श्लोक 29: अश्लील और असंवेदनशील कार्य

• असंवेदनशील बातें या हरकतें रिश्तों में विश्वास को खत्म कर सकती हैं
• लोग यह याद रखते हैं कि हम जो करते हैं या कहते हैं, उससे अधिक हम उन्हें कैसे महसूस कराते हैं

ज्ञान के रत्न: श्लोक 29 (डाउनलोड)

कल हमने बात की थी परिवर्तन गंध। आज यह है, “वह कौन सा तेज कांटा है जो चुभने में तो तेज है पर निकालने में कठिन है? अश्लील और असंवेदनशील तरीके जो दूसरों के दिमाग पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं।” कठोर वाणी जैसी बातें, हमारी वाणी से वैमनस्य पैदा करती हैं।

वह कौन सा तेज कांटा है जो चुभने में तो तेज है लेकिन निकालने में मुश्किल?
अश्लील और असंवेदनशील तरीके जो दूसरों के दिमाग पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं।

यह वास्तव में सच है क्योंकि रिश्तों में विश्वास बनाने में काफी समय लगता है, और अगर हम अपने भाषण से सावधान नहीं हैं तो हम वास्तव में कुछ हानिकारक कह सकते हैं जो बहुत सारे विश्वास को तोड़ देता है जिसे बनाने में काफी समय लगता है। या फिर, शारीरिक रूप से कुछ ऐसा करना जो भरोसे को चकनाचूर कर देता है जिसे बनाने में लंबा समय लगता है। तो, "बेधने में तेज लेकिन निकालने में मुश्किल।" अशिष्ट और असंवेदनशील तरीके जिनके पीछे स्पष्ट रूप से नुकसान पहुंचाने की प्रेरणा है। फिर जल्दी से वे दूसरे लोगों को नुकसान पहुँचाते हैं और इसे ठीक करना बहुत मुश्किल होता है। यह ऐसा है जैसे मछली का काँटा अच्छी तरह से अंदर जाता है, लेकिन इसे बहुत आसानी से बाहर नहीं निकाल सकता।

मुझे यकीन है कि हमने इसे अपने रिश्तों में बहुत देखा है। हम आमतौर पर इसे अन्य लोगों के अश्लील और असंवेदनशील तरीकों के बारे में सबसे ज्यादा याद करते हैं। लेकिन हमारे अपने, बस उन्होंने चीजों को गलत तरीके से लिया, और वे बहुत संवेदनशील हैं। लेकिन वास्तव में, कभी-कभी हमारे पास अश्लील और असंवेदनशील तरीके होते हैं जो वास्तव में लोगों को प्रभावित करते हैं और उन्हें काफी चोट पहुँचाते हैं।

मैं हाल ही में एक व्यक्ति के साथ बात कर रहा था जो मुझे बता रहा था कि उसके पास हास्य की एक व्यंग्यात्मक भावना है और वह लोगों पर मजाक करना पसंद करता है, और उसने विशेष रूप से कहा जब उसे लगता है कि लोग उच्च-घोड़े पर आ रहे हैं, वह उन्हें काटने के लिए अपने व्यंग्यात्मक सेंस ऑफ ह्यूमर का इस्तेमाल करना पसंद करते हैं। और मैंने उससे कहा, "अच्छा, इससे क्या फायदा?" और उन्होंने कहा, "ठीक है, कभी-कभी मुझे ऐसा करने में अच्छा लगता है।" और मैंने कहा, "यह आपको किस तरह का व्यक्ति बनाता है, जो दूसरे लोगों की भावनाओं को ठेस पहुँचाकर बेहतर महसूस करता है?" "ठीक है, मैं वास्तव में उन्हें चोट नहीं पहुँचाना चाहता। लेकिन कभी-कभी मैं उन्हें थोड़ा सा झटका देने पर उतर जाता हूं। मैंने कहा, "सचमुच? इससे आपको दूसरे लोगों को दर्द पहुँचाने और उनकी भावनाओं को ठेस पहुँचाने में खुशी मिलती है?” सो यह चर्चा कुछ देर तक चलती रही। वह हमेशा इसे किसी न किसी तरह से समझाने की कोशिश कर रहा था, इसे किसी न किसी तरह से कवर कर रहा था। आखिर तक मुझे लगता है कि उसे बात मिल गई। मैं उस पर हार नहीं मानने वाला था।

