श्लोक 47: महान दोष

• आत्मकेंद्रित मन नकारात्मक कार्यों के द्वार खोलता है
• अपने दोषों को देखने और स्वीकार करने में सक्षम होने से हमें विकास के लिए जगह मिलती है
• हमें स्वयं को उस ज्ञान के साथ अभ्यस्त करने की आवश्यकता है जो आत्म-केंद्रित रवैये के नुकसान को देखता है

ज्ञान के रत्न: श्लोक 47 (डाउनलोड)

वह कौन सा बड़ा दोष है जो सभी नकारात्मक गुणों के द्वार खोल देता है?
अपने आप को दूसरों की तुलना में अधिक कीमती रखना, नीच प्राणियों की विशेषता।

मेरे अलावा कोई भी इस विवरण को फिट करने के लिए स्वयंसेवक है? [हँसी]

कैसे "अपने आप को दूसरों से अधिक कीमती रखना" सभी नकारात्मक गुणों के लिए द्वार खोलता है?

• स्वयं की रक्षा करने के लिए, स्वयं को जो हम चाहते हैं उसे प्राप्त करने में मदद करने के लिए, अन्य सभी क्लेश उत्पन्न होते हैं। "मुझे खुशी चाहिए" या:

• "मुझे इसकी आवश्यकता है, मुझे इसकी आवश्यकता है, मैं इसके लायक अन्य लोगों की तुलना में अधिक है ..."

• "यह व्यक्ति मेरी खुशी के रास्ते में आ गया मैं उन्हें बर्दाश्त नहीं कर सकता मुझे उन पर हमला करना है और उनसे छुटकारा पाना है ..."

• "मुझे फलाने से जलन होती है क्योंकि उनके पास कुछ है और वास्तव में मेरे पास वह होना चाहिए जो ब्रह्मांड का मुझ पर बकाया है ..."

• "मैंने जो हासिल किया है उसके कारण मुझे गर्व है और मैं बहुत महान हूं ..."

• "और जब मैं आलसी होता हूँ तो सब ठीक है और कोई समस्या नहीं है..."

• "और जब मुझमें सत्यनिष्ठा की कमी होती है, तो आप जानते हैं..." मेरा मतलब है, जब मेरा लक्ष्य वह सब कुछ प्राप्त करना है जो मैं चाहता हूं तो ईमानदारी क्यों है? वहाँ अखंडता के लिए या दूसरों के लिए विचार करने के लिए कोई जगह नहीं है, क्योंकि यह सब मेरे बारे में है, ब्रह्मांड का केंद्र।

वह दृष्टिकोण सभी नकारात्मक गुणों के द्वार खोलता है, जो सभी नकारात्मक कार्यों के द्वार खोलता है।

एक स्तर पर हम देख सकते हैं, और हमारे में ध्यान हम यह देख सकते हैं। अगर तुम ध्यान यह काफी स्पष्ट हो जाता है। लेकिन फिर यह ऐसा है, "लेकिन अगर मैं अपने लिए नहीं बना रहा, तो मेरे लिए कौन टिकेगा?" याद है जब आपने बचपन में सुना था? और आपको अपने लिए टिके रहना होगा। और, "मैं जो कुछ भी चाहता हूं वह स्वार्थी नहीं है!" और सिर्फ बुद्धिजीवियों की यह बात "हाँ हाँ, स्वयं centeredness गलत है।" लेकिन आंत महसूस करना ऐसा है जैसे "अगर मैं आत्म-केंद्रित नहीं हूं तो लोग मेरे ऊपर दौड़ेंगे।" "वे मेरा फायदा उठाने जा रहे हैं, वे मुझे गाली देने जा रहे हैं, वे दूसरे लोगों की पीठ पीछे मेरे बारे में झूठ बोलने जा रहे हैं .... मुझे अपने लिए टिके रहना है और जो मैं चाहता हूं उसे प्राप्त करना है। क्योंकि मुझे जो चाहिए वो मुझे मेरे अलावा कोई और देने वाला नहीं है। और मुझे इसकी आवश्यकता है। ”

हममें से ये दो पहलू हैं: एक पक्ष जो इस पद को पूरी तरह समझता है; और दूसरा पक्ष जो कहता है, "लेकिन लेकिन लेकिन लेकिन...।"

इससे हमारे भीतर थोड़ा तनाव पैदा होता है…. [हँसी] हाँ?

