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छह दूरगामी प्रथाएं

छह दूरगामी प्रथाएं

पाठ उन्नत स्तर के अभ्यासियों के पथ के चरणों पर मन को प्रशिक्षित करने की ओर मुड़ता है। पर शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा गोमचेन लमरि गोमचेन न्गवांग द्रक्पा द्वारा। मुलाकात गोमचेन लैमरिम स्टडी गाइड श्रृंखला के लिए चिंतन बिंदुओं की पूरी सूची के लिए।

  • बुद्धत्व के कारणों को वर्गीकृत करने के विभिन्न तरीके
  • छह सिद्धियाँ एक दूसरे से कैसे संबंधित हैं
  • इनका अभ्यास करने का उद्देश्य दूरगामी रवैया
  • शिष्यों को इकट्ठा करने के चार तरीके

गोमचेन लैम्रीम 100: द सिक्स दूरगामी प्रथाएं (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

  1. Bodhicitta पथ की शुरुआत में फायदेमंद है क्योंकि यह हमें रास्ते के बीच में ले जाता है क्योंकि यह हमें आगे बढ़ता रहता है जब चीजें कठिन हो जाती हैं या हम निराश हो जाते हैं, और पथ के अंत में क्योंकि यह वही है जो हमें वास्तव में करने में सक्षम बनाता है दूसरों को लाभ पहुँचाने का कार्य। इनमें से प्रत्येक के माध्यम से अपने दिमाग में जाओ। सोचें कि पथ के प्रत्येक चरण में यह कैसा है। यह कैसा मन Bodhicitta प्रत्येक चरण में पथ पर आगे बढ़ने में आपकी सहायता करते हैं? अपने स्वयं के जीवन से या अन्य आध्यात्मिक अभ्यासियों (धर्म मित्रों और शिक्षकों) के जीवन से विशिष्ट उदाहरणों का प्रयोग करें।
  2. विचार करें कि पथ के तरीके और ज्ञान पक्ष किस प्रकार एक दूसरे के पूरक हैं बोधिसत्त्व रास्ता। आदरणीय सेमके ने कहा कि में जाने से पहले शून्यता पर ध्यानात्मक समरूपता, बोधिसत्व उत्पन्न करते हैं Bodhicitta, और जब वे ध्यान की समरूपता से बाहर आते हैं, तो वे जो कुछ भी करते हैं, वह उस ज्ञान से सूचित होता है, जिसकी खेती की गई थी ध्यान. कल्पना कीजिए कि विधि और ज्ञान को इस प्रकार अपने मन में धारण करें। आपका जीवन और आपकी पसंद अलग कैसे हो सकती है? क्या इस तरह से सोचना आपके दिमाग को प्रेरित करता है? क्यों?
  3. छह दूरगामी प्रथाएं हमारी साधना में आने वाली अनेक बाधाओं को दूर करते हैं। कुछ पर विचार करें:
    • बाधाओं को दूर करता है त्याग - हमें इस जीवन की खुशी को अतीत में देखने में बहुत कम दिलचस्पी है और इसलिए हमें इस ओर नहीं बुलाया जाता है त्याग. Bodhicitta हमारे पर काम करने में हमारी मदद करता है कुर्की हमारे धन, परिवार, घर, आदि के लिए और उन्हें ध्यान भंग के रूप में देखें जब तक कि हम उन्हें उचित परिप्रेक्ष्य में नहीं रखते। जांचें कि इस जीवन की चीजें आपके लिए कैसे विचलित करती हैं। इन बातों को एक आध्यात्मिक अभ्यासी के दृष्टिकोण से देखने का उचित तरीका क्या है? छक्का कैसे करते हैं दूरगामी प्रथाएं इस बाधा को दूर करें?
    • दूसरों के लाभ में आने वाली बाधाओं को दूर करता है - जब दूसरे हमारी मदद करने के हमारे प्रयासों में सहयोग नहीं करेंगे तो क्रोधित या निराश होना आसान है। हमें इस संबंध में कठिनाई का सामना करने में सक्षम होना होगा। छक्का कैसे करते हैं दूरगामी प्रथाएं इस बाधा को दूर करें?
    • ध्यान भटकाने में समय बर्बाद करने की प्रवृत्ति को समाप्त करता है - एकाग्रता ही हमें स्पष्ट और केंद्रित रहने की अनुमति देती है ध्यान; यह हमें सभी चीजों की पारंपरिक और अंतिम प्रकृति दोनों के ज्ञान की खेती करने की अनुमति देता है। में विकर्षण ध्यान इसके लिए एक वास्तविक बाधा हैं। छक्का कैसे करते हैं दूरगामी प्रथाएं इस बाधा को दूर करें?
  4. यदि हम जागृति प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें बहुमूल्य मानव जीवन की एक श्रृंखला की आवश्यकता है। एक बहुमूल्य मानव जीवन के कारणों में से एक छह दूरगामी प्रथाओं का अभ्यास करना है, जो उदारता, नैतिक अनुशासन, धैर्य, हर्षित प्रयास, एकाग्रता, और ज्ञान। प्रत्येक अभ्यास के परिणामों के बारे में सोचें, ये परिणाम उन विशिष्ट प्रथाओं को विकसित करने से क्यों आते हैं? आगे बढ़ने के लिए ये परिणाम क्यों आवश्यक हैं बोधिसत्त्व पथ?
    • उदारता के प्रशिक्षण से हमें वह मिलता है जिसकी हमें आवश्यकता होती है; हम आवश्यक वस्तुओं के लिए संघर्ष नहीं कर रहे हैं; हमारे पास सब कुछ है स्थितियां जो हमें प्रशिक्षित करने की अनुमति देता है।
    • नैतिक आचरण के प्रशिक्षण से एक सुंदर इंसान बनता है परिवर्तन; लंबा जीवन।
    • का प्रशिक्षण ले रहा है धैर्य अभय जैसे वातावरण में परिणाम; सहायक साथी होना; दूसरों को अपने आस-पास सहज महसूस कराना।
    • आनंदमय प्रयास में प्रशिक्षण आपके द्वारा किए गए किसी भी लक्ष्य को पूरा करने में परिणत होता है।
    • एकाग्रता के प्रशिक्षण से एक स्थिर, एकाग्र, निर्मल मन प्राप्त होता है; मन को तैयार करता है और शिक्षाओं के प्रति ग्रहणशील बनाता है।
    • ज्ञान में प्रशिक्षण से शून्यता को समझने और मुक्ति और जागरण की प्राप्ति होती है।
  5. छह दूरगामी प्रथाएं एक विशिष्ट क्रम में पढ़ाया जाता है: उदारता, नैतिक अनुशासन, धैर्य, हर्षित प्रयास, ध्यान स्थिरीकरण, और ज्ञान। पूर्ववर्ती अगले का समर्थन करता है। ऐसा क्यों है, इसके बारे में सोचने में कुछ समय बिताएं। विशिष्ट उदाहरण बनाने का प्रयास करें।
  6. RSI बुद्धा दूसरों को लाभ पहुँचाने में बोधिसत्वों की सहायता करने के लिए शिष्यों को इकट्ठा करने के चार तरीके सिखाए। भले ही आप शिक्षक न हों या बोधिसत्त्व अब, ये सभी अभ्यास हैं जिन्हें आप अभी अपने जीवन में विकसित कर सकते हैं। प्रत्येक के महत्व पर विचार करें। आप अपने जीवन में अभी उन्हें विकसित करने के लिए क्या कर सकते हैं?
    • उदार बनो
    • कृपया बोलो और धर्म सिखाओ
    • दूसरों को सद्गुण में प्रोत्साहित करें
    • आप उपदेश अभ्यास करें
आदरणीय थुबतेन सेमके

