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श्लोक 28: शरीर की दुर्गंध से छुटकारा

श्लोक 28: शरीर की दुर्गंध से छुटकारा

वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा ज्ञान के रत्न, सातवें दलाई लामा की एक कविता।

  • सामाजिक कंडीशनिंग की आदतें हमारे मूल्यों को बनाए रखना कठिन बना सकती हैं
  • चुनौती दी जाना प्रशिक्षण का हिस्सा है

ज्ञान के रत्न: श्लोक 28 (डाउनलोड)

RSI दलाई लामा कहते हैं, "क्या है परिवर्तन गंध प्राप्त करना आसान है लेकिन खोना कठिन है?"

और इसका उत्तर नहीं है, "वह जो जंगल में काम करने से प्राप्त होता है।" [हँसी] इसका उत्तर है, "आदतें उन लोगों से उठाई जाती हैं जिनका जीवन आध्यात्मिक तरीकों से दूर है।"

क्या है परिवर्तन गंध प्राप्त करना आसान है लेकिन खोना कठिन है?
आदतें उन लोगों से उठाई जाती हैं जिनका जीवन आध्यात्मिक तरीकों से बहुत दूर है।

हम उस समय में रहते हैं जिसे पतित समय कहा जाता है। बौद्ध धर्म के अनुसार ऐसा ही है। लेकिन अगर आप सामान्य रूप से देखेंगे तो आप भी यही कहेंगे। बहुत पतित। हमारे पास कुछ सामाजिक संरचनाएं हैं जो पक्षपाती और अनुचित हैं। गलत दार्शनिकता से भरा है हमारा समाज विचारों. और गलत विचार सभी प्रकार की चीजों के बारे में जो नकारात्मक कार्यों को युक्तिसंगत बनाती हैं। और सांस्कृतिक रूप से भी हम अपने समाज के सांस्कृतिक मानदंडों के अधीन हैं। हमारे मामले में भौतिकवाद, उपभोक्तावाद का आदर्श। तो पीछे मुड़कर देखें तो लोगों के साथ भेदभाव करने वाली सामाजिक संरचनाएं, जो समान अवसर की अनुमति नहीं देती हैं। यह पूरी तरह से लोगों को अलग-अलग श्रेणियों में बांट देता है जिससे उनके लिए बचना मुश्किल है।

मैं आज सुबह ही पढ़ रहा था कि मध्य अमेरिका से हमारे इतने बच्चे सीमा पर आ रहे हैं। विशेष रूप से होंडुरास में एक शहर है जहां पड़ोस पूरी तरह से गिरोह से प्रभावित है। और इसलिए लोग चाहते हैं कि उनके बच्चे चौदह से अधिक जीवित रहें, इसलिए वे अपने बच्चों को राज्यों में भेजते हैं। और हम क्या करते हैं? हम उन देशों को उनकी सामाजिक समस्याओं को दूर करने में मदद करने के बजाय सीमा सुरक्षा को मजबूत करना चाहते हैं ताकि परिवार और बच्चे वहां सुरक्षित रह सकें।

इस तरह के सामाजिक ढांचे, राजनीतिक चीजें जो चल रही हैं; दार्शनिक विचारों जहां लोग सोचते हैं कि मन मस्तिष्क है और इसलिए आपको सामाजिक समस्याओं को हल करने और लोगों की मानसिक अस्थिरता को ठीक करने के लिए नई दवाएं विकसित करनी होंगी; या कि चीजें आनुवंशिक रूप से पारित हो जाती हैं। ये वास्तव में खतरनाक अवधारणाएं हो सकती हैं, क्योंकि तब समाज सोचने लगता है कि किसी के जीन या किसी के दिमाग को देखकर हम अनुमान लगा सकते हैं कि क्या वे अपराधी होने जा रहे हैं। या फिर वे फिर से अपमान करने जा रहे हैं। और इसलिए शायद हमें इन लोगों को गिरफ्तार करना चाहिए, इससे पहले कि उन्होंने समाज की रक्षा के लिए कुछ भी गलत किया हो।

तथा विचारों कि कोई भूत और भविष्य का जीवन नहीं है ताकि जब आप मरें तो कुछ भी नहीं है, इसलिए इसे भी जी सकते हैं और जब तक आप पकड़े नहीं जाते हैं तब तक आप जो कुछ भी करते हैं उसमें कोई समस्या नहीं है। और फिर सांस्कृतिक मानदंड जो हमारे पास हैं: शराब पीना, नशा करना, सेक्स, सब कुछ सिर्फ मेरे बारे में सोचना और सब कुछ स्वयं के बारे में है।

मुझे वह चीज पसंद है- सेल्फी, आप कैमरा पकड़ कर रखें। अब आप अपनी एक तस्वीर भी ले सकते हैं। और फिर यदि आप कुछ राजनेताओं की तरह हैं तो आप इसे अन्य लोगों से अलग कर सकते हैं। तुम्हे पता हैं? यह सिर्फ अविश्वसनीय है।