और फिर हम वास्तव में इस तनाव में शामिल हो जाते हैं: "ओह, मैं बहुत भ्रमित हूँ। क्या स्वार्थी होना अच्छा है? क्या स्वार्थी होना अच्छा नहीं है? ओह स्वार्थी होना घटिया है, मैं बहुत बुरा हूँ, मैं बहुत दोषी हूँ क्योंकि मैं बहुत स्वार्थी हूँ। यह भयानक है कोई आश्चर्य नहीं कि मैं एक आपदा हूँ और कोई भी मुझसे प्यार नहीं करता…। क्योंकि मैं बहुत स्वार्थी हूँ.... लेकिन अगर मैं स्वार्थी होना बंद कर दूं तो वे सभी मेरा फायदा उठाने जा रहे हैं और मैं कुछ भी हासिल नहीं करने जा रहा हूं जो मैं चाहता हूं…” और फिर हम इस बारे में गोल-गोल चक्कर लगाते रहते हैं। हम नहीं? "क्या मैं कुछ कहता हूँ? क्योंकि अगर मैं कुछ कहता हूं, तो वह स्वार्थी है। अगर मैं कुछ नहीं कहता तो वह भी स्वार्थी है क्योंकि मैं एक अच्छे बौद्ध की तरह दिखना चाहता हूँ…” हाँ, आप उसे जानते हैं? यह ऐसा है, "ओह, मैं यह नहीं कह सकता कि मैं वास्तव में क्या चाहता हूं क्योंकि तब मैं एक अच्छे बौद्ध की तरह नहीं दिखूंगा, इसलिए मुझे शांत और विनम्र रहना होगा और यह सुनिश्चित करना होगा कि बाकी सभी का ध्यान रखा जाए और फिर मैं जो चाहता हूं उसे कैसे प्राप्त करूं, निश्चित रूप से, ऐसा लगता है कि मैं जो चाहता हूं उसे पाने की कोशिश कर रहा हूं, या यहां तक ​​​​कि इसे खुद को भी स्वीकार कर रहा हूं।

ओह, संसार कितना भ्रमित करने वाला है, है ना?

यह "नीच प्राणियों की विशेषता" है। क्यों "नीच प्राणी?" क्या आपके मन का एक हिस्सा कहता है, “मैं दीन नहीं हूँ! मैं सिर्फ इसलिए नीच नहीं हूं क्योंकि मैं ऐसा सोचता हूं।"

श्रोतागण: अगर हमारे पास कोई ज्ञान होता, तो एक बार हम उसे देख लेते तो हम वास्तव में उसे रोक पाते।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन: खैर, यह सिर्फ ज्ञान के साथ देखने का सवाल नहीं है। यह खुद को ज्ञान के साथ अभ्यस्त करने का सवाल है।

हो सकता है कि जो चीज इसे नीच प्राणियों का गुण बनाती है, वह यह है कि हम आत्मकेंद्रित विचार के नुकसान और दूसरों को पोषित करने के लाभों को समझने के लिए खुद को अभ्यस्त करने का प्रयास नहीं करते हैं। हम इसे यहां [हमारे दिमाग में] समझते हैं, लेकिन आदत जो वास्तव में परिवर्तन करती है, हम उसमें नहीं लगे हैं।

[दर्शकों के जवाब में] तो जो बात इसे नीच बनाती है वह यह है कि हम अपने छोटे, छोटे जो कुछ भी हैं, उसमें से एक बड़ा सौदा कर लेते हैं; इस बीच, जिन लोगों को वास्तव में गंभीर समस्याएं हैं, हम उन पर ध्यान भी नहीं देते हैं या उनकी परवाह नहीं करते हैं। हमें तो बस अपनी छोटी सी बात की फिक्र है। और इसलिए यह एक नीच मानसिक स्थिति है, है ना? इसलिए हमें "बचकाना प्राणी" कहा जाता है।

[दर्शकों के जवाब में] हां, तो स्वयं centeredness एक नीच प्रथा है क्योंकि हम अपने स्वयं के कार्यों के परिणाम नहीं देखते हैं। और हम वास्तव में बैठकर उनके बारे में नहीं सोचते। और अगर लोग उन्हें हमारी ओर इशारा करते हैं तो हम आमतौर पर उन्हें नकार देते हैं, क्योंकि जैसा कि आपने कहा, हम हमेशा सही होते हैं। तो मैं जो कहता हूं या जो मैं करता हूं उसके नकारात्मक परिणाम कैसे हो सकते हैं जब मैं हर समय सही होता हूं?

