Verset 82 : Impulsivité

• Réfléchir à ce qu'il est bon de faire à court et à long terme
• Conscience : un esprit qui se soucie de ce que nous faisons
• Prévoyance : réfléchir aux effets de nos actions
• Comment reconnaître et contrer l'impulsivité

Gemmes de Sagesse : Verset 82 (download)

Quel effort peut être fait qui apportera un bénéfice?
Tout effort s'il est fait avec conscience et agrémenté de prévoyance.

Signifie avec conscience et prévoyance. [En réponse au public] Penser à quelque chose avant de le faire. C'est de cela que je vais parler en fait.

Quel effort vaut la peine d'être fait ? On y pense souvent, non ? Que devrais-je faire? Qu'est-ce qui vaut la peine d'être fait ? Qu'est-ce qui ne vaut pas la peine d'être fait ? Et ici, ce à quoi il fait référence, c'est de nous ancrer dans l'instant. Ce qu'il est bon de faire en ce moment dans l'instant avec ce qui est juste sous notre nez. Et aussi ce qu'il est bon de faire à long terme quand on fait des projets.

Deux éléments importants dont il parle ici sont la conscience et la prévoyance. La conscience est un facteur mental qui respecte la bonté et le respect de la conduite éthique. C'est donc un esprit consciencieux, c'est un esprit qui se soucie de ce que je fais et qui choisit ce que je m'apprête à faire. Comprenez-vous ce que je veux dire? Nous avons certaines valeurs, et nous voulons être consciencieux, nous voulons faire ce qui est convenable et convenable et ce qui va avoir un bon effet.

Cette conscience est le contraire de l'insouciance. L'insouciance est juste impulsive, dire tout ce qui sort de notre bouche, taper ce que nous voulons dans un e-mail, l'envoyer. Faire physiquement tout ce qui nous vient à l'esprit sur le moment. C'est un manque de conscience. Nous ne pensons pas aux effets de nos actions sur nous-mêmes, ni aux effets de nos actions sur les autres.

La prévoyance, en ce sens, est similaire. La prévoyance nous ralentit, et avant de faire quelque chose, nous pensons à long terme « quel sera l'effet de cette action ? » Et même à court terme. « Quel sera l'effet de cette action ? »

Ces deux choses, la conscience et la prévoyance, nous empêchent d'être impulsifs. L'impulsivité est quelque chose dont nous souffrons souvent, surtout lorsque l'esprit est sous l'influence d'une affliction. Ainsi, l'esprit est mal à l'aise ou insatisfait (vouloir quelque chose, peu importe), et ainsi une idée surgit dans notre esprit de ce qu'il faut faire, comment obtenir ce que nous voulons, ou comment nous débarrasser de la circonstance que nous n'aimons pas, et sans penser aux effets sur les autres, sans penser aux effets karmiques sur nous-mêmes, juste en faisant quelque chose de manière impulsive. Savez-vous de quoi je parle?

[En réponse au public] Non ! [rire]

Et le problème d'être impulsif, c'est souvent que lorsqu'il y a une affliction dans l'esprit, nous ne sommes pas vraiment en contact avec ce que nous voulons réellement. Et donc parce que nous ne sommes pas en contact avec ce que nous voulons, quand nous sommes impulsifs et qu'une idée ou une impulsion vient dans notre esprit et que nous l'agissons, le comportement provoque souvent le contraire de ce que nous voulons .

[En réponse au public] Oh, j'ai de nombreux exemples.

J'ai une situation où je l'ai vraiment vu, où mon ami utilisait la voiture de quelqu'un d'autre (l'autre gars était en Inde) et le capot s'envolait (s'ouvrait). Et j'ai dit à mon ami, j'ai dit : « Vous devez régler ça. À présent. Immédiatement." Et il a dit: "Non non non, ce n'est pas un problème, j'enchaîne juste." Eh bien, un jour, nous étions censés nous rencontrer à un moment donné avant le cours de Dharma ou quelque chose comme ça, je ne sais pas ce que c'était, il ne s'est pas présenté. Donc, une heure, une heure et demie plus tard, il arrive et je dis "que s'est-il passé?" Et il a dit: "Je conduisais sur l'I-5 et le capot a volé." I-5, l'autoroute principale qui remonte la côte ouest. Et le capot s'est envolé. Et je suis devenu tellement fou. J'ai dit: "Mon Dieu, je vous ai déjà dit de régler ce problème et vous êtes tellement irresponsable", et etc…. Donc, ce que je voulais vraiment dire, c'était : "Je suis tellement content que tu sois en vie !" Tu sais? "Je suis tellement content que tu sois en vie et je tiens à toi." Mais ce que j'ai dit était hors de propos la colère et ça l'a repoussé.

