Melihat kebaikan ibu kita

• Mengembangkan rasa syukur atas kebaikan yang telah kita terima dalam hidup kita
• Manfaat membuka hati kita terhadap orang tua
• Merenungkan kebaikan ibu kita

bodhicitta 05: Melihat kebaikan ibu kita (Download)

Ini membawa kita ke poin kedua dari tujuh poin: melihat kebaikan ibu kita. Bisa juga kebaikan dari siapapun yang merawatmu saat kamu masih kecil. Meskipun saya mengatakan "ibu," Anda dapat menggantikan orang lain; pikirkan saja kebaikan yang kita terima, terutama ketika kita masih muda dan tidak bisa menjaga diri kita sendiri.

Kebaikan orang tua kita

Saya pikir penting untuk memikirkan hal ini karena ini adalah salah satu hal yang kita anggap remeh. Kita mungkin sangat kesal, “Oh, kamu tahu, ibuku tidak merawatku; dia hanya menempatkan saya di penitipan anak.” Atau, “Ayah saya tidak mengajak saya ke pertandingan bisbol; dia terlalu sibuk bekerja lembur.” Kita mungkin hanya mengeluh. Tapi, hei, mereka memberi kami tubuh, dan mereka mengatur seseorang untuk menjaga kami bahkan jika mereka tidak dapat bersama kami 24 jam sehari. Dan bagi Anda yang memiliki anak, Anda tahu bahwa Anda tidak bisa bersama bayi Anda 24 jam sehari, bukan? Anda perlu istirahat kadang-kadang, bukan? Untuk menjadi orang tua yang baik, Anda perlu istirahat dari anak-anak Anda. Terkadang itulah hal terbaik yang dapat Anda lakukan untuk anak-anak Anda—Ibu dan Ayah meluangkan waktu.

Kita tahu bahwa ketika kita melihat orang tua kita, mereka tidak mungkin selalu bersama kita sepanjang waktu, tetapi mereka mengatur agar orang lain menjaga kita. Bagaimana kita tahu bahwa mereka mengatur agar orang lain menjaga kita? Karena kita hidup hari ini, dan tanpa perawatan ketika kita masih bayi atau balita, kita pasti sudah mati. Ini sangat jelas. Jika Anda meninggalkan bayi sendirian tanpa perawatan, dia akan mati kelaparan. Mereka tersedak, mereka tidak bisa berguling, mereka menjadi terlalu panas, mereka menjadi terlalu dingin, mereka mati—bahkan seorang balita. Kita mungkin semua memiliki cerita yang orang tua kita ceritakan tentang hal-hal yang telah kita lakukan sebagai anak-anak, bagaimana kita hampir bunuh diri. Adakah yang punya cerita yang ingin mereka ceritakan?

Selalu ada cerita. aku ingat lama Osel, inkarnasi dari lama Yeshe, yang merupakan salah satu guru saya. Dia adalah anak kecil yang lahir di Spanyol. Beberapa dari Anda mungkin pernah mendengar tentang dia; mereka menemukannya ketika dia masih bayi. Saya ingat ketika dia masih sangat, sangat muda—mungkin satu setengah atau dua tahun saat ini—dan dia berada di India. Dia berada di pusat Dharma, jadi ada banyak orang di sekitarnya. Dia memasukkan sesuatu ke mulutnya dan mulai tersedak. Semua biksu dan biksuni berkata, “Apa yang harus kita lakukan!” karena sebagian besar biksu dan biksuni tidak memiliki anak. “lama Osel tersedak, apa yang harus kita lakukan?” Ibunya datang saat itu, dan itu adalah hal yang paling luar biasa. Dia adalah anak kelimanya, jadi dia banyak berlatih. Dia hanya mengangkatnya dengan kakinya, menggantungnya terbalik, memukul punggungnya, dan apa yang dia tersedak keluar, dan dia meletakkannya lagi. Baginya, itu hanya pekerjaan sehari-hari, dan dia melakukannya dengan sangat lancar. Itu membuat saya terkesan. Saya berpikir, “Inilah yang dilakukan orang tua kami untuk kami,” karena pasti kami selalu memasukkan barang ke dalam mulut kami, dan tersedak, dan memasukkan jari kami ke colokan listrik. Kami telah melakukan segala macam hal. Jadi sesekali mintalah kepada orang tuamu untuk bercerita, karena aku yakin cerita itu banyak. Dan, Anda tahu, orang tua kami baru saja turun tangan dan merawat kami. Atau jika mereka tidak ada di sana, orang lain masuk dan merawat kami. Jika tidak, kita tidak akan berada di sini.