वेन। सेमकी अभय की पहली निवासी थी, जो 2004 के वसंत में आदरणीय चोड्रोन को बगीचों और भूमि प्रबंधन में मदद करने के लिए आ रही थी। वह 2007 में अभय की तीसरी नन बनीं और 2010 में ताइवान में भिक्षुणी प्राप्त की। वह धर्म मित्रता में आदरणीय चोड्रोन से मिलीं। 1996 में सिएटल में फाउंडेशन। उसने 1999 में शरण ली। जब 2003 में अभय के लिए भूमि का अधिग्रहण किया गया, तो वेन। सेमी ने प्रारंभिक चाल-चलन और प्रारंभिक रीमॉडेलिंग के लिए स्वयंसेवकों का समन्वय किया। फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अभय की संस्थापक, उन्होंने मठवासी समुदाय के लिए चार आवश्यक वस्तुएं प्रदान करने के लिए अध्यक्ष का पद स्वीकार किया। यह महसूस करते हुए कि 350 मील दूर से करना एक कठिन कार्य था, वह 2004 के वसंत में अभय में चली गई। हालाँकि उसने मूल रूप से अपने भविष्य में समन्वय नहीं देखा था, 2006 के चेनरेज़िग के पीछे हटने के बाद जब उसने अपना आधा ध्यान समय बिताया था मृत्यु और नश्वरता, वेन। सेमके ने महसूस किया कि अभिषेक उनके जीवन का सबसे बुद्धिमान, सबसे दयालु उपयोग होगा। देखिए उनके ऑर्डिनेशन की तस्वीरें. वेन। सेमकी ने अभय के जंगलों और उद्यानों के प्रबंधन के लिए भूनिर्माण और बागवानी में अपने व्यापक अनुभव को आकर्षित किया। वह "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहांत की पेशकश" की देखरेख करती है, जिसके दौरान स्वयंसेवक निर्माण, बागवानी और वन प्रबंधन में मदद करते हैं।