मेरे पास हास्य की व्यंग्यात्मक भावना भी हो सकती है, और मुझे पता है कि इसका उपयोग केवल कुछ लोगों के साथ ही किया जा सकता है, क्योंकि कुछ लोग, वे इसे हास्य के रूप में नहीं समझते हैं और वे वास्तव में अपराध करते हैं, और वे बहुत आहत महसूस करते हैं। और अगर मेरी प्रेरणा चोट पहुँचाने के लिए नहीं है, तो भले ही मुझे हास्य की वह भावना पसंद है, मैं इसका उपयोग क्यों करूँ अगर यह चोट न पहुँचाने की मेरी प्रेरणा का उल्लंघन करता है? और फिर इसलिए भी क्योंकि इससे रिश्तों में इतनी खटास आ जाती है। तुम्हे पता हैं? आप सामान कहते हैं और फिर, "उफ़, मैंने ऐसा क्यों कहा?" और फिर आप कोशिश करते हैं और केवल कहने के बजाय बैकपेडल करते हैं, "मुझे क्षमा करें। मेरे लिए यह कहना पूरी तरह से अनुचित था। मेरा मतलब है कि यह सबसे अच्छा तरीका होगा। क्योंकि अगर हमने वह तुरंत कहा और हम उसके मालिक हैं, तो ठीक है, लोग ठीक होंगे। लेकिन हम हमेशा कोशिश करते हैं और पीछे हटते हैं, "ठीक है, मेरा वास्तव में यह या वह मतलब नहीं था, या आप बहुत संवेदनशील हैं, आपने इसे गलत तरीके से लिया, यह वास्तव में विनोदी था, ब्ला ब्ला ब्ला ..." और यह वास्तव में कभी भी आश्वस्त नहीं करता है दूसरा व्यक्ति हमारे अच्छे इरादे का है क्योंकि वे इस तथ्य को पकड़ लेते हैं कि, वास्तव में, हमारा एक बुरा इरादा था और अब हम केवल अपनी आड़ को ढंकने की कोशिश कर रहे हैं। तो यह बहुत सारे भरोसे को नष्ट कर देता है। हमें काफी सावधान रहना होगा।

आप भाषण के साथ इस तरह की चीजें होते हुए बहुत कुछ देख सकते हैं। आप इसे शादियों में भी देखते हैं। लोग शादीशुदा होते हैं और फिर एक साथी किसी और के प्रति आकर्षित हो जाता है, वे प्यार में पड़ जाते हैं, और शादी वास्तव में क्षतिग्रस्त हो जाती है। या एक व्यक्ति हिंसक हो जाता है, आप जानते हैं, उनका झगड़ा हो रहा है और एक व्यक्ति हिंसक हो जाता है, यह वास्तव में भरोसे को नुकसान पहुंचाता है, लोगों को एक साथ रहना बहुत मुश्किल लगता है।

अश्लील और असंवेदनशील तरीकों से वास्तव में सावधान रहें।

इसके अलावा, क्योंकि हम बहुत सी ऐसी चीजें कर सकते हैं जो अन्य लोगों को अच्छी लगती हैं, लेकिन वे जो एक चीज याद रखते हैं वह यह है कि हमने जो किया वह अप्रिय था। और इसी तरह हम दूसरे लोगों को भी याद करते हैं। हम उम्मीद करते हैं कि लोग अच्छे काम करेंगे। जब वे करते हैं, हम ध्यान नहीं देते। लेकिन एक चीज जो वे करते हैं वह हमें पसंद नहीं है, "ऊह, उन्हें देखो, उन्होंने किया नया।” और फिर हम उस व्यक्ति के अच्छे गुणों के बारे में बात करने के बजाय, जो बहुत सारे हैं, पूरी दुनिया को बताते हैं। तो यह महसूस करने के लिए कि हम ऐसा करते हैं, फिर दूसरे लोग भी ऐसा करते हैं, और वे उन तरीकों को याद रखेंगे जिनसे हम उन्हें चोट पहुँचाते हैं।