Kebaikan yang kami terima saat masih bayi

Memikirkan kebaikan itu sejak kita masih bayi yang tak berdaya sangatlah penting. Itu benar-benar membantu kita selaras dengan kebaikan yang telah kita terima dalam hidup kita dan untuk merasa bersyukur tentangnya. Kemudian pikirkan sedikit tentang apa lagi yang telah diberikan orang tua kita kepada kita. Mereka menyediakan untuk kita. Kami mendapat sepatu, kami mendapat pakaian, kami mendapat mainan—tidak sebanyak mainan yang kami inginkan, dan bukan pakaian yang kami inginkan, dan tidak selalu makanan yang kami inginkan, tetapi kami mendapatkan apa yang kami butuhkan, bukan?

Saya melihat diri saya sendiri. Saya adalah pemilih, pemakan rewel. Saya tidak menyukai sebagian besar pakaian yang saya dapatkan—hanya terus-menerus mengeluh. Saya akan melakukan pengakuan yang benar di sini. Saya ingat saat masih kecil dan mengadakan pesta ulang tahun. Orang tua saya benar-benar pergi keluar dari jalan mereka untuk mengadakan pesta ulang tahun untuk saya, mengundang teman-teman saya, dan memiliki kue dan badut dan semuanya. Dan pada akhirnya apa yang harus saya lakukan? Saya masuk ke kamar saya dan menangis karena itu akan menjadi satu tahun penuh sampai saya berulang tahun. Inilah yang saya lakukan. aku mengaku. Maksud saya, pikiran yang mengeluh—bukankah selalu mencari, “Kenapa saya tidak punya lebih banyak? Kenapa aku tidak menjadi lebih baik?”

Saya ingat memiliki sepasang sepatu yang tidak saya sukai, dan saya diajari bahwa Anda memakai sesuatu sampai usang. Selain itu, saya benci berbelanja—terlalu malas untuk mendapatkan barang baru. Tapi saya diajari bahwa Anda tidak memakai sesuatu dan membuangnya, bahwa Anda memakainya sampai tua. Jadi saya ingat (ini adalah pengakuan sejati lainnya. Saya tidak pernah memberi tahu ibu saya hal ini) ketika saya berjalan pulang dari sekolah, saya akan menyeret ujung sepatu saya ke aspal, sehingga semuanya akan lecet dan hancur. Lalu saya bisa membuang sepatu itu dan, mudah-mudahan, mendapatkan beberapa yang saya suka. Anda melihat saya seperti, "Saya tidak melakukan kesalahan apa pun sebagai seorang anak." Apakah hanya aku? Apakah aku satu-satunya anak nakal dan menyebalkan? [tawa]

Hadirin: Saya tidak melakukan yang itu.

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Apa yang kamu lakukan?

Hadirin: Saya tidak tahu

VTC: Anda tidak ingat melakukan sesuatu? Nah, tanyakan pada orang tuamu. Saya yakin mereka ingat.

