Lama Tsong Khapa Gurú Yoga

Refugio y bodichita

I refugiarse hasta que haya despertado en los Budas, el Dharma
y del Sangha. Por el mérito que creo al participar en la generosidad.
y el otro prácticas de largo alcance, que pueda alcanzar la Budeidad en
para beneficiar a todos los seres sintientes. (3x)

Práctica real: visualización y ofrecimiento de la oración de las siete ramas

Desde el corazón del Señor Protector de los cien dioses de Tushita,
Flotando en nubes blancas esponjosas, apiladas como cuajada fresca
Viene el Omnisciente Señor del Dharma, Losang Dragpa.
Por favor ven aquí junto con tus herederos espirituales.¹

En el cielo ante mí, en un trono de león con asiento de loto y luna,
se sienta el santo gurú con su hermoso rostro sonriente.
Supremo campo de mérito para mi mente de fe,
Por favor, quédense cien eones para difundir las enseñanzas.

Tu mente de puro genio que abarca toda la gama del conocimiento.
Tu discurso de elocuencia, joya ornato para el oído afortunado,
tú cuerpo de belleza, resplandeciente con la gloria de la fama,
Me inclino ante ti tan beneficioso para ver, oír y recordar.

Varios encantadores ofertas de flores, de perfumes,
Incienso, velas y aguas dulces puras, las que actualmente se presentan,
Y este océano de que ofrece nubes creadas por mi imaginación,
Te ofrezco, oh supremo campo de mérito.

Todas las negatividades que he cometido con cuerpo, habla y mente
Acumulado desde el tiempo sin principio,
Y especialmente todas las transgresiones de los tres códigos éticos,
Confieso cada uno con fuerte pesar desde lo más profundo de mi corazón.

En este tiempo degenerado, trabajaste por un amplio aprendizaje y logro,
Abandonar las ocho preocupaciones mundanas para darse cuenta del gran valor
De libertad y fortuna; atentamente, oh Protector,
Me regocijo en tus grandes obras.

venerable santo Gurús, en el espacio de tu verdad cuerpo
De las nubes ondulantes de tu sabiduría y amor,
Deja caer la lluvia del Dharma profundo y extenso
En cualquier forma que sea adecuada para someter a los seres sensibles.

Cualquiera que sea la virtud que pueda haber reunido aquí,
Que traiga beneficio a la seres migratorios y al Budalas enseñanzas de .
Que haga la esencia de Budala doctrina de ,
Y especialmente las enseñanzas del venerable Losang Dragpa brillan durante mucho tiempo.

Ofrenda de mandala corta

Esta tierra, ungida con perfume, flores esparcidas,
Monte Meru, cuatro tierras, sol y luna,
imaginado como un Buda tierra y te ofrecí
Que todos los seres disfruten de esta tierra pura.

los objetos de accesorio, aversión e ignorancia: amigos, enemigos y extraños, mi cuerpo, riqueza y placeres, los ofrezco sin ningún sentimiento de pérdida. Por favor, acéptelos con gusto.
e inspirarme a mí y a otros a ser libres de la tres actitudes venenosas.

Idam gurú ratna mandalakam niryatayami

Breve petición a Je Tsongkhapa en tibetano

mig may tse manera ter chen chen re sig
dri may kyen paga wong po mermelada pel yang
du pung ma lu jom dze cantó camino dag
pandilla chen kay pagar tsug kyen tsong kha pa
lo zang arrastrar pagar zhab la sol wa deb

Breve petición a Yhe Tsongkhapa

Avalokiteshvara, gran tesoro de compasión sin objeto,
Manjushri, maestro de sabiduría impecable,
Vajrapani, destructor de todas las fuerzas demoníacas,
Tsongkhapa, joya de la corona de los sabios de las Tierras Nevadas
Losang Dragpa, hago una petición a tus santos pies.

Solicitud de nueve líneas a Je Tsongkhapa

Buda Vajradhara, la fuente de todos los logros poderosos,
Avalokiteshvara, gran tesoro de compasión sin objeto,
Manjushri, maestro de sabiduría impecable,
Vajrapani, destructor de todas las fuerzas demoníacas,
Losang Dragpa, joya de la corona de los sabios de las Tierras Nevadas,
O Gurú-Buda, la encarnación de los tres refugios
Humildemente te pido con mis tres puertas:
Por favor concédeme inspiración para madurar a mí mismo y a los demás.
Y otorgar los logros poderosos generales y supremos.

Recita cualquiera de los versos anteriores continuamente mientras haces las siguientes visualizaciones:

visualización de purificación

En el espacio frente a ti está Yhe Tsongkhapa, la personificación de Manyhushri. A su derecha está Gyalsabje, la encarnación de Chenresig, ya su izquierda está Kedrupje, la encarnación de Vajrapani.² De estos tres, se emiten tubos de luz blanca. Se fusionan para formar uno y luego fluyen hacia su corazón. El néctar blanco, como leche pura, fluye a través de ellos hacia ti y purifica toda enfermedad, daño espiritual, karmas destructivos y oscurecimientos. Mientras recitas la petición, primero concéntrate en purificar los pensamientos destructivos. karma creado con el gurú y del Tres joyas. Luego concéntrate en purificar las acciones destructivas creadas con seres sintientes. Después de terminar la recitación, concéntrese en su cuerpo siendo completamente tranquilo y claro, como el cristal, completamente libre de todas las impurezas.