इसके अलावा, कभी-कभी लोगों को हमारे द्वारा कहे गए सटीक शब्दों या हमने जो कुछ किया, उसे ठीक से याद नहीं रख सकते हैं, लेकिन वे याद रखेंगे कि उन्हें कैसा लगा। और अगर लोग याद रखें, "ओह, मैंने अपमानित महसूस किया," या, "मैंने सुना नहीं सुना," या जो भी हो, वे उस भावना को याद रखेंगे, भले ही हमने जो कहा या किया हो, उन्हें याद न हो। तो यह वास्तव में कुछ सावधान रहना है।

वे अक्सर खुद को इस तरह के प्रतिनिधियों के रूप में देखने की सलाह देते हैं ट्रिपल रत्न, और अगर हम खुद को इस तरह से देखते हैं तो हम और अधिक दिमागदार हो जाते हैं और इस बारे में अधिक आत्मनिरीक्षण जागरूकता रखते हैं कि हम कैसे बात करते हैं और अन्य लोगों के साथ संबंध बनाते हैं, क्योंकि हम अपने शब्दों और भाषण के प्रभाव की परवाह करते हैं और निश्चित रूप से हम क्या कर रहे हैं दूसरों पर भी सोचना और महसूस करना। तो यह कुछ ऐसा हो सकता है जो हमें अधिक सावधान रहने में मदद करता है, यह पहचानते हुए कि लोग…। लोगों के लिए न्याय करना उचित नहीं है बुद्धा, धर्म, और संघा एक व्यक्ति कैसे कार्य करता है इसके आधार पर। ऐसा करना वास्तव में अदूरदर्शी है। हालाँकि, लोग ऐसा करते हैं। इसलिए यह अच्छा है—जितना संभव हो सके—इस बात से अवगत रहें कि हमारे कार्य और वाणी अन्य लोगों को कैसे प्रभावित करते हैं।

और इसलिए नहीं कि हम डरते हैं या हम उपकार महसूस करते हैं या हम दोषी महसूस करते हैं, बल्कि इसलिए कि हम वास्तव में दूसरे लोगों की परवाह करते हैं। और जब हम वास्तव में उनकी परवाह करते हैं तो हम नहीं चाहते कि उनके पास गलत विचार हों। हम नहीं चाहते कि उनकी भावनाएं आहत हों।

अब, ऐसा कहने के बाद, इसमें एक छोटी सी गड़बड़ी है, और वह है जब हम कोशिश दूसरों के लिए एक अच्छा उदाहरण बनने के लिए। इससे बहुत अलग है जा रहा है दूसरों के लिए एक अच्छा उदाहरण। क्योंकि जब हम हैं की कोशिश कर रहा अच्छा उदाहरण बनने के लिए, या हम हैं की कोशिश कर रहा का प्रतिनिधि होना है तीन ज्वेल्स, तो हमारे पास आमतौर पर कुछ एजेंडा और कुछ उम्मीदें होती हैं कि दूसरे व्यक्ति को हमें कैसे जवाब देना चाहिए। "उन्हें मुझे अद्भुत देखना चाहिए, क्योंकि मैं एक अच्छा उदाहरण बनने की कोशिश कर रहा हूं, मैं एक प्रतिनिधि बनने की कोशिश कर रहा हूं... वे मुझे अद्भुत क्यों नहीं देख रहे हैं? उन्हें होना चाहिए।" हाँ? और फिर हम चिड़चिड़े हो जाते हैं, हम निंदक हो जाते हैं, मूल रूप से क्योंकि अहंकार हमारी प्रेरणा में भर गया था और हम इसके लिए किसी प्रकार की व्यक्तिगत मान्यता चाहते थे।