Hadirin: Orang tua saya mengingatkan saya tentang hal-hal yang saya lakukan sebagai seorang anak, seperti saat saya ingin membantu mereka, jadi saya pergi ke kebun untuk menggali rumput liar, dan saya menggali tanaman baru yang baru saja mereka tanam. [tawa]

VTC: Apa yang saya maksud adalah untuk melihat ke belakang dan melihat berapa banyak orang tua kita memberi kita dan berapa banyak mereka merawat kita. Terkadang orang tua kita mungkin telah mengatur agar kita mendapatkan pendidikan. Dan mereka mengajari kami sendiri. Mereka melakukan sedikit goo goo ga ga jadi kami akan belajar berbicara. Dan ketika kami mulai berbicara, mereka tidak bisa membungkam kami. Yang bisa kita katakan hanyalah "Saya ingin" dan "Beri saya" dan "Tidak." Itu adalah kosa kata kami yang biasa. Tapi mereka mengajari kami untuk berbicara. Mereka memastikan kami mendapat pendidikan, bukan? Hanya mengirim kami ke sekolah, membuat kami mengerjakan pekerjaan rumah kami. Terkadang kami bahkan tidak ingin mengerjakan pekerjaan rumah kami. Mereka membuat kami melakukan pekerjaan rumah kami. Kami mungkin pernah mengalami kecocokan karena kami harus mengerjakan pekerjaan rumah, tetapi melihat kembali sekarang, ada baiknya mereka membuat kami mengerjakan pekerjaan rumah, bukan?

Saya ingat kadang-kadang sebagai seorang anak orang tua saya akan membuat saya melakukan hal-hal yang saya tidak ingin lakukan, dan pada saat itu, saya akan marah. Saya sangat senang, sekarang, bahwa mereka melakukan itu. Saya melihat bahwa, sebagai orang dewasa, saya memiliki kemampuan untuk melakukan hal-hal tidak menyenangkan yang perlu dilakukan (tidak terlalu menyenangkan, tentu saja). Tapi saya baik-baik saja dengan melakukan hal-hal yang tidak ingin saya lakukan karena mereka melatih saya sebagai seorang anak kadang-kadang untuk melakukan hal-hal yang tidak ingin saya lakukan. Dan saya sangat senang sekarang karena mereka bersikeras, bahwa mereka tidak membiarkan saya keluar begitu saja setiap kali saya berkata, “Tidak.”

Seringkali saya tidak ingin pergi ke kegiatan yang berbeda. “Oh, anak-anak sedang bermain bola,” dan saya payah dalam hal itu, jadi saya akan berkata, “Saya tidak mau melakukan itu.” Atau “Saya tidak ingin pergi ke sini; Saya tidak mengenal siapa pun.” Atau “Saya tidak ingin melakukan ini; Saya tidak ingin melakukan itu.” Dan orang tua saya selalu berkata, “Pergi saja. Anda akan bersenang-senang. Anda akan mendapatkan beberapa teman, dan Anda akan bersenang-senang.” Tapi saya masih akan berkata, "Tidak, saya tidak ingin pergi."

Yah, mereka membuatku pergi, dan aku akan selalu bersenang-senang, dan aku akan selalu mendapatkan beberapa teman. Saya melihat itu sekarang, dan saya sangat berterima kasih kepada mereka, karena itu membantu saya mengatasi rasa takut untuk pergi ke lingkungan di mana saya tidak mengenal siapa pun. Dan itu membantu saya mengatasi hal yang terlalu pemalu. Mereka akan selalu berkata, "Pergilah, kamu akan mendapat teman," dan saya pergi dan saya punya beberapa teman. Itu juga sangat berguna karena guru saya melakukan hal yang sama kepada saya. Saya ingat bertahun-tahun yang lalu, ada sekelompok orang pergi ke Tibet, dan saya tidak ingin pergi. Saya berpikir, “Oh, perjalanan darat terlalu lama,” karena melewati tanah sangat sulit. “Saya sudah sering bepergian, dan saya lelah. Saya tidak ingin pergi ke darat, dan saya akan sakit. Rinpoche, saya tidak ingin pergi ke Tibet. Saya hanya ingin tinggal di sini di India.” Dia berkata, "Pergilah, Anda akan bersenang-senang, Anda akan mendapatkan beberapa teman." [tertawa] Cara saya dibesarkan sebagai siswa Dharma adalah jika guru Anda menyuruh Anda melakukan sesuatu, Anda melakukannya. Jadi saya pergi dan saya bersenang-senang, dan pada kenyataannya, saya tidak ingin pergi. Saya ingin tinggal di Tibet.

