Consapevolezza della condotta etica

• Come la condotta etica influisca non solo sulla nostra pratica spirituale, ma anche sulla fede degli altri
• L'importanza di rallentare e riflettere su come le nostre azioni influenzeranno noi stessi e gli altri

Abbiamo parlato di questo testo. Siamo al versetto 3. Le prime tre righe parlano delle nostre attività di stile di vita, parola e mente.

Mantenere il stile di vita umile e in pace,
Parlando né in modo spiacevole né ingannevole,
E mantenendo la mente assorbita
nello spiritualmente benefico.

Ecco cosa fare con il nostro stile di vita, parola e mente. Negli ultimi giorni, sono andato avanti e indietro, non solo parlando di loro in sequenza, ma in qualche modo mescolandoli, quindi intendo continuare oggi.

Oggi si tratta principalmente di mantenere la mente su ciò che è spiritualmente benefico, il che significa mantenere una buona condotta etica, perché la condotta etica è la radice di ogni successo nella nostra pratica spirituale, ed è anche la radice di avere una vita felice in questa vita. Un esempio molto grossolano è come i ragazzi a cui scrivo che sono incarcerati, a un certo punto c'è stata una mancanza di condotta etica e quindi sono finiti in carcere. Non tutti coloro che infrangono la condotta etica vengono incarcerati, ma tutti noi sperimentiamo cattivi risultati in un modo o nell'altro in quanto danneggia davvero le nostre relazioni e danneggia il nostro rispetto di noi stessi

Quando guardo, cosa provoca questa mancanza di condotta etica, è una specie di pensiero che ci viene in mente e poi, senza fermarsi a discriminare: “Quali sono gli effetti dell'agire su questo pensiero? Quali sono gli effetti delle mie azioni?" Senza fermarsi a discernerlo, il pensiero è venuto alla mente e viene immediatamente agito attraverso il nostro stile di vita e discorso.

Quella mancanza di fermarsi effettivamente e dire: "Quali sono gli effetti delle mie azioni?" Quella mancanza è ciò che ci mette completamente sotto l'influenza delle nostre afflizioni mentali. Ed è ciò che ci rende davvero così confusi e ignoranti, perché non sappiamo cosa è virtuoso e cosa non virtuoso. E non stiamo pensando ai risultati delle nostre azioni, quindi quando le cose accadono e non ci piacciono i risultati, invece di renderci conto che i risultati sono venuti da come abbiamo agito, diamo la colpa alle altre persone. Quindi siamo sempre più invischiati nelle nostre vite e in sempre più conflitti con le altre persone.

Penso che sia molto utile quando il pensiero viene in mente, quindi fermarsi e pensare: "Ok, se agisco in base a questo pensiero quali sono gli effetti per me stesso?" Inizia da noi stessi. E poi ci fermiamo e pensiamo: "Okay, questo pensiero porterà la felicità che voglio? O distruggerà quella felicità che desidero?" Prima di tutto per vedere i risultati effettivi in ​​termini di ottenere la felicità che stiamo cercando o meno. E poi anche chiedere, in termini di noi stessi: "Se metto in atto questo pensiero, come mi sentirò dopo con me stesso?"

A volte c'è un pensiero che viene in mente: “Beh, facciamolo e basta, nessuno lo saprà. Ma avrò una specie di felicità...». E non è un'azione realmente etica, ma la nostra mente lo sta giustificando con “Nessuno lo saprà, non influenzerà nessun altro, quindi va bene farlo. È la mia vita, sono affari miei, farò la mia scelta”. Ma il fatto è, come ci sentiamo riguardo a noi stessi dopo aver compiuto quell'azione? Nessuno può saperlo, ma siamo noi che dobbiamo convivere con noi stessi. Quindi cosa succede al nostro senso di integrità se agiamo in un certo modo. Cosa succede al rispetto di noi stessi se agiamo in un certo modo che contraddice i nostri valori e principi, che contraddice i nostri precetti e cosa abbiamo promesso di fare o non fare? Quindi, controllare, fare una pausa, dicendo: "Qual è l'effetto su me stesso?" In termini di felicità, in termini di come mi sento con me stesso. Queste due cose.

E poi, qual è l'effetto sulle altre persone? Faccio questa azione, sarà qualcosa che ispirerà altre persone? O sarà qualcosa che li confonderà? Specialmente se siamo un praticante spirituale, se faccio una certa azione cosa penserà la gente di qualcuno che è un presunto “praticante spirituale” che agisce in quel modo? Alcune azioni troveranno molto stimolanti. "Wow, guarda cosa ha fatto questa persona, è così stimolante." Altre azioni, distruggeremo la fede delle persone perché saranno molto confuse, "Aspetta un minuto, pensavo che questa persona non dovrebbe comportarsi in questo modo, cosa stanno facendo comportandosi in questo modo?"

E questo è il genere di cose che sono successe molto con gli scandali con il clero cattolico, e la confusione che ha causato nella mente dei laici che dicevano: “Ma aspetta un attimo, queste persone non avevano certe precetti? Aspetta un minuto, non stanno pensando all'amore e alla compassione? Aspetta un attimo, non stanno cercando di mantenere una condotta etica? Anche noi non siamo clero cattolico, non importa, tutto questo vale ancora anche per noi. Perché possiamo, attraverso le nostre azioni, ispirare le persone o distruggere la loro fede. Questo è un modo per influenzarli che è molto pesante. Se distruggiamo spiritualmente la loro fede, è molto più dannoso che ferire semplicemente i loro sentimenti. A volte possiamo dire bene qual è l'effetto delle mie azioni su qualcun altro. Bene, i loro sentimenti verranno feriti. O si offenderanno. Questo, in realtà, non è una cosa così grave, un danno da fare. Non vogliamo farlo deliberatamente, danneggiare deliberatamente nessuno, ma la cosa veramente dannosa è quando distruggiamo la fede delle persone. Quando hanno una certa aspettativa su come ci comportiamo e poi la mandiamo completamente al vento.

Questo non significa che dobbiamo essere perfetti. Chiaramente non siamo perfetti. Ecco perché diciamo, quando riceviamo il cibo offerte che le persone fanno: "Anche se non siamo perfetti, faremo del nostro meglio per essere degni del tuo offerta.” La gente non dovrebbe aspettarsi che siamo perfetti. Comunque, non so cosa significhi perfetto. Ma sanno che ne abbiamo certe precetti–o anche se non sei un monastico–solo un praticante spirituale, o sei una brava persona, vuoi essere conosciuto come una persona di buon cuore, poi persone…. C'è un certo tipo di codice nella società che è generalmente accettato su come le persone dovrebbero provare ad agire.

Certo, tutti commettiamo errori. Ma quello a cui voglio arrivare è ridurre il numero di errori e ridurre i danni che facciamo. Fermarsi e pensare davvero, quando i pensieri vengono nella nostra mente: qual è l'effetto su me stesso, incluso come mi sentirò su me stesso dopo averlo fatto? E qual è l'effetto sugli altri, incluso come influenzerà spiritualmente gli altri?

Se possiamo rallentare le cose e provare a farlo, allora saremo molto più sereni dentro di noi. Altre persone saranno più serene. Le nostre relazioni saranno migliori. E in termini di creazione della causa della felicità in futuro, saremo sulla buona strada per farlo. Penso che questo sia ciò che la maggior parte di noi vuole fare. Abbiamo solo bisogno di supporto e incoraggiamento, per non parlare della consapevolezza e della consapevolezza introspettiva, in modo da poter iniziare gradualmente a farlo sempre di più.