मुझे लगता है कि यह वैसा ही है जैसा मुझे समझना था - क्योंकि मैं इससे गुज़रा था - एक अच्छा उदाहरण बनने की कोशिश करना बंद कर देता हूं और बस वही बन जाता हूं जो मैं हूं और कोशिश करता हूं और सावधान और सावधान रहता हूं और आत्मनिरीक्षण जागरूकता रखता हूं क्योंकि मुझे दूसरों की परवाह है। और जब मैं गलती करता हूं तो स्वीकार करना। क्योंकि यह एक पूर्ण धर्म अभ्यासी बनने की कोशिश करने से कहीं बेहतर काम करता है जिसकी हर कोई प्रशंसा करेगा। क्योंकि वह सिर्फ एक और अहम् यात्रा है। सही?

[दर्शकों के जवाब में] ठीक है, जब आप एक गंभीर प्रश्न पूछते हैं और कोई व्यक्ति आलंकारिक उत्तर के साथ वापस आता है जो लगता है कि वे आपको नीचा दिखा रहे हैं।

मुझे लगता है कि हममें से ज्यादातर लोगों के साथ ऐसा हुआ है। और हममें से ज्यादातर लोगों ने शायद लोगों के साथ ऐसा ही किया है।

मुझे पता है कि जब मैं लोगों के साथ ऐसा करता हूं, तो यह अक्सर इसलिए होता है क्योंकि मैं उन्हें यह सोचने की कोशिश कर रहा हूं कि उन्होंने यह सवाल क्यों पूछा। क्योंकि अगर उन्होंने पहले सोचा होता तो उन्हें इस सवाल का जवाब पता होता। इसलिए मुझे स्वीकार करना होगा, मैं आमतौर पर नाराज होता हूं क्योंकि, "आप मुझसे कुछ ऐसा पूछने की जहमत क्यों उठा रहे हैं जिसे आप स्वयं समझ सकते हैं?" इसलिए मैं अपने लिए जानता हूं कि मैं आमतौर पर ऐसा करता हूं कि इस तरह की स्थितियों में उम्मीद है कि कोई खुद को देखेगा और कहेगा, "ठीक है, क्यों किया मैं वह सवाल पूछता हूं? हालाँकि, लोग आमतौर पर नहीं करते हैं। वे आमतौर पर सोचते हैं, "हम्म, सुनो, मैंने पूछा कि यह आकार ए क्यों था, और उन्होंने ऐसा क्यों उत्तर दिया?" वे अनिवार्य रूप से ऐसा नहीं करेंगे। हालाँकि, मैं इस उम्मीद में ऐसा करता रहता हूँ कि एक दिन वे यह पता लगा लेंगे कि वे अपने लिए इसका पता लगा सकते हैं।

किसी के पास कोई अच्छा विचार है कि यह कैसे करना है, जब आप सोचते हैं कि किसी ने आपसे एक प्रश्न पूछा है और…। मेरा मतलब है, वास्तव में, आपको उस व्यक्ति में विश्वास और विश्वास है कि वे उत्तर देने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान हैं। क्या आप बस इतना कहते हैं? जैसे, "मुझे लगता है कि आप स्वयं इसका उत्तर देने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान हैं।" क्या वह काम तुम्हारे लिये होगा? ठीक। मैं इसे टाइप कर दूंगा और इसे शॉर्टकट बना दूंगा ताकि मैं इसे बहुत सारे ईमेल में डाल सकूं।

[दर्शकों के जवाब में] और वह वास्तव में…। "यह इस बात पर निर्भर करता है कि हमसे कौन कहता है।" लेकिन यह वास्तव में उपयोग करने के लिए इतना अच्छा मानदंड नहीं है, है ना? क्योंकि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई हमसे कुछ कहता है, अगर हम इसके बारे में सोचते हैं तो हम इससे कुछ सीख सकते हैं। लेकिन हम अक्सर इस बारे में काफी पूर्वाग्रही होते हैं कि हम किसकी सुनेंगे।