Apa yang saya maksud adalah bahwa dalam proses mendapatkan saya pendidikan, meskipun saya menolak beberapa hal dan tidak ingin melakukan beberapa hal yang orang tua saya ingin saya lakukan, melihat kembali sekarang, saya Saya sangat, sangat senang bahwa mereka menyuruh saya melakukan hal-hal itu karena itu memberi saya keterampilan. Itu memberi saya kemampuan untuk memiliki keyakinan bahwa saya mungkin tidak akan memiliki sebaliknya.

Dalam meditasi Anda, lihat kembali kehidupan Anda sendiri. Pikirkan hal-hal dari masa kecil Anda. Seseorang pernah berkata, “Di Amerika kita melihat masa kanak-kanak sebagai penyakit yang harus disembuhkan,” karena kita semua mengeluh tentang orang tua kita. Tapi jangan melihat masa kecil Anda seperti itu. Lihatlah hal-hal yang Anda lakukan sebagai seorang anak, bahkan hal-hal yang tidak Anda nikmati.

Ayah saya mencoba mengajari saya bermain tenis. Anda memiliki "Nona Klutz" di sini. Saya tidak suka olahraga kompetitif; ada terlalu banyak tekanan dan ego saya yang rapuh tidak bisa mengatasinya. Jadi, inilah ayah saya yang mencoba mengajari saya bermain tenis. Aku hanya bencana. Untungnya, saudara laki-laki saya ternyata pemain tenis yang baik. Meskipun saya menentangnya, saya mencoba, dan saya tidak melakukannya dengan baik, tetapi saya melihat kembali betapa baiknya ayah saya hanya untuk memiliki daya tahan untuk mencoba dan mengajari saya sesuatu. Saya tidak selalu menjadi anak yang kooperatif, jadi hanya karena dia memiliki kesabaran itu, kesediaan untuk mengajari saya sesuatu, sangat baik, meskipun itu bukan sesuatu yang saya lakukan dengan baik atau sesuatu yang ingin saya lakukan. Jadi, lihat kembali latar belakang keluarga Anda dan pikirkan beberapa hal ini.

Saya juga berpikir tentang bagaimana orang tua saya pergi bekerja. Sebagai seorang anak, apakah Anda pernah berpikir tentang bagaimana orang tua Anda mendapatkan uang untuk mendukung Anda dan memberi Anda penggaris dan mainan Anda dan hal-hal seperti itu? Anda tidak. Tapi pikirkan tentang apa yang mereka lakukan sepanjang hari.

Ayah saya adalah seorang dokter gigi. Dia menghabiskan berjam-jam mencari di mulut orang setiap hari. Maksudku apa pekerjaan! Bisakah Anda bayangkan itu? Berjam-jam setiap hari melihat ke dalam mulut seseorang yang bau mencoba memperbaikinya dan membuat giginya bagus, mencabut giginya dan mengeluarkan darah, dan semuanya: ayah saya yang melakukannya. Dan kemudian saya adalah anak nakal yang menangis karena saya tidak akan mengadakan pesta ulang tahun lagi selama setahun penuh. Pikirkan saja apa yang mereka lakukan hanya untuk mendapatkan uang sehingga saya memiliki hal-hal untuk hidup. Jadi luangkan waktu untuk memikirkannya. Beberapa dari Anda mungkin setua saya, di mana ibu Anda tinggal di rumah, atau beberapa ibu Anda mungkin harus pergi keluar dan bekerja. Pikirkan apa yang mereka lakukan hanya untuk mendapatkan uang untuk memberi kami pakaian dan tempat tinggal, dan betapa beratnya itu bagi mereka. Mereka akan pergi bekerja, mereka akan pulang, dan ada anak-anak yang menuntut ini. Pikirkan apa yang diperlukan bagi mereka untuk menjadi orang tua dan hargai itu—lihat kebaikan mereka. Benar-benar meluangkan waktu untuk memikirkannya dalam kaitannya dengan orang tua Anda sendiri, dan kemudian menggeneralisasi dari sana menjadi, "Yah, semua orang pernah menjadi orang tua saya," jadi setiap orang pada satu waktu atau yang lain telah baik kepada saya dengan cara yang sama.