हम खुद को उस तरह के समाज में जीते हुए पाते हैं। तो यह है परिवर्तन जिस वातावरण में हम पले-बढ़े हैं, उसके आधार पर हम सामाजिक आदतों, या मानसिक आदतों, या शारीरिक आदतों का निर्माण करते हैं, और इनमें से कुछ चीजों पर हम कभी सवाल भी नहीं करते क्योंकि हमारे आस-पास हर कोई विश्वास करता है।

मुझे पता है कि जब मैं एशिया गया था - एशिया में रहता था - यह मेरे लिए एक ऐसा सदमा था क्योंकि लोगों की कई अलग-अलग सांस्कृतिक मान्यताएँ थीं। और मुझे वास्तव में चीजों पर सवाल उठाना पड़ा। क्योंकि मैं बड़ा हुआ हूं, "लोकतंत्र हमेशा हर समय हर किसी के लिए सबसे अच्छी चीज है।" वैसे एशिया में लोग ऐसा नहीं सोचते हैं। और जब आप देखते हैं, लोकतंत्र के काम करने के लिए कभी-कभी एक समाज में कुछ विशेषताएं होनी चाहिए, अन्यथा लोकतंत्र पूरी तरह से सुलझ जाता है, और आप सत्तावाद में फिसल जाते हैं। सिवाय कभी-कभी यह पहले से भी ज्यादा खराब होता है। मैं यह नहीं बताऊंगा कि अब यह कहां हो रहा है, लेकिन मुझे लगता है कि आप जानते हैं।

मुझे लगता है कि धर्म में वास्तव में इन सभी प्रकार की पूर्वधारणाओं और धारणाओं को देखना शामिल है जो हम अपनी संस्कृति, अपनी राष्ट्रीयता, अपने धर्म के कारण बड़े हुए हैं…। वास्तव में सब कुछ पूछ रहा है। मैं यह नहीं मानता कि धर्म आपके जीवन का सिर्फ एक पहलू है और आपको लगता है कि आपको खालीपन का एहसास होता है और फिर सब कुछ साफ हो जाता है। आपको अपने जीवन में बाकी सभी चीजों पर खालीपन लागू करना होगा। आपको अपने जीवन में हर चीज पर करुणा लागू करनी होगी। न केवल उनके बारे में किसी प्रकार का बौद्धिक विचार प्राप्त करें।

इसलिए, “आदतें उन लोगों से उठाई गईं जिनका जीवन आध्यात्मिक मार्गों से दूर है।”

हम इस तरह के वातावरण में रहते हैं। कई मायनों में यह और भी अधिक होता जा रहा है जैसे-जैसे साल बीतते हैं। कुछ मायनों में, कुछ पहलू बेहतर हो रहे हैं। कहना मुश्किल है। लेकिन किसी भी मामले में, अभ्यासियों के रूप में हमें वास्तव में धर्म को समझना होगा और अपनी जमीन पर टिके रहने में सक्षम होना होगा।

यहीं पर "स्टैंड अवर ग्राउंड" कानून है। हाँ? करुणा के लिए हमारी जमीन खड़े हो जाओ! ज्ञान के लिए हमारी जमीन खड़े हो जाओ। क्षमा और उदारता के लिए हमारी जमीन पर खड़े रहें। और न केवल सामाजिक मानदंडों के लिए समर्पण। और मैं ऐसा इसलिए कहता हूं क्योंकि लोग अभय में आते हैं, हम सभी के पास हमारी सारी कंडीशनिंग होती है, और मुझे याद है एक बार एक कैथोलिक नन से बात कर रही थी, जो उसके स्थान पर नौसिखिया गुरु थी, और वह कह रही थी कि जब लोग आते हैं तो यह बहुत महत्वपूर्ण है। मठ में उन्हें अपने परिचित वातावरण को फिर से बनाने की अनुमति नहीं देने के लिए। क्योंकि कोई ऐसे परिवार में पला-बढ़ा हो सकता है जहां कलह और चीख-पुकार सामान्य है और वे ऐसी जगह पर सहज महसूस नहीं करते हैं जहां लोग समस्याओं के बारे में बात करते हैं और उन्हें हल करने का प्रयास करते हैं। तो वह व्यक्ति - होशपूर्वक इसे जाने बिना, लेकिन सिर्फ इन आदतों के कारण - चीजों को उभारने की कोशिश कर सकता है। तो आपको उस पर ध्यान देना होगा और अंदर कदम रखना होगा, और कहना होगा कि यही हो रहा है। और इसलिए ऐसा सभी प्रकार की कंडीशनिंग के साथ करने के लिए जिसमें लोग आते हैं। कुछ लोग अभय के पास आते हैं और कहते हैं, "ओह, यहाँ मेरी उम्र का कोई नहीं है। मैं अपनी उम्र के लोगों के साथ रहना चाहता हूं क्योंकि मेरा पूरा जीवन मैं अपनी उम्र के लोगों के साथ बड़ा हुआ हूं।" क्योंकि हमारे समाज में जब आप स्कूल जाते हैं तो आप क्या करते हैं? आपको अपनी उम्र के लोगों के साथ रखा गया है। जब आप खेल खेलते हैं तो यह आपकी उम्र के लोग होते हैं। जब आप प्रतिस्पर्धा करते हैं तो यह आपकी उम्र के लोग होते हैं। तो आप सोचते हैं, "मुझे हमेशा अपनी उम्र के लोगों के आस-पास रहना पड़ता है।"

