Il leone dell'orgoglio

• L'orgoglio si basa su una forte visione dell'individualità
• Facendo appello alla nostra saggezza per aiutarci a superare l'orgoglio
• Sviluppare la fiducia in se stessi interiore per contrastare l'orgoglio

Gli otto pericoli 01: Il leone dell'orgoglio (scaricare)

Ho pensato di iniziare a leggere il testo sugli otto pericoli da cui Tara ci protegge. Spesso lo traducono come "otto paure", ma "paura" trovo una parola molto divertente. Credo sia meglio dire gli otto pericoli.

Inizieremo con il primo, ci faremo strada. Viene da Ornamento della corona per i saggi, un inno a Tara composto da Gyalwa Gendun Drup, il Primo Dalai Lama, dopo aver completato a meditazione ritirarsi su Tara. Così ha scritto questo testo.

Il primo verso parla del leone dell'orgoglio. Sai, come la cosa della MGM. Grrrrr. Quindi dice:

Abitare nelle montagne di visualizzazioni sbagliate dell'individualità,
Gonfio di ritenersi superiore,
Artiglia gli altri esseri con disprezzo:
Il leone dell'orgoglio, per favore proteggici da questo pericolo!

Se vediamo la natura di Tara come la natura della saggezza, allora la saggezza ci proteggerà dall'orgoglio, non è vero? Perché l'orgoglio - oa volte è tradotto come presunzione o arroganza - si basa su una visione molto forte dell'individualità, come dice qui nel verso. Quindi si basa su questo incredibile attaccamento a se stessi: ci sono io. SONO. E soprattutto questa sensazione di essere il controllore.

Esistono diversi tipi di orgoglio e un tipo è chiamato "presunzione dell'io". Adoro quel termine, perché lo descrive in modo così appropriato. La presunzione dell'io. Quanto ci sentiamo presuntuosi solo perché pensiamo di esistere: IO SONO. È presunzione, vero? E quindi la natura di Tara è la saggezza, questo supererà.

Quando diciamo: "Tara, per favore proteggici da questa paura", non è che Tara piomberà giù e tirerà fuori tutto l'orgoglio dalle nostre menti... Non sarebbe carino? [risate] Non è così che succede, però. Quando ci appelliamo a Tara, in realtà ci appelliamo alla nostra stessa saggezza: per favore proteggimi dal pericolo della presunzione, dell'arroganza.

Si basa su questo vista sbagliata dell'individualità, questo autoesistente se stesso. È gonfio, ritenendosi superiore.

Quando ci confrontiamo con persone di cui siamo migliori, siamo migliori di loro. Quando ci paragoniamo a persone uguali, siamo ancora un po' migliori. Quando ci paragoniamo a persone che sono migliori di noi, allora siamo quasi altrettanto bravi e presto saremo migliori. Quindi solo questa incredibile importanza personale.

Ma c'è un tipo di arroganza che opera in modo opposto. Questa è l'arroganza di: "Sono il peggiore". L'arroganza dell'auto-colpa e "Sono così cattivo che posso far andare tutto storto". “Perché non funziona? È a causa mia. Sono intrinsecamente degno di biasimo, pieno di vergogna, senza valore…” Questa è una forma di arroganza, non è vero? Se non posso essere il migliore, sono il peggiore. Ma io sono speciale.

Artiglia anche altri esseri con disprezzo. È un'immagine molto vivida, vero? Ma è quello che fa la nostra mente quando è piena di arroganza. Solo con disprezzo, li artiglia. "Non penserai di essere bravo perché io sono il migliore." Ma lo facciamo con un'espressione così bella sui nostri volti. Sembriamo così dolci. “Oh, non sono arrogante. Ti sto solo dicendo cosa è meglio per te. Cerchiamo di controllare, cerchiamo di dominare. E perché ci occupiamo di questo? Perché ci gonfiamo così tanto, pensando di essere superiori? Perché davvero non crediamo in noi stessi.

Perché qualcuno che ha davvero fiducia in se stesso non ha bisogno di gonfiarsi. È quando ci manca la fiducia in noi stessi che poi andiamo là fuori e ci trasformiamo in un grosso problema.

Ricordo che una volta guardai Sua Santità a una conferenza, molti anni fa. Faceva parte di una giuria di esperti e stavano parlando di qualcosa e tutto il resto della giuria ha guardato Sua Santità e ha detto: "Beh, cosa ne pensi?" Sai, tipo, “Qual è la risposta? Sei un dio, dacci la risposta. E Sua Santità si è seduto lì e ha detto: "Non lo so". Ed è come se il pubblico fosse in silenzio. "Come puoi essere un esperto e dire che non lo sai?" Disse: "Non lo so". E poi si è rivolto a tutte le altre persone nel pannello e ha detto: "Cosa ne pensi?" Ed è come, “Wow. Non abbiamo mai visto nessuno farlo prima quando dovrebbe essere la persona con tutte le risposte. E ho capito, sai, perché Sua Santità può farlo? Perché non ha alcun bisogno interno di impressionare le altre persone, e non ha bisogno di mettersi alla prova - con altre persone o con se stesso - perché ha fiducia in se stesso. Quando non crediamo in noi stessi, cerchiamo sempre di metterci alla prova con qualcun altro. Cercando sempre di mostrare a qualcuno: guarda, sono bravo, valgo la pena, posso farcela. Ma sotto sotto siamo come un ragazzino che fa, *sniff sniff* “Ti prego, dimmi che sto bene. E se non lo fai, beh, dominerò e te lo ficcherò comunque in gola. Non funziona molto bene come strategia. Penso che la cosa reale sia sviluppare la nostra autostima interiore.

L'orgoglio si presenta in tutti i modi diversi. A volte guardo e le persone fanno una domanda sul Dharma e poi non ascoltano la risposta. Vogliono solo porre la domanda sul Dharma e sembrare intelligenti nel porre la domanda sul Dharma. Oppure non si fidano davvero della risposta che ottengono. È come: “Quella persona non può davvero sapere niente. Penso che la mia opinione sia la migliore.

Non sto dicendo di andare dall'altra parte e credere solo a tutto ciò che senti, non è saggio. Ascolti i consigli, ascolti gli insegnamenti. Ma dobbiamo avere una mente aperta che sia pronta a rivedere le nostre idee. Perché se rimaniamo bloccati e molto testardi riguardo alle nostre idee allora, “Ho ragione. La mia idea è giusta,” beh, come ci avvantaggerà? Soprattutto se la nostra idea non è quella corretta. Allora rimarremo davvero bloccati.

Questa è l'intera questione dietro il dibattito, hai un'idea ma sei anche aperto a rivederla. Non stai difendendo un'idea solo perché lo è il mio. "La mia idea. IL MIO modo di fare le cose. Dobbiamo farlo IN QUESTO modo, e il modo di tutti gli altri è sbagliato. Quindi non funziona molto bene.

Il fatto è che dobbiamo stare attenti alla nostra arroganza, alla nostra presunzione, al nostro orgoglio. È molto facile fare attenzione all'arroganza degli altri. Sappiamo chi è arrogante. Sappiamo anche chi è arrabbiato, chi è attaccato, chi è geloso. Ma non importa, chi altro è. Abbiamo—tutti questi pericoli che emergeranno in questa preghiera—li abbiamo tutti. Quindi dobbiamo guardare dentro noi stessi e vedere.

Ora spero che mi ascolterete tutti! [risata]