Visualizaciones para generar sabiduría

1. Solicitud:

   Por favor, inspírame para generar una gran sabiduría que no tenga resistencia para comprender el significado de BudaLas extensas escrituras.

   De Yhe Tsongkhapa y sus dos hijos espirituales fluye el néctar naranja de gran sabiduría que llena todo tu ser. cuerpo. La esencia de cada átomo de néctar es un pequeño Manjushri. Estos Manjushris irradian rayos de luz que tocan a los budas y bodhisattvas en las diez direcciones. Toda su sabiduría, en forma de millones de Manjushris, se absorbe en ti a través de los poros de tu cuerpo, como la nieve que cae en el océano. Siente que has generado una gran sabiduría.

2. Solicitud:

   Inspírame para generar una sabiduría clara que pueda comprender los puntos sutiles y difíciles del Dharma sin confusión.

   La visualización es la misma que la anterior, pero la esencia de cada átomo de néctar es la esencia de Manyushri. mantra principal, om ah ra pa tsa na dhi. Se invocan millones de mantras de los budas y bodhisattvas. Se disuelven en ti y generas una sabiduría clara.

3. Solicitud:

   Por favor, inspírame para generar una sabiduría rápida que elimine rápidamente toda ignorancia, conceptos erróneos y duda.

   Visualice como arriba, sustituyendo la sílaba semilla de Manjushri, DHI, y siente que has generado sabiduría rápida.

4. Solicitud:

   Inspírame para generar una sabiduría profunda que entienda el significado de las escrituras de una manera profunda e ilimitada.

   Visualízate como arriba, sustituyendo los implementos de Manjushri, la espada y el texto, y siente que has generado una sabiduría profunda.

5. Solicitud:

   Por favor, inspírame para generar la sabiduría de explicar el Dharma que aclara la comprensión definitiva y correcta de todas las palabras y significados de las escrituras.

   Visualice como arriba, sustituyendo textos, y sienta que ha generado la sabiduría de explicar el Dharma.

6. Solicitud:

   Por favor, inspírenme para generar la sabiduría del debate que refuta con valentía las malas palabras que expresan ideas equivocadas.

   Visualícese como arriba, sustituyendo ruedas de espadas de ocho radios, y sienta que ha generado la sabiduría del debate.

7. Por favor inspira (bendecir) para generar la sabiduría de la composición, que usa gramática y palabras perfectas y tiene el significado de sabiduría clara que da alegría.

   Visualízate como arriba, sustituyendo textos y ruedas de espadas de ocho radios, y siente que has generado la sabiduría de la composición.

Si lo deseas, recita La base de todas las buenas cualidades or meditación en etapas del camino.

Solicitudes

Que la sabiduría de aprender, pensar y meditación aumente, y que aumente la sabiduría de enseñar, debatir y escribir. Que pueda alcanzar los logros poderosos generales y supremos. Por favor, inspírame para ser rápidamente como tú.

Que los grandes nacidos simultáneamente felicidad brille de inmediato, y la sombra afligida de aferrarse a la existencia inherente se despejará. ¿Puedo cortar la red de duda de la verdadera naturaleza de la mente. Por favor, inspírame para ser rápidamente como tú.

Solicitud y absorción

Raíz gloriosa y preciosa gurú, siéntate en el asiento de loto y luna en mi corona. Guiándome con tu gran bondad, concédeme los logros de tu cuerpo, habla y mente.

Raíz gloriosa y preciosa gurú, siéntate en el asiento de loto y luna en mi corazón. Guiándome con tu gran bondad, concédeme los logros poderosos generales y supremos.

Raíz gloriosa y preciosa gurú, siéntate en el asiento de loto y luna en mi corazón. Guiándome con tu gran bondad, por favor permanece firme hasta que alcance el pleno despertar.

dedicación,

Que debido a este mérito pueda yo pronto
Alcanzar el estado despierto de Gurú-Buda
Que yo pueda liberar
Todos los seres sintientes de sus sufrimientos.

Que la preciosa mente bodhi
Aún no nacido, levántate y crece.
Que lo nacido no tenga declive
Pero aumenta para siempre más.

Cualquiera que sea la virtud que pueda haber reunido aquí, que traiga beneficio a la seres migratorios y al Budalas enseñanzas de . Que haga la esencia de BudaLa doctrina de , y especialmente las enseñanzas del Venerable Losang Dragpa brillan desde hace mucho tiempo.

En todas mis vidas, a través del Victorioso, pala Tsongkhapa actuando como el Mahayana real gurú, que nunca me aparte ni por un instante del excelente camino alabado por los Victoriosos.

Para una enseñanza en dos partes sobre esta práctica, dada por Venerable Thubten Chodron en 2, ver Lama Tsongkhapa Guru Yoga, Parte 1 y Lama Tsongkhapa Guru Yoga, Parte 2.

1. “Señor Protector de los cien dioses de Tushita” se refiere a Maitreya, el futuro Buda. “Losang Dragpa” es el nombre de ordenación de Je Tsongkhapa. Sus hijos espirituales son sus dos principales discípulos, Gyalsabje, a su derecha, y Kedrupje, a su izquierda. ↩

2. El significado de esta visualización es que el gurú aparece en el aspecto de Yhe Tsongkhapa y es toda la sabiduría de los Budas, Manjushri. los gurú apareciendo en el aspecto de Gyalsabje está toda la compasión de los Budas, Chenresig. Apareciendo en la forma de Kedrupje, el gurú es todo el poder de los Budas, Vajrapani. ↩