¿Por qué no yo?

Por ARCA

Un hombre con ambas manos alcanzando el cielo.
"¿Por qué yo?" tiene que ser la pregunta más egoísta jamás formulada. (Foto por Bashar Al-Ba'noon)

Algo que he notado desde hace mucho tiempo es cómo, cuando las personas experimentan sufrimiento y tristeza, una cosa muy común que nos encontramos diciendo es: "¿Por qué yo?" Estoy enfermo, ¿por qué yo? Acabo de perder mi trabajo, ¿por qué yo? Mi esposa me dejó, perdí todo lo que he tenido, por qué yo, por qué yo, y así sucesivamente. "¿Por qué yo?" tiene que ser la pregunta más egoísta jamás formulada.

Parece que sentimos que el sufrimiento no tiene derecho a entrar en nuestras vidas. De los billones y billones de seres pensantes, somos los que menos merecemos nuestras penalidades y dificultades. Todavía me pregunto por qué es eso. No quiere decir que no me haya hecho la misma pregunta muchas veces en mi joven vida: ¡culpable de los cargos! Nacemos, envejecemos y morimos. Experimentamos diversas formas de sufrimiento antes, durante y después de cada una de estas etapas de la existencia, totalmente inevitables. Constantemente buscamos formas y medios de hacer que la vida sea placentera en todo momento, pero parece que cuanto más tratamos de mejorarla, peor se vuelve.

El otro día me estaba mirando en el espejo y noté que tenía una generosa cantidad de canas en la cabeza. Mi primera reacción fue: “¿Por qué yo? Solo tengo 28 años. ¡Soy demasiado joven para esto!”. Entonces me di cuenta de lo patético que me sonaba a mí mismo. Las cosas realmente podrían ser mucho peores.

Como practicante del budismo Mahayana (Gran Vehículo), el "¿Por qué yo?" es aún más egoísta que en un contexto mundano. Las personas que practican Mahayana están aprendiendo, practicando y experimentando cosas para sofocar el sufrimiento de los demás, de todos los demás. Para una persona que desea pisar el bodhisattva (persona que ha cultivado el deseo de alcanzar la iluminación por el bien de todos los seres), la pregunta que realmente debemos hacernos, cuando vemos el sufrimiento de los demás, es: “¿Por qué yo no? ¿Por qué no puedo tomar su sufrimiento sobre mí?” Es verdaderamente mi deseo que el dolor y el sufrimiento se alivie.

Debemos encontrar una manera de aliviar el sufrimiento de los demás sin pensar en quedar mal ante los demás. Mientras sepamos que estamos tratando de ayudar sinceramente, las malas opiniones de los demás no importan.

Gracias por su tiempo, que todos estén bien y felices.

Personas encarceladas

Muchas personas encarceladas de todo Estados Unidos mantienen correspondencia con el Venerable Thubten Chodron y con monjes de la Abadía Sravasti. Ofrecen grandes conocimientos sobre cómo aplican el Dharma y se esfuerzan por beneficiar a ellos mismos y a los demás incluso en las situaciones más difíciles.

Más sobre este tema