[दर्शकों के जवाब में] हां, इसलिए अपनी गलतियों को स्वीकार करने में भी असमर्थता। या यह भी मान लें कि हमारे पास कोई है। या किसी स्थिति पर अन्य लोगों के दृष्टिकोणों पर विचार करने के लिए हमारे दिमाग को खोलना, या उनके लिए क्या महत्वपूर्ण हो सकता है।

So स्वयं centeredness काफी सीमित और सीमित है। हम इसके साथ बहुत दूर नहीं देख सकते क्योंकि यह सब मेरे बारे में है।

[दर्शकों के जवाब में] ठीक है, तो स्वयं centeredness आप जो चाहते हैं उसे प्राप्त करने और फिर इसे हमेशा के लिए संरक्षित करने के बारे में है ताकि परिवर्तन या विकास के लिए कोई जगह न हो। या वास्तविकता, उस बात के लिए। यह मेरी बत्तखों को इस पंक्ति में लाने और उन्हें पंक्ति में रखने के बारे में है। इस बात का अहसास नहीं होने पर कि हम बाद में खुद उन्हें फिर से डिजाइन करना चाह सकते हैं। मेरा मतलब है, दिमाग के बीच में इतना छोटा है स्वयं centeredness.

[दर्शकों के जवाब में] यह सच है, यदि आप आत्म-केंद्रित हैं, और आप एक चीख़ने वाले पहिये हैं, तो आप ध्यान आकर्षित करते हैं।

वह जिस बात का जिक्र कर रही है, वह यह महान स्किट है जिसे हमने एक बार किया था जो इतना सच था कि यह बिल्कुल भी स्किट नहीं था…। हाँ, यह एक वृत्तचित्र था। [हँसी] शायद हमें इसे फिर से करना चाहिए। ठीक?

लेकिन वह था…। कौन था? किसी ने खेला मठवासी. वह कौन था जिसने खेला था मठवासी? किसी ने खेला मठवासी और बाकी सब अंगारिका थे। और कैसे अनागारिक-आप जानते हैं, सुबह हमारी स्टैंड-अप मीटिंग होती है- और हर सुबह एक अनागरिका की शिकायत होती है। यह "मैं बहुत गर्म हूं" जैसा है, क्योंकि अंगारिका की चीज में लंबी आस्तीन होती है। "मैं लंबी आस्तीन पहने हुए बहुत गर्म हूं और लंबी आस्तीन के कारण मैं गर्मियों में अपनी गतिविधियां नहीं कर सकता, मैं चाहता हूं कि अंगारिका पोशाक में छोटी आस्तीन हो।" और फिर कोई और कह रहा है "मुझे रंग पसंद नहीं है।" इसलिए हमें रंग बदलना होगा। और ओह हाँ, बटन। "बटन पसंद नहीं है। ये बदसूरत बटन हैं। क्या हमारे पास इसके बजाय ज़िपर हो सकते हैं," या "क्या हमारे पास सुंदर बटन हो सकते हैं।" और "कपड़ा बहुत मोटा है।" और “क्या मैं अपनी जैकेट अपनी अंगारिका शर्ट के ऊपर या अपनी अंगारिका शर्ट के नीचे रखूँ? क्योंकि अगर मैं इसे नीचे रख देता हूं तो अगर मैं बहुत गर्म हो जाता हूं तो मुझे इसे उतारना पड़ता है तो मुझे बाथरूम में जाना पड़ता है और इसे उतार कर अपनी जैकेट उतारकर शर्ट को उतार कर वापस रख देता हूं और यह बहुत ज्यादा है एक परेशानी है इसलिए मैं अपनी जैकेट को अपनी अंगारिका शर्ट के ऊपर रखना चाहता हूं।" [आहें]