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Recensione Gomchen Lamrim: sviluppare la convinzione nel karma

Recensione Gomchen Lamrim: sviluppare la convinzione nel karma

Avendo generato la motivazione per una buona rinascita, il testo passa a creare le cause per quell'obiettivo. Parte di una serie di insegnamenti sul Gomchen Lamrim di Gomchen Ngawang Drakpa. Visitare Guida allo studio di Gomchen Lamrim per un elenco completo dei punti di contemplazione per la serie.

  • Guardando i modi in cui possiamo stabilire la convinzione in karma
  • Le quattro caratteristiche di karma
  • I quattro rami di un completo karma
  • Azione e percorso dell'azione

Gomchen lamrim 34 Revisione: Sviluppare la convinzione in karma (scaricare)

Punti di contemplazione

  1. Esplora la prima caratteristica generale di karma, quella karma è definito. Considera esempi di questa caratteristica nel mondo fisico. Ha senso questo karma funzionerebbe allo stesso modo, che la felicità può venire solo dalla virtù e la sofferenza può venire solo dalla non virtù?
  2. Esplora la seconda caratteristica generale di karma, quella karma aumenta. Considera esempi di questa caratteristica nel mondo fisico. Ha senso questo karma funzionerebbe allo stesso modo, che un'azione di virtù o di non virtù può crescere in un risultato più ampio. Riesci a pensare a esempi di questo dalla tua vita?
  3. Esplora la terza caratteristica generale di karma, che se non crei la causa, non ottieni il risultato. Considera esempi di questa caratteristica nel mondo fisico. Ha senso questo karma funzionerebbe allo stesso modo, che non possiamo sperimentare il risultato della virtù o della non virtù se non creiamo la causa?
  4. Esplora la quarta caratteristica generale di karma, quella karma non è perso. Considera esempi di questa caratteristica nel mondo fisico. Perché questa caratteristica non implica predeterminazione? Cosa può impedire la maturazione del negativo karma? Cosa può impedire la maturazione del virtuoso karma?
  5. Il venerabile Tsepal ha menzionato alcuni vantaggi del pensare alle quattro caratteristiche di karma (è più probabile che ci asteniamo dalle negatività, ci purificheremo, possiamo sopportare le difficoltà, abbiamo una mente stabile...) Quali sono gli altri vantaggi di una comprensione più profonda di karma? Come ha studiato karma ha giovato alla tua vita?
  6. Considera il processo del samsara: ignoranza che si afferra al sé —-> afflizioni —-> karma —-> seme karmico —-> risultati. Dedica un po' di tempo a riflettere su ciascuno di questi passaggi e su come e perché uno conduce all'altro.
Venerabile Tenzin Tsepal

Il venerabile Tenzin Tsepal è stato introdotto per la prima volta alla meditazione al liceo negli anni '1970. Mentre lavorava come igienista dentale a Seattle e come amministrazione ospedaliera a Yakima, ha praticato e frequentato ritiri nella tradizione Vipassana. Nel 1995, ha fondato la Dharma Friendship Foundation e gli insegnamenti con il Venerabile Thubten Chodron. Ha partecipato alla conferenza Life As A Western Buddhist Nun in India come volontaria laica nel 1996. Dopo un ritiro di Vajrasattva di 3 mesi che le ha cambiato la vita nel 1998, il Ven. Tsepal ha vissuto a Dharmsala, in India, per due anni, dove ha ulteriormente esplorato l'idea della vita monastica. Ha ricevuto l'ordinazione di novizia come monaca buddista con Sua Santità il Dalai Lama nel marzo del 2001. Dopo l'ordinazione, è stata immersa nel programma di studi buddisti residenziali a tempo pieno presso il Chenrezig Institute nel Queensland, in Australia, principalmente con Khensur Rinpoche e Gheshe Tashi Tsering . In qualità di insegnante qualificato FPMT, il Ven. Tsepal è stato nominato insegnante occidentale presso l'Istituto di Chenrezig dal 2004 al 2014, insegnando la serie Alla scoperta del buddismo, insegnando per il programma generale e conducendo ritiri. Nel 2015 ha insegnato tre materie per il Programma Base FPMT. Il venerabile Tsepal è arrivato all'Abbazia di Sravasti a metà gennaio per il ritiro invernale 2016. È entrata a far parte della comunità nel settembre 2016 e in ottobre ha ricevuto la formazione Shiksamana.

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