Kebaikan orang tua kita dalam memberi kita tubuh

Dalam Anda meditasi lihat kembali dan pikirkan kebaikan orang tua kita karena memberi kita ini tubuh. Pikirkan apa yang ibumu alami saat hamil. Ini disebut kerja karena alasan yang bagus—ini adalah pekerjaan tersulit yang pernah Anda lakukan. Anda lelah setelahnya, dan inilah bayi yang masih Anda lihat dengan penuh kegembiraan. Tidak peduli apa yang Anda alami secara fisik dan betapa menyakitkannya itu, bayinya selalu menyenangkan. Sekarang, bayangkan itu. Saya tidak akan melalui sesuatu yang menyakitkan dan kemudian melihat orang lain dengan bahagia setelahnya.

Pikirkan semua ketidaknyamanan yang dialami ibumu saat hamil: memilikinya tubuh pergi ke sini, bagaimana itu pasti sangat tidak nyaman, dan dia harus memperhatikan apa yang dia makan, dan dia tidak bisa bergerak, dia memiliki goyangan hamil, dan kemudian sakit persalinan, semuanya. Pikirkan tentang ibu kita melalui itu untuk kita dan memberi kita tubuh yang kita miliki. Itu jumlah kebaikan yang luar biasa di sana.

Dan kemudian pikirkan tentang orang tua kita yang merawat kita ketika kita masih muda; mereka melindungi kita. Pikirkan tentang bagaimana mereka memastikan kami mendapat pendidikan dan bagaimana mereka mengajari kami berbagai hal sendiri. Pikirkan tentang bagaimana mereka memberi kita kesenangan dan hal-hal yang kita sukai. Dan pikirkan tentang bagaimana mereka juga harus mengajari kita sopan santun. Itu pasti menjadi hambatan nyata sebagai orang tua untuk mengajari anak Anda sopan santun. Akan sangat menyenangkan memiliki anak yang berperilaku baik dan sopan sejak awal, bukan? Beberapa anak baik yang selalu berkata, "Tolong" dan "Terima kasih" dan selalu membersihkan dirinya sendiri. Tapi kami tidak seperti itu, dan orang tua kami terkadang harus mendisiplinkan kami karena kami berperilaku tidak baik.

Saya tidak pernah suka didisiplinkan karena itu bukan salah saya; Saya tidak pernah melakukan kesalahan, tidak pernah. Ingat ketika Anda masih kecil, apakah Anda pernah melakukan kesalahan? Tidak, kami tidak pernah melakukan kesalahan. Itu selalu kesalahan saudara laki-laki atau perempuan kami, atau anak di seberang jalan yang membuat kami melakukannya. Itu selalu kesalahan orang lain; kami tidak pernah melakukan kesalahan apa pun, namun orang tua kami ada di sana, dan mereka harus mendisiplinkan kami dan mengajari kami sopan santun. Mereka juga harus mengajari kami bagaimana menghadapi tidak bisa mendapatkan apa yang kami inginkan. Saya pikir itu adalah keterampilan hebat yang diajarkan orang tua kepada anak-anak: bagaimana menghadapi frustrasi dan tidak bisa mendapatkan apa yang Anda inginkan, karena tidak mungkin anak-anak menjalani hidup selalu mendapatkan apa yang mereka inginkan. Anda yang menjadi orang tua tahu bahwa Anda harus mengajari anak-anak Anda cara mengatasi rasa frustrasi itu, dan orang tua kami mengajari kami. Mereka mungkin tidak selalu mengajari kita dengan cara yang kita ingin diajar. Mereka bisa memberi kami sedikit lebih banyak dari apa yang kami inginkan. Tapi pikirkanlah: mereka harus benar-benar mengajari kita beberapa keterampilan hidup yang sangat mendasar. Mereka harus mengajari kami sopan santun dan bagaimana bersikap sopan dan bagaimana menjaga diri kami sendiri. Terkadang kami masih tidak terlalu bagus dalam hal itu.

