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Ceremonia de refugio largo y preceptos

Ceremonia de refugio largo y preceptos

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Después de tomar refugio y preceptos, esta ceremonia también es una buena manera para que los practicantes laicos purifiquen y restablezcan sus preceptos. Es bueno recitar y reflexionar sobre este texto en los días de luna llena y luna nueva, o dos veces al mes en los días que puedas. Ven. Chodron escribió esto basado en las enseñanzas de Lama Thubten Yeshe.

Verso de purificación

Cada acción dañina que he hecho
Con mi cuerpo, habla y mente
Sobrepasado por accesorio, enfadoy confusión,
Todo esto lo expongo abiertamente ante ti. (3x)

Tomando o renovando refugio y preceptos

mentores espirituales, Budas y bodhisattvas que moran en el espacio infinito, por favor presten atención a mí. Desde el tiempo sin comienzo hasta el presente, en mi intento de encontrar la felicidad, he estado refugiarse; pero las cosas en las que he confiado no han podido traer el estado duradero de paz y alegría que busco. Hasta ahora, me he refugiado en posesiones materiales, dinero, estatus, reputación, aprobación, elogios, comida, sexo, música y un sinfín de cosas más. Aunque estas cosas me han dado algún placer temporal, carecen de la capacidad de brindarme una felicidad duradera porque ellas mismas son transitorias y no duran mucho. Mi accesorio a estas cosas de hecho me ha hecho más insatisfecho, ansioso, confundido, frustrado y temeroso.

Al ver las fallas de esperar más de estas cosas de lo que pueden darme, ahora busco refugio en una fuente confiable que nunca me defraudará: los Budas, el Dharma y el Sangha. refugiarse en los Budas como aquellos que han hecho lo que en el fondo de mi corazón aspiro a hacer: purificar sus mentes de todas las impurezas y llevar a la plenitud todas sus cualidades positivas. yo refugiarse en el Dharma, el cese de todas las experiencias indeseables y sus causas y el camino que conduce a ese estado de paz. yo refugiarse existentes Sangha, aquellos que se han dado cuenta directamente de la realidad y que quieren ayudarme a hacer lo mismo.

I refugiarse no solo en el “exterior” Tres joyas—aquellos seres que son Budas o Sangha y el Dharma en sus flujos mentales, pero también refugiarse en el "interior" Tres joyas-el Buda, Dharma y Sangha que seré en el futuro. porque tengo el Buda potencial dentro de mí en este mismo momento y siempre tendrá este potencial como una parte inseparable de mi mente, el exterior Tres joyas actuará como la causa para que yo sea transformado en el interior resultante Tres joyas.

Hombre sentado con los ojos cerrados y las palmas juntas.

Las Tres Joyas son nuestros verdaderos amigos que siempre estarán ahí y nunca nos fallarán. (Foto por Abadía Sravasti)

El Tres joyas son mis verdaderos amigos que siempre estarán ahí y nunca me fallarán. Estando libres de todo juicio y expectativas, solo me desean lo mejor y continuamente me miran a mí y a todos los seres con ojos de bondad, aceptación y comprensión. Al volverme hacia ellos en busca de refugio, que pueda cumplir todos mis deseos y los de todos los seres para buenos renacimientos, liberación y pleno despertar.

Así como una persona enferma confía en un médico sabio para recetarle medicamentos y en enfermeras para ayudarla, yo, como una persona que sufre de los males constantemente recurrentes de la existencia cíclica, ahora me dirijo a la Buda, un médico hábil que prescribe la medicina del Dharma: conducta ética, concentración, sabiduría, altruismo y el camino de la Tantra. Sangha actuar como enfermeras que me animan y me muestran cómo tomar la medicina. Sin embargo, estar rodeado del mejor médico, medicina y enfermeras no curará la enfermedad; el paciente debe seguir realmente el consejo del médico y tomar el medicamento. Del mismo modo, necesito seguir el Buda's y pongo en práctica las enseñanzas lo mejor que puedo. los BudaEl primer consejo, la primera medicina a tomar para calmar mis males, es entrenarme en los cinco preceptos.

Por eso, con un corazón alegre que busca la felicidad para mí y para los demás, hoy me comprometeré a seguir algunos o todos esos preceptos.

  1. Por mi propia experiencia y examen, sé que dañar a otros, específicamente quitándoles la vida, me daña a mí mismo ya los demás. Por lo tanto, me comprometo a proteger la vida y evitar matar. Al hacer esto, todos los seres se sentirán seguros a mi alrededor y se mejorará la paz en el mundo.
  2. Por mi propia experiencia y examen, sé que tomar cosas que no me han sido dadas me hace daño a mí mismo y a los demás. Por lo tanto, me comprometo a respetar y proteger la propiedad ajena y a evitar robar o tomar lo que no se ha dado libremente. Al hacer esto, todos los seres pueden estar seguros a mi alrededor y aumentará la armonía y la generosidad en la sociedad.
  3. Por mi propia experiencia y examen, sé que participar en un comportamiento sexual imprudente me hace daño a mí mismo y a los demás. Por lo tanto, me comprometo a respetar mi propio cuerpo y el de los demás, a usar mi sexualidad con sabiduría y amabilidad, y a evitar expresiones sexuales que puedan dañar a otros oa mí mismo física o mentalmente. Al hacer esto, todos los seres podrán relacionarse conmigo honestamente y con confianza, y se producirá el respeto mutuo entre las personas.
  4. Por mi propia experiencia y examen, sé que decir cosas falsas en aras de la ganancia personal me hace daño a mí mismo y a los demás. Por tanto, me comprometo a hablar con la verdad ya evitar mentir o engañar a los demás. Al hacer esto, todos los seres pueden confiar en mis palabras y aumentará la amistad entre las personas.
  5. Por mi propia experiencia y examen, sé que tomar intoxicantes me hace daño a mí mismo ya los demás. Por lo tanto, me comprometo a evitar el consumo de sustancias intoxicantes —alcohol, drogas recreativas y tabaco— y a mantener mis cuerpo y medio ambiente limpio. Al hacer esto, mi atención plena y mi alerta introspectiva aumentarán, mi mente será más clara y mis acciones serán reflexivas y consideradas.

Habiendo vagado antes en la confusión y usado métodos mal dirigidos en un intento de ser feliz, hoy estoy feliz de elegir vivir de acuerdo con estas sabias pautas del Buda. Recordando que los budas, bodhisattvas y arhats, esos seres que tanto admiro, también han seguido estas pautas, yo también entraré en el camino de la liberación y el despertar tal como lo han hecho ellos.

Que todos los seres a lo largo del espacio infinito cosechen los beneficios de mi vivir de acuerdo con el preceptos! Que me convierta en un completamente despierto Buda en beneficio de todos!

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.

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