श्लोक 18: श्रेष्ठ पथ

श्लोक 18: श्रेष्ठ पथ

पर वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा 41 बोधिचित्त की खेती के लिए प्रार्थना से Avatamsaka सूत्र ( पुष्प आभूषण सूत्र).

  • किसी सड़क या रास्ते पर चलते हुए कैसे सोचें
  • पथ का जिक्र है ज्ञान शून्यता का एहसास
  • यह देखना कि हम जहां जा रहे हैं उसका उद्देश्य है

41 प्रार्थना खेती करने के लिए Bodhicittaश्लोक 18 (डाउनलोड)

आज हम अगले श्लोक की ओर बढ़ने जा रहे हैं,

"सभी प्राणी श्रेष्ठ मार्ग पर चल सकते हैं।"
यही दुआ है बोधिसत्त्व पथ पर निकलते समय।

हमारे यहाँ अभय के आसपास बहुत सारे रास्ते हैं। लोग इधर-उधर घूमते हैं और वे सड़क का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन हमारे पास बहुत सारे रास्ते हैं। जब हम ऊपर जंगल में जा रहे हों, जब हम मेल प्राप्त करने के लिए नीचे चल रहे हों, विशेष रूप से जब हम नए निर्माण स्थल की ओर चल रहे हों, तो हम सोचें, "सभी प्राणी ऊँचे पथ पर प्रस्थान करें।" मुझे लगता है कि ऊंचा मार्ग, विशेष रूप से संदर्भित करता है ज्ञान शून्यता का एहसास, क्योंकि एक मार्ग वास्तव में एक चेतना है। जब हम मार्ग पर चलने की बात करते हैं, तो यह केवल एक प्रकार का रूपक होता है, यह कोई भौतिक मार्ग नहीं है। यह चेतना का मार्ग है। हम चेतना की कुछ अवस्थाओं को विकसित करने का प्रयास कर रहे हैं। एक ऊंचा मार्ग वास्तव में वह है जिसने सीधे शून्यता का अनुभव किया है।

यदि हम बहुत सामान्य व्यापक अर्थों में बात करें तो हम उच्च मार्ग को पूर्ण आत्मज्ञान का मार्ग मान सकते हैं। यह वास्तव में एक मुख्य बात है जब आप किसी भी रास्ते पर चलना शुरू कर रहे हैं, भले ही आप नीचे खलिहान, या सामुदायिक कक्ष, या कहीं भी जा रहे हों, जहाँ आप चल रहे हों, “सभी सत्व उच्च पथ पर प्रस्थान करें। ” हो सकता है कि वे न केवल पथ की शुरुआत करने वाले ऊंचे मार्ग पर चलें, बल्कि वे मार्ग के अंत में पूर्ण ज्ञान प्राप्त करें।

यह एक सुंदर प्रकार की इच्छा है और आकांक्षा उत्पन्न करने के लिए जब भी हम कहीं बाहर जा रहे होते हैं क्योंकि यह वास्तव में मन को बहुत खुश, बहुत आनंदित करता है, और हम देखते हैं कि हम कहाँ जा रहे हैं और हम क्या कर रहे हैं इसका एक अर्थ और उद्देश्य है।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.