जैसा आपने कहा, यदि आपका कोई किशोर छात्र इस तरह का उत्तर आपको पसंद करता है, तो आप अपने आप को फिर से आश्वस्त करेंगे। लेकिन किशोर, वे हमारी यात्राएं देखते हैं। वे अक्सर हमारी यात्राओं को देखने में बहुत अच्छे होते हैं। हमारी यात्राओं को देखकर बहुत अच्छा लगा। हमारी यात्राओं को देखना कभी भी अच्छा नहीं होता।

अक्सर मैं क्या करूँगा मैं उस व्यक्ति से कहूँगा, "तुम क्या सोचते हो?" इस उम्मीद में कि तब वे सोचेंगे। हाँ। मुझे यकीन है कि आप सभी को मुझसे इस तरह के ईमेल मिले होंगे। [हँसी] यदि आपने नहीं किया है, तो इसके लिए तत्पर रहें।

[दर्शकों के जवाब में] मुझे लगता है कि कभी-कभी यह एक शक्तिशाली चीज हो सकती है। यह ऐसा है, "आपने मुझसे कुछ ऐसा कहा जो मुझे कम-से-कम लगा, इसलिए मुझे यहाँ खुद को मुखर करने की आवश्यकता है। और यदि मैं तुम्हारे बारे में कठोर बातें कहूँ, तो मैं तुम्हें तुम्हारे स्थान पर रख दूँगा, और दावा करूँगा कि मैं सर्वोच्च हूँ।” यह हो सकता है। और वह आ रहा है, अक्सर, भय से। तुम्हे पता हैं? भय और असुरक्षा। क्योंकि कोई भी भयभीत और असुरक्षित महसूस करना पसंद नहीं करता है, इसलिए हमें गुस्सा आता है और हम वापस हमला करते हैं।

वही काम सरकारें करती हैं। और मैंने यह भी पता लगाया है, ऐसा लगता है—या कम से कम अन्य लोगों ने मुझे बताया है—कि कुछ लोग झगड़ा करना पसंद करते हैं क्योंकि शायद उनके घर में इतना झगड़ा होता था कि लोग एक-दूसरे से बात करते थे। तो लोगों का एक-दूसरे से अच्छी तरह से बात करना उन्हें अजीब लगता है, जबकि अगर आप झगड़ा करते हैं तो यह बहुत जाना-पहचाना लगता है और यह किसी से जुड़ने का एक तरीका है। लेकिन यह वास्तव में कनेक्ट करने का एक भयानक तरीका है।

क्योंकि मैंने देखा है कि कुछ लोग... एक व्यक्ति था जिसके साथ मैं काम कर रहा था और मैं ऐसा नहीं हूं जो इस तरह झगड़ा करना और इधर-उधर जाना पसंद करता हो, और जब मैंने सगाई करने से मना कर दिया तो वह वास्तव में परेशान हो जाएगा। यह सिर्फ मजाक से ज्यादा था। मज़ाक करना और मज़ाक करना एक बात है, लेकिन यह ऐसा था, "चलो लड़ाई करते हैं।" और यह ऐसा था, "मुझे कोई दिलचस्पी नहीं है, बहुत-बहुत धन्यवाद।"

[दर्शकों के जवाब में] खैर उस तरह की स्थितियों में, जहां आप लोगों के एक समूह के साथ होते हैं और कोई व्यक्ति दूसरे समूह के खिलाफ किसी तरह की गाली देना शुरू कर देता है, मैं अक्सर बस यही कहता हूं, "इससे मुझे बहुत असहज महसूस होता है। दूसरे लोगों के बारे में इस तरह से बात किए जाने को सुनकर मैं बहुत असहज महसूस करता हूं।” इसलिए मैं आमतौर पर उसी से शुरुआत करता हूं। और फिर मैं देखता हूं कि वे कैसी प्रतिक्रिया देते हैं।

[दर्शकों के जवाब में] तो व्यंग्यात्मक भाषण की पूरी बात यह है कि ध्यान को मुझसे दूर किसी और पर स्थानांतरित करने के लिए बचाव का एक तरीका है जो सिर्फ उसी व्यवहार को करने के लिए होता है। [हँसी]