मुझे याद है कि हमारे यहाँ एक युवक था जो ऐसा कह रहा था, और इसलिए कुछ अन्य युवक अभय में रहने के लिए आए थे, तो फिर उनमें से कुछ ऐसे थे जो सभी एक ही उम्र के थे। और उन्होंने किस बारे में बात की? ड्रग्स, सेक्स, टीवी कार्यक्रम, फिल्में। हम्म। आप अपने आगा लोगों के साथ रहना चाहते हैं? हम्म। आप मठ में उन चीजों के बारे में बात करने क्यों आते हैं? [दर्शकों के लिए] क्या आपको वह याद है? और हमें एक तरह से कहना पड़ा, "अरे दोस्तों...।" क्योंकि छात्रावास में एक बड़ा व्यक्ति सो रहा था, जिसने कहा, "आपको सुनना चाहिए कि वे वहां क्या बात कर रहे हैं .... या शायद आपको यह नहीं सुनना चाहिए कि वे किस बारे में बात कर रहे हैं… "

इस तरह की आदतें, "मुझे उन लोगों के साथ रहना है जो मेरे जैसे हैं।" लोग वही उम्र, लोग वही लिंग, लोग वही यह, वही। "मैं उन लोगों के साथ नहीं रह सकता जो मुझसे अलग हैं। और फिर भी मैं उदार हूं और मैं हर किसी को स्वीकार करता हूं और दुनिया के लिए दया करता हूं।" सही? लेकिन हमारी व्यक्तिगत प्राथमिकताएं क्या हैं? मेरे जैसे ही लोग हैं। इस प्रकार की आदतें जो हमारे साथ आती हैं वे ऐसी चीजें हैं जिन पर हमें ज्ञान का प्रकाश चमकाना है और फिर वास्तव में चुनौती देना है यदि हम धर्म में विकसित होने जा रहे हैं।

और यह कठिन है। और कभी - कभी…। मेरा मतलब है कि आप वास्तव में चुनौतीपूर्ण हैं। आपने कभी महसूस ही नहीं किया कि यह एक धारणा या विश्वास था क्योंकि हर कोई ऐसा ही था। और फिर इसे यहां चुनौती दी जाती है और आप जाते हैं, "आह!" और कुछ लोग उस बिंदु पर पहुंच जाते हैं जहां उनके लिए कुछ चीजों पर सवाल उठाना शुरू करना बहुत डरावना होता है। और इसलिए उनकी वृद्धि एक निश्चित बिंदु पर रुक जाती है। इसलिए कम से कम वे जहां तक ​​बढ़ सके तो बढ़े। लेकिन यह अच्छा है अगर हम पहले से जानते हैं कि हमें चुनौती दी जाएगी। और फिर जब चुनौतियां आती हैं, तो कहते हैं, "ओह, यह प्रशिक्षण का हिस्सा है, यह प्रशिक्षण का हिस्सा है" मठवासी जिंदगी। यह एक इंसान के रूप में बढ़ने का हिस्सा है।" चाहे आप एक हो मठवासी या नहीं.

दलाई में से एक लामाओं कहा कि ज्यादातर आम लोगों का सिर पीछे की ओर होता है। इसलिए यदि आप जानना चाहते हैं कि अभ्यास कैसे करना है, तो देखें कि वे क्या देख रहे हैं और फिर देखें कि क्या आप इसके विपरीत करना चाहते हैं। [हँसी]

और यही कारण है कि में बोधिसत्व के 37 अभ्यास और में विचार प्रशिक्षण के आठ पद हम जो सामान्य रूप से सोचते हैं, उसके लिए बहुत सी सलाह पूरी तरह से विपरीत है। इसलिए अच्छा है कि इन चीजों को ज्यादा से ज्यादा ऊपर उठाएं और देखें।

[दर्शकों के जवाब में] हां, आपको नहीं पता कि आपका क्या है परिवर्तन गंध इसलिए है क्योंकि आप इसके साथ इतने लंबे समय से रह रहे हैं। आप इसे अब और नहीं सूंघ सकते। [हँसी]

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.