Tiga Aspek Utama dari Jalan

Ajaran yang luas tentang ayat-ayat ini dapat ditemukan di Tiga Aspek Utama dari Jalan.

Saya sujud kepada yang terhormat pembimbing rohani.

Saya akan menjelaskan, sebaik yang saya mampu, inti dari semua ajaran Sang Penakluk, jalan yang dipuji oleh Sang Penakluk dan anak-anak rohani mereka, pintu masuk bagi mereka yang beruntung yang menginginkan pembebasan.

Dengarkan dengan pikiran jernih, Anda orang-orang beruntung yang mengarahkan pikiran Anda ke jalan yang menyenangkan Budha dan berusaha untuk memanfaatkan kebebasan dan keberuntungan dengan baik tanpa terikat pada kesenangan dari siklus kehidupan.

Untukmu, makhluk bertubuh yang terikat oleh keinginan akan keberadaan, tanpa murni tekad untuk bebas (penolakan) dari lautan keberadaan, tidak ada cara bagi Anda untuk menenangkan atraksi ke efek yang menyenangkan. Jadi, sejak awal berusaha untuk menghasilkan tekad untuk bebas.

Dengan merenungkan kebebasan dan kekayaan yang begitu sulit ditemukan dan sifat cepat hidup Anda, balikkan menempel untuk hidup ini. Dengan berulang kali merenungkan efek sempurna dari karma dan kesengsaraan siklus kehidupan, balikkan menempel untuk kehidupan masa depan.

Dengan merenungkan dengan cara ini, jangan membangkitkan bahkan untuk sesaat keinginan untuk kesenangan dari kehidupan bersiklus. Ketika Anda memiliki, siang dan malam tanpa henti, pikiran yang bercita-cita untuk pembebasan, maka Anda telah menghasilkan tekad untuk bebas.

Namun, jika Anda tekad untuk bebas tidak ditopang oleh niat altruistik (bodhicitta), itu tidak menjadi penyebab kesempurnaan kebahagiaan kebangkitan yang tak tertandingi. Oleh karena itu, yang cerdas menghasilkan pemikiran pencerahan tertinggi.

Disapu oleh arus empat sungai yang kuat,¹ diikat oleh ikatan kuat karma yang begitu sulit untuk dibatalkan, terperangkap dalam jaring besi egoisme yang menggenggam diri sendiri, sepenuhnya diselimuti oleh kegelapan ketidaktahuan.

Lahir dan terlahir kembali dalam siklus kehidupan tanpa batas, tak henti-hentinya disiksa oleh tiga penderitaan²—dengan memikirkan semua ibu makhluk hidup dalam kondisi ini, bangkitkan niat altruistik tertinggi.

Bahkan jika kamu merenungkan atas tekad untuk bebas dan niat altruistik, tanpa kebijaksanaan menyadarinya alam tertinggi, Anda tidak dapat memotong akar dari keberadaan siklik. Oleh karena itu, berusahalah untuk mencari cara untuk merealisasi kemunculan bergantungan.

Seseorang yang melihat sebab dan akibat yang sempurna dari semua fenomena dalam kehidupan bersiklus dan setelahnya dan menghancurkan semua persepsi salah (tentang keberadaan bawaannya) telah memasuki jalan yang menyenangkan hati Budha.

Penampilan adalah kemunculan bergantung yang sempurna; kekosongan adalah bebas dari pernyataan (ada atau tidak ada yang melekat). Selama kedua pemahaman ini dipandang terpisah, seseorang belum menyadari maksud dari Budha.

Ketika dua realisasi ini bersamaan dan bersamaan, hanya dengan melihat kemunculan bergantungan yang sempurna, datanglah pengetahuan pasti yang sepenuhnya menghancurkan semua cara kemelekatan mental. Pada saat itu, analisis pandangan mendalam selesai.

Selain itu, penampakan membersihkan ekstrem dari keberadaan (inheren); kekosongan membersihkan ekstrem dari non-eksistensi. Ketika Anda memahami munculnya sebab dan akibat dari sudut pandang kekosongan, Anda tidak terpikat oleh salah satu dari ekstrem 'view'.

Dengan cara ini, ketika Anda telah menyadari poin yang tepat dari tiga aspek utama dari sang jalan, dengan bergantung pada kesendirian, hasilkan kekuatan usaha yang menggembirakan dan dengan cepat mencapai tujuan akhir, anak rohaniku!