Le non virtù dei discorsi duri e dei discorsi oziosi

• Le quattro parti di un completo karma di parole dure
• Parliamo duramente di più a coloro a cui siamo vicini e a cui teniamo
• Le quattro parti di un completo karma di chiacchiere inutili
• I molti modi in cui ci impegniamo in chiacchiere oziose
• Come le chiacchiere oziose interferiscono con la pratica del Dharma nostra e degli altri

Gomchen lamrim 27: Le non virtù dei discorsi aspri e dei discorsi oziosi (scaricare)

Punti di contemplazione

1. Il Venerabile Chodron ha commentato che non dobbiamo perdere tempo a coltivare questi percorsi non virtuosi, a differenza dello sforzo che dobbiamo applicare per creare quelli virtuosi. In effetti, la non virtù viene in modo del tutto naturale. Fai una revisione della vita. Lo trovi vero per te stesso?
2. Che genere di cose sono incluse nel percorso non virtuoso del discorso aspro? Come hai visto questa non virtù operare nella tua vita? In che modo agire in questo modo è stato dannoso per te? Per gli altri?
3. Descrivi i rami per un'azione completa di discorsi aspri. Pensa a diverse situazioni in cui uno dei rami potrebbe non essere completo. In che modo questo influisce sul risultato del karma creato?
4. Perché pensi che, in generale, parliamo più duramente ai nostri cari? In che modo questo approccio è controproducente?
5. Che genere di cose sono incluse nel percorso non virtuoso delle chiacchiere oziose? Come hai visto questa non virtù operare nella tua vita? In che modo agire in questo modo è stato dannoso per te? Per gli altri?
6. Descrivi i rami per un'azione completa di chiacchiere. Pensa a diverse situazioni in cui uno dei rami potrebbe non essere completo. In che modo ciò influisce sul risultato del karma creato?
7. Perché pensi che le chiacchiere oziose siano un tale ostacolo alla pratica spirituale?
8. Prenditi del tempo per fare esempi di conversazioni nella tua vita che erano chiacchiere oziose e quelle che erano discorsi intenzionali. In che modo la nostra motivazione influisce indipendentemente dal fatto che si tratti o meno di un discorso inattivo o intenzionale?
9. Quale dei quattro percorsi karmici verbali non virtuosi è il più prevalente per te? Cosa puoi fare per essere più consapevole di questo nella tua vita quotidiana?
10. Il Venerabile Chodron ha detto che quando abbiamo problemi con gli altri, spesso si tratta di uno dei dieci percorsi non virtuosi. Dedica un po' di tempo a rivedere le tue relazioni, sia passate che presenti. Lo trovi vero?