Keterampilan yang diajarkan orang tua kita kepada kita

Ada begitu banyak keterampilan dan hal-hal yang perlu kita ketahui agar dapat hidup dan berfungsi dalam masyarakat. Mereka mengajari kami untuk melihat ke dua arah sebelum menyeberang jalan atau cara mengendarai sepeda roda tiga, semua hal ini kami anggap remeh. Namun ada orang-orang dalam hidup kita ketika kita masih kecil yang mengajari kita semua hal ini. Pikirkan tentang semua hal ini, dan ketika Anda melakukannya—ini adalah tugas pekerjaan rumah Anda, ini adalah tugas Anda meditasi untuk minggu ini—ketika Anda melakukannya, cobalah dengan sungguh-sungguh dan biarkan hati Anda terbuka dan rasakan kebaikan orang tua Anda. Biarkan diri Anda mengalaminya. Ini bisa sangat bermanfaat jika Anda melakukan ini meditasi dan benar-benar berhubungan dengan kebaikan orang tua Anda. Jika Anda merasa ingin mengungkapkannya dengan menelepon atau menulis surat kepada mereka, jangan menahan diri. Lakukan. Ini bisa sangat, sangat bermanfaat bagi mereka.

Oke, pertanyaan atau komentar?

Pertanyaan dan jawaban

Hadirin: Anda mengatakan bahwa hantu lapar tidak memiliki orang tua?

VTC: Ada yang memiliki orang tua dan ada yang tidak. Beberapa hantu lapar memiliki orang tua dan beberapa seperti roh yang baru lahir. Mereka disebut transformasi. Mereka adalah kelahiran kembali yang ajaib seperti itu. Mereka muncul begitu saja.

Hadirin:Dan orang-orang yang memiliki orang tua? Mereka sudah menjadi hantu kelaparan dan mereka bertemu dan…

VTC: Ya ya. Semua orang tertarik pada hantu lapar. Ini menarik, bukan? Kami berbicara tentang kebaikan orang tua kami, sesuatu yang sangat pribadi, dan apa yang kami tanyakan? Sesuatu yang tidak berhubungan dengan diri kita sendiri.

Ada cerita tentang satu hantu lapar pada saat Budha yang memiliki 500 anak yang semuanya lapar, dan dia mencuri makanan. Dan Budha berkata, "Tidak baik mencuri makanan, bahkan untuk anak-anakmu." Maka dia mulai berlatih menjadi biarawan, dan orang lain juga, membuat penawaran kepada hantu lapar untuk memberi mereka makan. Tradisi Buddhis yang berbeda melakukannya dengan cara yang berbeda. Dalam tradisi Tibet, kami mengambil sedikit makanan setelah makan terakhir kami, dan kami memegangnya di tangan kami. Kami membuatnya menjadi bentuk tertentu, dan kami mengatakan mantra dan membuangnya dan menawarkannya kepada hantu-hantu yang lapar. Dalam tradisi Cina, mereka menawarkan beberapa butir beras kepada hantu lapar sebelum mereka makan. Tapi itu seluruh ide dari menawarkan makanan.

