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La serpiente de los celos

La serpiente de los celos

Un adorno de corona para los sabios, un himno a Tara compuesto por el Primer Dalai Lama, pide protección de los ocho peligros. Estas charlas se dieron después del Retiro de Invierno de Tara Blanca en Abadía Sravasti en el 2011.

  • Los celos son una mente dolorosa que contrae nuestros corazones
  • Oramos para que todos los seres sintientes sean felices, pero no pueden soportar la buena fortuna de los demás.
  • Deberíamos dejar ir esta mente que es contraria a nuestros valores de Dharma.

Los Ocho Peligros 07: La serpiente de los celos, parte 1 (descargar)

La serpiente de los celos:

Acechando en su oscuro pozo de ignorancia,
Incapaz de soportar la riqueza y la excelencia de los demás,
Rápidamente les inyecta su cruel veneno:
¡La serpiente de los celos, por favor, protégeme de este peligro!

Eso es celos, ¿no?

Acechando en su oscuro pozo de ignorancia. Basado en la ignorancia, el pozo de la ignorancia, luego los celos, la serpiente de los celos, ¿sabes?

“Incapaz de soportar la riqueza y la excelencia de los demás”. Así que eso es lo que son los celos. Es la mente la que es incapaz de soportar que algo bueno le suceda a otras personas. Es celoso, es envidioso, dice: “Ellos no deberían tenerlo, yo debería tenerlo. Y voy a hacer lo que pueda para quitárselo y tomarlo yo mismo”.

Y los celos son tan dolorosos. ¿no es así? Quiero decir, muy doloroso. Porque contrae completamente nuestros corazones. Aquí rezamos “que todos los sintientes tengan felicidad y sus causas”, y tienen alguna buena condición y decimos: “¡No puedo soportarlo!” ¿Sí? Así que es completamente opuesto a los cuatro inconmensurables y lo que estamos tratando de cultivar en los cuatro inconmensurables. Y es increíblemente doloroso.

Y luego, motivados por los celos, hacemos y decimos todo tipo de cosas asombrosas, ¿no es así? Quiero decir, piensa en cuántos crímenes se crean a partir de los celos. Cuánta confusión en las relaciones se crea a partir de los celos. En una oficina, en un lugar de trabajo, los colegas se ponen celosos unos de otros y, “Consiguieron el ascenso, debería tenerlo… el jefe les sonrió, el jefe no me sonrió… Yo hago todo el trabajo, pero se llevan todo el crédito..” ¿Sabes? Así que muchos celos en situaciones de oficina. Incluso en el contexto del Dharma. “Conduje el alto lama alrededor." Y luego todos los demás dicen: "Ohhh, míralos, son tan arrogantes al respecto, debería poder conducir el alto". lama alrededor, no se les debería permitir, míralos, son personas tan repugnantes”. Así que nos ponemos tan celosos...

Quiero decir, incluso recuerdo que alrededor de mi maestro la gente se ponía celosa de la persona que traía el té. Es como, "Me pidió que trajera el té, sal de aquí... Yo traeré el té, tú no tienes el privilegio de traer el té a Rinpoche... Estoy trabajando en beneficio de los seres conscientes, sal". ¡de aquí!" [La risa]

Todo este asunto de los celos, de simplemente, “Quiero lo que quiero cuando lo quiero y nadie más debería poder tenerlo. Y si lo tienen, tengo derecho a quitárselo. Si tienen una buena reputación, tengo derecho a destruirla. Si tienen una relación, tengo derecho a llevarme a la persona. Si obtienen crédito por algo, tengo derecho a tirarlos a la basura y tomar el crédito.

Es realmente una mente muy viciosa. Una serpiente es una buena analogía para los celos, ¿no es así? Creo que incluso en Occidente, ¿no asociamos a menudo las serpientes con los celos? A veces con enfado. Pero lo hacemos con los celos. Así que realmente, una especie de, una mente horrible. “Incapaz de soportar la riqueza y la excelencia de los demás”. Nos sentamos allí solo con esta mente malvada que quiere criticar y buscar fallas y menospreciar a los demás. “Son mejores que yo, no lo soporto”. ¿Sabes? Alguna manera de hacernos sentir bien a nosotros mismos.

E incluso hacemos daño a otros y les quitamos su bondad, o destrozamos su reputación, o los echamos del asiento del conductor y secuestramos el auto... [Risas] ¿Sabes?, todavía no nos sentimos bien después. Conseguimos lo que queríamos, pero la forma en que lo conseguimos no se siente bien.

Realmente tenemos que vigilar esta mente de celos y detenerla cuando comience a surgir. Porque dice: “rápidamente les inyecta su cruel veneno”. Y eso realmente es, quiero decir, eso es lo que hace una serpiente, pero eso es lo que hacen los celos. Quiero decir, envenenamos las relaciones de las personas, envenenamos sus cualidades. Así que es realmente una mente bastante perjudicial la que está en contra de los valores básicos del Dharma que realmente consideramos preciosos.

Por nuestro propio bien, por nuestro propio sentido de integridad y respeto por nosotros mismos, queremos liberar esta mente para que podamos realmente vivir y seguir los valores del Dharma que apreciamos.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.