Nous voyons cela si souvent. Ce que nous voulons, c'est avoir des amis, mais nous agissons de manière à éloigner les gens de nous. Et puis on se demande pourquoi on a des problèmes dans nos relations. Mais nous blâmons toujours l'autre personne. Nous ne pensons jamais que cela a quelque chose à voir avec mon comportement. Droit? C'est toujours l'autre personne. Mais c'est dû à notre manque de conscience et de prévoyance, alors nous faisons souvent des choses qui repoussent les gens alors que nous voulons être proches.

Les membres de la communauté partagent leurs pensées

Vénérable Thubten Tarpa : Eh bien cette semaine, j'ai dit quelques mots impulsivement quand j'étais en colère. Je n'ai pas fait ça, en fait, depuis quelques mois, ce qui est fantastique. Mais la saveur m'a rappelé quelque chose que j'ai fait il y a neuf ans ici, quand je vous parlais [en public] et que j'essayais de comprendre quoi…. C'est un peu l'une de ces choses délicates où il y a du vrai dans les mots, mais ça ne va pas. Vous essayez de gérer quelque chose que vous ne savez pas comment gérer. Et vous dites quelque chose qui ne fait que blesser l'autre personne. Et donc ça ne marche pas vraiment. C'est mon exemple. Donc, l'impulsivité fait complètement défaut à ces deux facteurs. Donc, je ne sais pas si c'est un bon exemple, mais…. C'était impulsif.

J'ai aussi fait quelques autres choses qui étaient impulsives. En fait, quand j'ai déménagé ici, je ne pensais pas que j'étais une personne impulsive parce qu'il y a certaines catégories de choses où je ne suis pas impulsif. Mais j'ai appris qu'il existe de nombreuses autres catégories de choses où l'affliction est si forte que je ne peux pas contrôler mon comportement. De cette façon, j'ai trouvé la CNV [communication non violente] utile parce que je reconnais que parfois, lorsque j'analyse des choses, je peux découvrir quels sont mes besoins enfouis qui sont en fait à l'origine d'un comportement impulsif.

Vénérable Thubten Semkye : Mon impulsivité est déguisée dans la saveur de « faire avancer les choses ». Il y a quelques années, on m'a demandé d'ériger une porte sur la route inférieure, et j'ai emmené deux de nos chers invités avec nous pour le faire. Je pensais que ça allait prendre quelques heures, peut-être deux ou trois heures. Nous sommes descendus vers neuf heures du matin, pensant être de retour à temps pour le déjeuner. Eh bien, une fois que Semkye est partie, elle s'est enflammée pour cette porte et a décidé qu'on allait travailler pendant le déjeuner. Pas de problème. Cela prend plus de temps que je ne le pensais, nous sommes tous en train de devenir enthousiastes et de dire "nous allons juste faire ça".

Eh bien, à mon insu, toute la communauté pense que nous avons conduit la voiture du côté de la falaise parce que je n'ai pas dit à la communauté que nous avons eu un changement de plans en raison de certaines difficultés. Nous sommes donc là-bas juste en train de travailler, puis je vais les emmener (plutôt que de retourner directement à l'abbaye, parce que maintenant je suis content que la porte soit faite) et je vais leur faire visiter le forêt. Alors je prends le camion, on descend dans l'autre partie de la propriété, et je leur montre les limites. Pendant ce temps, le Vénérable Samten et K nous cherchent en pensant que nous avons fait rouler le camion le long de la falaise et que nous sommes maintenant dans un ravin quelque part.

Alors K vient et dit "Semkye, tu es tellement cassé." C'était la première réponse de la bouche de K quand il nous a finalement trouvés. Je suis comme, "Qu'est-ce que K?"

Alors on m'a emmené voir la vénérable abbesse et on m'a dit, parce que c'était cet enthousiasme, cette propension impulsive à faire avancer les choses et à s'accrocher jusqu'à ce que ce soit fait, sans penser à la façon dont mes actions affectent les autres, surtout quand vous vivez en communauté . Et bien sûr R et J, ils sont un peu accrochés à mon enthousiasme, ils auraient probablement préféré aller déjeuner, mais ils n'allaient pas dire "non" à Semkye.

J'ai donc appris qu'il valait mieux communiquer. Il vaut mieux être réaliste quant à ce qui peut être accompli. Et il y a toujours demain.

Et K…. Chaque fois que je le regardais pendant trois mois après ça, il disait : "Tu es cassé, tu es cassé !" [rires] C'est l'une des choses les plus chères que K m'ait jamais dites. [rire]