Hadirin: Apa sebenarnya hantu lapar itu? Itu selalu sangat samar.

VTC: Mari kita bicara tentang apa yang baru saja saya bicarakan, ibu kita. Mungkin saya akan berbicara tentang hantu lapar nanti. Saya berharap bahwa apa yang saya katakan menghasilkan beberapa perasaan di dalam diri Anda. Mari kita tetap dengan itu daripada keluar darinya. Oke?

Hadirin: Ini sesuai topik. Seperti yang Anda jelaskan meditasi tentang kebaikan ibumu, sepertinya ada banyak hal tentang menghargai apa yang kamu dapatkan sehingga kamu akan memanfaatkannya dengan baik. Ini semacam bekerja dua arah. Anda tidak hanya penerima utama memiliki semua barang ini; itu adalah kesepakatan yang dilakukan dan Anda bersyukur bahwa Anda sudah mendapatkannya. Saya memikirkan beberapa pelajaran yang belum benar-benar saya ikuti … jadi apakah itu tujuannya?

VTC: Oke. Perasaan menghargai atau ingin berbuat baik dengan semua yang kita terima sebenarnya masuk ke tahap selanjutnya, yaitu membalas kebaikan. Itu sebabnya langkah selanjutnya adalah membalas kebaikan. Mereka mengatakan bahwa membangkitkan perasaan untuk membalas kebaikan datang secara otomatis setelah Anda memikirkan kebaikan yang Anda terima. Jadi Anda melakukannya dengan benar. Ini agak otomatis ketika kita melihat diri kita sebagai penerima banyak kebaikan; otomatis kita ingin memberi kembali, dan kita ingin memanfaatkan apa yang telah kita berikan karena kita menghargainya. Jadi itu datang secara otomatis. Itu sebenarnya langkah ketiga.

Hadirin: Dalam pekerjaan saya, saya melihat banyak anak dibawa masuk. Mereka tampaknya memiliki situasi yang tragis, seperti yang Anda bicarakan tentang orang-orang di penjara. Bagaimana saya akan bekerja dengan itu?

VTC: Oke oke. Jadi, dia bekerja di ruang UGD, dan kami meninggalkan bagian itu. Dia melihat banyak anak dalam keadaan yang tragis. Jadi Anda bukan orang tua mereka; Anda tidak dapat menyelesaikan situasi mereka, tetapi Anda memiliki beberapa kontak dengan mereka. Ada beberapa hal berbeda yang dapat Anda lakukan. Salah satunya adalah Anda bisa menjadi orang dewasa yang baik dalam hidup mereka. Mungkin ada banyak orang dewasa pemabuk atau pengguna narkoba dalam hidup mereka, tetapi Anda bisa menjadi orang dewasa yang waras dan baik hati yang menghormati dan memperlakukan mereka dengan baik sebagai seorang anak. Jika seorang anak menderita beberapa jenis pelecehan yang perlu dilaporkan, maka Anda melaporkannya. Cara lain untuk membantu anak mungkin jika Anda memiliki kesempatan untuk berbicara dengan orang tua. Tidak harus menjadi masalah besar dengan orang tua. Beri orang tua ide tentang bagaimana menangani frustrasi mereka, kemarahan mereka sendiri, sehingga mereka tidak melampiaskannya pada anak-anak. Tapi saya pikir itu sangat membantu hanya untuk menjadi satu orang dewasa yang waras untuk anak itu. Itu sama untuk keponakan Anda. Saudara laki-laki dan perempuan Anda mungkin orang tua yang sangat baik, tetapi saya pikir anak-anak juga membutuhkan orang dewasa lain dalam hidup mereka. Jika Anda bisa menjadi bibi dan paman yang baik atau tetangga sebelah yang baik—menjadi orang dewasa dalam kehidupan anak lain—itu bisa menjadi sangat, sangat kuat.

Mari kita luangkan beberapa menit untuk duduk diam.