כדי לשמח אותך." שכח מזה. ה בּוּדְהָאלא הולך לעשות את זה. ה בּוּדְהָאהוא הולך להגיד, "אתה רוצה להיות מאושר? אני אעזור לך לשחרר את התקשרות." בגלל ה התקשרות היא הבעיה, לא האובייקט.

באמצעות שלך גורו יוגה תרגול, ההדמיה שלך, היא דרך אחת טובה לנטרל את שניהם התקשרות, ובמיוחד ה כעס וקנאה.

עם התקשרות במיוחד, לחשוב על ארעיות התחושה ועל ארעיות האובייקט עצמו. כמובן, כן, גלידת שוקולד צ'יפס מנטה היא ארעית, היא תיעלם תוך 30 שניות. אני רוצה אותה. ההבנה שלנו לגבי ארעיות לפעמים לא עובדת. זה לא מספיק חזק. אנחנו צריכים לחשוב באמת. זו הסיבה שאני חושב לחשוב על החסרונות של התקשרות לעתים קרובות עובד ממש טוב.

דבר נוסף שאני מוצא שהוא מאוד יעיל איתו התקשרות— איפה שחשיבה על ארעיות לא עובדת כל כך טוב — זה כשאני מחובר לשבחים ולמוניטין... כי אם אני חושב שזה ארע, כן, זה ארע אבל אני עדיין רוצה עוד, ואקבל יותר מאוחר יותר. אוקיי, נמאס לי עכשיו, אבל אקבל יותר מאוחר יותר. אבל כשאני עושה את השני הזה אני מוצא שזה עובד טוב מאוד. כמובן שחשיבה על ארעיות עשויה לעבוד טוב עבורך, אז אל תקשיב לי בהקשר זה. תראה מה עובד לך טוב. אבל לפעמים מה שאני עושה זה שאני מדמיין שאני אקבל את מה שאני השתוקקות, ואז אני אומר, "מה עכשיו?" הנה אני, בן אדם פנטסטי, עם האדם הפנטסטי הזה, שוכב על החוף, הם מהללים אותי למעלה, למטה ולרוחב, והכל פשוט נפלא, והם אוהבים אותי עד דק, והם לעולם לא יעזבו אותי …. ועכשיו מה? או, "סוף סוף קיבלתי את העבודה האידיאלית שלי, ובלי הרבה מאמץ עברתי מהתחתית של הערימה לראש הערימה, וקיבלתי את התפקיד שבאמת רציתי, וכולם יודעים כמה אני מיומנת, ואני מסוגל לעשות את העבודה הנפלאה הזו, ובאמת לתרום, ואני מקבל הרבה שבחים מהחברה... ומה עכשיו?" עכשיו אני באמת ארגיש טוב עם עצמי? אני מוצא את זה הוא בדיוק כמו מים קרים על שלי התקשרות לשבח ולמוניטין. כן, קיבלת את כל זה, אז מה? אז מה? מה זה עושה לך? אֶפֶס.

אם אני רוצה את כל השבחים והאהבה וההערכה, זה שזה בא מבחוץ לא באמת נוגד את הבעיה העיקרית, שהיא חוסר הקבלה העצמית שלי. ועד שאתמודד עם חוסר הקבלה העצמית שלי, כל הדברים האלה הם כמו פלסטר.

אתה יודע איך זה, אתה מקבל שבחים והמוניטין שלך, וחלק אחד בך הוא [משחק את זה] ואז החלק השני הוא, "אני מקווה שהם לא יגלו איך אני באמת." [צחוק] או, "אוי, מישהו אולי יהיה יותר טוב ממני אחר כך, אז אני ארגיש נורא."

אני חושב, עם השבחים והמוניטין, תחשוב על מה שבא אחרי שאתה מקבל את זה. כאילו, האדם הזה שאהב אותך עד הסוף מתאבד. האדם ששיבח אותך מתחיל לבחור פגמים. כי ככה זה, לא? אף אחד לא משבח אותנו כל הזמן. אז אתה חושב על מה שיבוא אחר כך. ואז אתה באמת רואה, "הו, ככל שאני מחובר יותר, זה יותר מערך אחד גדול לכאב. מערך אחד גדול. אני מוצא שזה עובד ממש טוב, במיוחד לשבחים ו התקשרות, רוצה "תגיד לי כמה אני נפלאה."

זה תרופה טובה. נסה לעבוד עם זה. ואז גם רק הארעיות. שב שם, במיוחד אם זה עם חפץ פיזי. קח את השוקולד שלך, או מה שזה לא יהיה שאתה קשור אליו, את האוכל המטוגן השמנוני שלך, ופשוט תראה אותו ביס אחר ביס, ואיפה ההנאה בזה? ופשוט לצפות. אתה יכול לדמיין את התחושה של ללעוס מה שזה לא יהיה, ואיך זה. פשוט תעשה את זה ממש לאט. או קח את הדבר האמיתי שאתה קשור אליו ותאכל אותו מאוד מאוד לאט. זה מדהים כשאתה עושה את זה, לפחות כשאני עושה את זה, אני מבין שאני בקושי טועם את האוכל שלי. כי בדרך כלל ה התקשרות זה כל כך הרבה לרצות את זה, אבל ברגע שאני באמת אוכל את זה אני בקושי שם לב לטעם. אני שם לב למשהו אחר כי לשבת שם ולהתייחס לטעם זה די משעמם. זה כל כך מעניין איך זה עובד עם אוכל, אתה לא חושב? אם היית צריך לשבת שם ולאכול הכל לאט מאוד זה כל כך משעמם. אבל ה התקשרות כדי לקבל את זה, האם זה תענוג נוצץ. אבל כשיש לך את זה זה לא ממש טוב. ואז כמובן אתה כל כך עסוק בלחשוב, "זה הולך להיגמר, ואיך אוכל לחזור אחורה ולקבל שניות לפני שכולם יאכלו את זה?" המוח בקושי רגוע.

נסה חלק מהדברים האלה ותראה אם ​​זה עובד.